Войти
| Святой Алексис из Уилкс-Барре | |
|---|---|
 | |
| Родился | , (как Алексис Георгиевич Тот (или Товт), как Тот элек на венгерском языке) |
| Умер | 7 мая 1909 г.. Уилкс-Барре, Пенсильвания, США |
| Почитается в | Восточном православии |
| Майор святыня | Монастырь Святого Тихона,. Южный Ханаан, Пенсильвания, |
| Праздник | Память 7 мая |
Святой Алексис Тот (или Алексис Уилкс-Баррский ; 18 марта 1853 г. - 7 мая 1909 г.) был лидером русинской Православной церкви в Америке (затем Североамериканская епархия Русской Православной Церкви) на Среднем Западе США который, оставив свой пост византийского католика священника в Русинской католической церкви, стал ответственным за обращение примерно 20 000 католиков восточного обряда в Русская Православная Церковь, которая способствовала росту Восточного Православия в Соединенных Штатах, и это событие официальное учреждение Православной Церкви в Америке. Он был канонизирован Православной Церковью в 1994 году.
Алексис Георгиевич Тот (Тот элек по-венгерски) родился у отца Георгия и Сесилии Тот (или Товт) 14 марта 1853 г. в Кобыльнице, около Прешова (Эперьес в то время) в графстве Сепеш Словакии (тогда Австро-Венгерская империя ) во время правления Франца Иосифа. Закончив начальную школу, он посещал римско-католическую семинарию в течение одного года, затем три года в греко-католической семинарии и дополнительное время в Пражский университет, где он получил степень по теологии.
Тот женился на Розали Михалич 18 апреля 1878 года и был рукоположен в священство в 1878 г. епископом Николаем Тотом, греко-католическим епископом Прешова. После смерти жены и ребенка несколько лет спустя он служил в местных приходах в качестве канцлера епархии, а также профессора и директора греко-католической семинарии в Прешове. В 1889 г. о. Епископ Алексиса получил петицию от Русинской католической церкви в Соединенных Штатах с просьбой прислать к ним Тота в качестве священника. Он прибыл 15 ноября 1889 года, а к 27-му числу того месяца уже проводил службы в греко-католической церкви Святой Марии в Миннеаполисе, Миннесота. Обнаружив, что церковь почти не обставлена и погрязла в долгах, он приступил к исправлению ситуации, в конечном итоге приведя приход к финансовой стабильности, но при этом так и не получив зарплаты.
Будучи католиком восточного обряда, Тот соблюдал обычай посещать местную латинскую церковь католическую епископ в своем районе, поскольку в то время в Соединенных Штатах не служил католический епископ Восточного обряда. Обычным членом римско-католической архиепископии Святого Павла и Миннеаполиса был Джон Айрленд, который пытался «американизировать » немецких иммигрантов и других католиков, и был враждебно настроенным по отношению к этническим приходам, таким как тот, в котором служил Тот.
Говоря об их встрече, Тот позже заявил, что епископ Ирландия рассердился и бросил священнические полномочия Тота на свой стол, горячо протестуя против его присутствия в городе. Тот сообщил, что Ирландия сказала, что не считает Тота или его епископа истинно католиками, что явно противоречит Брестской унии и указам Папы об обратном. Тот сообщил, что по мере развития разговор становился все более жарким, и оба мужчины теряли самообладание. Ирландия отказалась дать Тоту разрешение служить священником в Миннеаполисе и, кроме того, приказала его приходам и священникам не иметь ничего общего с русинским католическим священником или его прихожанами. Хотя Тот отправил письма своему епископу в Словакию (в то время Австро-Венгрия), подробно описывая свой опыт и запрашивая конкретные инструкции, он, как сообщается, так и не получил ответа.
Тот пришел к выводу, что он и другие католические священники восточного обряда в Северной Америке должны были быть отозваны в Европу, а их прихожане объединены в существующие римско-католические общины в своих городах.
Ничего не услышав от своего епископа, он и другие католические священники восточного обряда, которые пережили аналогичный опыт, начали искать решение своей дилеммы. В декабре 1890 года они связались с русским консулом в Сан-Франциско, Калифорния, прося связаться с русским православным епископом. Затем последовали переписка и личные встречи с епископом Сан-Франциско Владимиром Соколовским, кульминацией которого стало решение Тота официально вступить в Русскую православную церковь в марте 1892 года. Тота сопровождал 361 другой католик Восточного обряда; в последующие годы последуют еще тысячи, в основном благодаря его собственным усилиям по евангелизации их к этому движению.
После своего обращения в Православие Тот без устали проповедовал свою новую веру другим католикам Восточного обряда в Северной Америке. Это, в сочетании с дальнейшими требованиями латинских епископов США в отношении приходов восточного обряда, способствовало обращению более 20000 католиков восточного обряда в русское православие к моменту смерти Тота. в 1909 г. Православная Церковь в Америке заявила, что к 1916 г. Латинская Католическая Церковь потеряла 163 прихода Восточного обряда с более чем 100 000 верующими в пользу русской миссионерской епархии
.
Икона. Святой Алексис из Уилкс-Барре, 2012 Тот был возведен в ранг протопресвитера позже в жизни, продолжая свои усилия по обращению восточных католиков Северной Америки в восточное православие. Он умер 7 мая 1909 года в Уилкс-Барре, штат Пенсильвания, и был удостоен особой чести в Св. Тихоновский монастырь в Южном Ханаане, Пенсильвания. 29 мая 1994 г. Тот был прославлен (канонизирован) как святой Алексий из Уилкс-Барре Православной церковью в Америке, чье учреждение и число членов во многом связаны с его усилиями.
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с Алексисом Тотом. |
