Войти
| Храм Виранараяна | |
|---|---|
| Индуистский храм | |
 Дравидийский Гопура из храма Виранараяна (12 век) | |
  Храм Виранараяна Расположение в К. арнатака, Индия | |
| Координаты: 15 ° 25'N 75 ° 37'E / 15,41 ° N 75,61 ° E / 15,41; 75,61 Координаты : 15 ° 25'N 75 ° 37'E / 15,41 ° N 75,61 ° E / 15,41; 75,61 | |
| Страна | Индия |
| Штат | Карнатака |
| Район | Гадаг |
| Талукас | Гадаг |
| Языки | |
| • Официальный | каннада |
| Время зона | UTC + 5: 30 (IST ) |
Храм Виранараяна в Гадаге - это индуистский храм, который, как известно, был построен около 1117 г. 57>Империя Хойсала Царь Вишнувардхана. Город Гадаг является административным центром района Гадаг в штате Карнатака, Индия. Основным божеством в храме является индуистский бог Нараяна (также известный как Вишну ). Храм Виранараяна является охраняемым памятником, находящимся под охраной штата Карнатака Археологической службы Индия.
История гласит, что Вишнувардхана (первоначально известная как Битти Дева) была под влиянием Рамануджачарьи (или просто Рамануджи), когда святой вылечил от болезни принцессу Хойсала. Битти Дева изменил свое имя к «Вишнувардхане», отказался от своей изначальной веры джайнизма и стал Шриваишнавом (последователем потока вайшнавской секты индуизма ) и преданный Рамануджачарьи. Царь построил пять храмов для бога Вишну: храм Виранараяна в Гадаге, храм Намбинараяна в Тондануре, храм Ченнакесава в Белуре, храм Киртинараяна в Талакад и храм Челуванараяна в Мелкоте. В Гадаге было обнаружено 34 средневековых надписи, в основном в помещениях двух важных храмов города: храмов «Виранараяна» и «Трикутешвара». Из этих надписей имеется множество свидетельств того, что Гадаг был известным местом обучения (маха-аграхара), которым управляли 72 махаджаны (маха - «важный» и джана - «люди») в древние времена.
В Эпоха империи Виджаянагар, по словам ученого Д. Шешагири Рао, известного каннадского поэта Кумара Вьяса, который называл Гадаг своим домом, а бога Нараяну (Гадага) - своим любимым божеством, написал свою версию индуистского эпоса Махабхарата на каннаде, в конце каждой песни (сандхи) неизменно приводя прелюбодейные ссылки на божество этого храма. Легенда гласит, что именно в этом храме, у определенной колонны в зале, Кумара Вьяса завершил эпос, получив божественное вдохновение от своего божества. Надпись 1539 года, сделанная во время правления царя Ачьюта Дева Райя, подтверждает дар (Ананданидхи), данный царем храму.
В целом храм отражает несколько архитектурных идиом - Чалукья, Хойсала и Виджаянагара. Вход махадвара («главный вход») и гопура («башня») выполнены в стиле Виджаянагара. Это ведет к гаруде стамбха (букв. «Орлиный столб») во внутреннем дворе и ранга-мантапа («зал собраний»), которые выполнены в стиле хойсала. Внутренний мантапа (зал, примыкающий к святилищу) выполнен в стиле чалукья. Божество Виранараяна (букв. «Храбрый Нараяна») изображено стоящим с атрибутами Раковина (шанка), Колесо (чакра ), Дубина (гадха ) и Лотос (падма ) в его четырех руках. Одеяние божества (дхоти ) носится в вира качча («стиль воина»), создавая видимость «готовности к битве». По обе стороны от божества находятся его супруга Лакшми и спутник Гаруда орел.
Большой мантапа (зал), вид со стороны входа гопура храма Виранараяна в Гадаге
Вход и гопура, вид со стороны мантапы храма Виранараяна в Гадаге
Махамантапа (большой зал), ведущий к внутренней мантапе и святилищу храма Виранараяна в Гадаге
столп Кумаравьясы в большом мантапе храма Виранараяна в Гадаге, где известный поэт, как известно, написал каннада-версию эпоса Махабхарата, широко известного как Кумаравьяса Бхарата или Гадугина Бхарата (1425-1450).
Малая святыня в пракара (комплекс) храма Виранараяна в Гадаге
 | Викискладе есть материалы, относящиеся к храму Виранараяна, Гадаг. |
