После потопа | |
---|---|
Сорок первый день | |
Художник | Джордж Фредерик Уоттс |
Год | 1886 (1886) –1891 (1891) |
Тип | Нефть |
Размеры | 142,2 см × 111,8 см (56,0 дюйма × 44,0 дюйма) |
Местоположение | Галерея Уоттса |
После потопа , также известная как Сорок первый день , является символистом картина маслом английского художника Джорджа Фредерика Уоттса, впервые выставлена как Солнце в неполной форме в 1886 году и завершена в 1891 году. На ней изображена сцена из история Ноева Потопа, в котором после 40 дней дождя Ной открывает окно своего Ковчега, чтобы увидеть, что дождь прекратился. Уоттс чувствовал, что современное общество находится в упадке из-за отсутствия моральных ценностей, и он часто писал работы на тему Потопа и его очищения от недостойных в этом мире. Картина представляет собой стилизованный морской пейзаж с преобладанием ярких солнечных лучей, пробивающихся сквозь облака. Хотя это была тема, которую Уоттс изобразил ранее в «Гении греческой поэзии» в 1878 году, «После Всемирного потопа» использовал радикально иной подход. Этой картиной он намеревался вызвать монотеистического Бога в акте творения, но избегал изображения Творца напрямую.
Незавершенная картина была выставлена в Уайтчепел в 1886 году под намеренно упрощенным названием Солнце . Уоттс работал над картиной еще пять лет, и законченная версия была впервые выставлена в Новой галерее в 1891 году. Между 1902 и 1906 годами картина выставлялась по всему Соединенному Королевству, и это сейчас находится в коллекции Watts Gallery в Комптоне, Суррей. Поскольку Уоттс не включил «После Потопа» в свой подарок народу того, что он считал своими наиболее значительными работами, это не входит в число его наиболее известных картин. Тем не менее, им очень восхищались многие коллеги-художники Уоттса, и он упоминался как влияние на многих других художников, которые работали в течение двух десятилетий после его первой выставки.
Джордж Фредерик Уоттс родился в 1817 году в семье лондонского производителя музыкальных инструментов. Два его брата умерли в 1823 году, а его мать - в 1826 году, в результате чего Уоттс на протяжении всей жизни был одержим смертью. Уоттс был учеником скульптора в возрасте 10 лет, а к середине подросткового возраста был достаточно опытным художником, чтобы зарабатывать себе на жизнь портретистом. В 18 лет он поступил в школы Королевской академии, хотя ему не нравились их методы, и его посещаемость была прерывистой. С 1837 года Уоттс был достаточно успешен, чтобы полностью посвятить себя живописи.
В 1843 году Уоттс отправился в Италию, где оставался в течение четырех лет. По возвращении в Лондон он страдал меланхолией и написал много особенно мрачных работ. Его навыки широко отмечались, и в 1856 году он решил посвятить себя портретной живописи. Его портреты были чрезвычайно высоко оценены, и в 1867 году он был избран в Королевскую Академию, что в то время было высшей наградой, доступной художнику, хотя он быстро разочаровался в ее культуре. С 1870 года он стал широко известен как художник аллегорических и мифических сюжетов; к этому времени он был одним из самых уважаемых художников в мире. В 1881 году он добавил галерею со стеклянной крышей к своему дому в Little Holland House, который был открыт для публики по выходным, что еще больше увеличило его известность.
После потопа изображает сцену из рассказа Ноев потоп, в которой Ной открывает окно Ковчега чтобы увидеть, что через сорок дней дождь закончился, но паводковые воды еще не спали. Хотя строгое евангельское христианство его отца привило Уоттсу сильную неприязнь к организованной религии, он глубоко знал Библию, а темы Ноя и Потопа он регулярно изображал на протяжении всей своей карьеры.
Уоттс твердо верил в идею о том, что современное общество ставит во главу угла богатство над социальными ценностями, и что такое отношение, которое он описал как «лицемерное завуалирование ежедневных жертв, приносимых этому божеству», ведет к упадку общество. Хилари Андервуд из Университета Суррея пишет, что Уоттс, вероятно, написал так много работ на тему Ноя, поскольку он видел современные параллели с понятием очистки выродившегося общества, сохраняя при этом тех, кто все еще придерживался моральных стандартов. Уоттс решил изобразить момент, когда солнечный свет впервые стал видимым после 40 дней, скрытых облаками.
И вода постоянно уменьшалась до десятого месяца: в десятом месяце, в первый день месяца, были видны вершины гор. И было, по прошествии сорока дней, Ной открыл окно ковчега, которое он сделал.
— Бытие 8: 5–6Уоттс проиллюстрировал сцену сильно стилизованным морским пейзажем. Над морем яркая солнечная вспышка, при этом солнечный свет освещает окружающие облака и яркие лучи выходят за края холста. Композиция Уоттса перекликается с Дж. Трактат М. В. Тернера на ту же тему в 1843 году: Свет и цвет (Теория Гете) - Утро после Потопа - Моисей пишет Книгу Бытия, в основном изображая круг яркого света. Однако на картинах Тернера изображены узнаваемые человеческие фигуры, и ни одна работа Тернера никогда не приближалась к чистому абстрактному искусству так близко, как композиция Уоттса.
На этом этапе своей карьеры Уоттс регулярно рисовал изображения, связывающие благоговение. -вдохновляющие природные явления и волю Бога. Его внимание к солнцу отражает его давний интерес к нему как к божественному символу; На картине «Жертвоприношение Ноя», написанной ок. 1865 г., Ной изображал жертвоприношение солнцу в знак благодарности за спасение своей семьи. Этот интерес к солнцу, возможно, возник благодаря знакомому Уоттса Макс Мюллер, который много писал о солнечных теориях мифологии (убеждении, что религии Европы, Ближнего Востока и Южной Азии были все в конечном итоге произошли от протоиндоевропейского поклонения солнцу). Написав после смерти Уоттса, его вдова Мэри Сетон Уоттс написала, что:
Посетитель, смотрящий на «После потопа», заметил, что в такую цветовую схему, по его мнению, было бы вполне возможно ввести фигуру Творец. «О нет, - ответил мистер Уоттс. «Но это именно то, что я мог бы пожелать, чтобы те, кто смотрит на картину, поняли сами. Рука Создателя движется светом и теплом для воссоздания. Я не пыталась нарисовать портрет солнца - такое невозможно нарисовать - но я хотела впечатлить вас идеей его огромной силы ».
— Мэри Сетон Уоттс, пишет c. 1910 Гений греческой поэзии Джорджа Фредерика Уоттса, 1878 г.Уоттс ранее изобразил оранжевое солнце над плоским морем в своей работе 1878 года «Гений греческой поэзии», но тема и композиция «После потопа» были радикальными. другой. Гений греческой поэзии был призван вызвать пантеизм с фигурами, представляющими силы природы в человеческой форме, работающие и играющие, в то время как за ними наблюдает большая центральная фигура Гения. После Потопа был явно задуман как монотеистический образ, вызывающий как великолепие, так и искупительную милость единого всемогущего Бога, участвующего в акте творения.
После потопа был выставлен в незавершенном виде в 1886 году под названием «Солнце» Сэмюэл Барнетт, священник церкви Святого Иуды, организовывал ежегодные художественные выставки в восточном Лондоне, стремясь внести красоту в жизнь бедных; у него были тесные отношения с Уоттсом, и он регулярно брал его работы, чтобы показать их местным жителям. После этой выставки Уоттс продолжал работать над картиной еще пять лет.
Завершенная версия «После потопа» была выставлена в Новой галерее в 1891 году. По случаю ее выставки 1891 года и на более поздней выставке в 1897 году, также в Новой галерее он сопровождался пояснительной запиской (предположительно, написанной Уоттсом) с объяснением изображения:
Превосходная сила света и тепла исходит, чтобы воссоздать; тьма изгоняется; воды, подчиняющиеся высшему закону, уже растворяются в парообразном тумане и уходят с лица земли.
— Записка, сопровождающая после потопа на ее выставках в Новых галереях.Между 1902 и 1906 годами она выставлялась повсюду. страну, демонстрируемую в Корке, Эдинбурге, Манчестере и Дублине, а также в собственной галерее Уоттса в Little Holland House. В 1904 году он был передан в недавно открывшуюся галерею Уоттса в Комптоне, графство Суррей, незадолго до смерти Уоттса позже в том же году. За два года до этого Уоттс вернулся к теме творения в «Сеятеле систем», который впервые в одной из его работ прямо изображал Бога и который он описал как «великий жест, в котором все, что существует» ткано ".
Хотя Уоттс писал пейзажи на протяжении всей своей жизни, он не считал такие картины главными работами, и когда между 1886 и 1902 годами он пожертвовал то, что он считал своими 23 наиболее значительными непортретными работами народу для публичного показа не было включено никаких пейзажных картин. Вследствие того, что он не упоминается в этих дарах народу, «После потопа» не входит в число его наиболее известных работ, хотя им очень восхищались многие другие художники Уоттса. Уолтер Байес писал в 1907 году, что «После потопа» Потоп был «пейзажем, который мы связываем с именем мистера Уоттса, пейзаж, из которого было удалено все грубое и материальное, и который предлагает остаток, который является своего рода сублимацией всех самых поэтических элементов в природа". Было указано, что он повлиял на многие работы, написанные в течение двух десятилетий после его завершения, в том числе картины с изображением солнца Мориса Шабаса, Джузеппе Пеллицца да Вольпедо и Эдварда Мунка.. После Потопа остается в коллекции галереи Уоттса.