Войти
| Инцидент самосожжения на площади Тяньаньмэнь | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Упрощенный китайский | 天安门 自焚 事件 | ||||||
| Традиционный китайский | 天安門 自焚 事件 | ||||||
| |||||||
Инцидент самосожжения на площади Тяньаньм произошел на площади Тяньаньмэнь в центре Пекина накануне китайского Нового года 23 января 2001 года. Инцидент оспаривается; Источники в правительстве Китая говорят, что пять членов Фалуньгун, духовной практики, преследуемой в материковом Китае, подожгли себя на площади. Источники Фалуньгун оспаривали точность этих изображений и утверждали, что их учение прямо запрещает насилие или самоубийство. Несколько журналистов предположили, что самосожжения были инсценированы.
По сообщениям китайских государственных СМИ, группа из семи человек приехала вкин из провинции Хэнань, и пять подожгли себя на площади Тяньаньмэнь. Один из них, Лю Чуньлин, умер на площади Тяньаньмэнь при спорных обстоятельствах, другой, 12-летний Лю Сииин, как сообщается, умер в больнице несколько недель спустя; трое выжили. Инцидент получил освещение в международных новостях, а неделей позже в Китайской Народной нашей была видеосъемка по Центральному телевидению Китая (CCTV). В китайской прессе это событие использовалось как доказательство «опасностей» Фалуньгун и использовалось для легитимации стратегии правительства против группы.
Однако официальная версия событий вскоре подверглась тщательной проверке. Спустя две недели после самосожжения The Washington Post опубликовала расследование личности двух убитых жертв самосожжения и обнаружила, что «никто не видел [их] практикующих Фалуньгун». Другие свидетельства, опубликованные журналистами и наблюдателями, предположить, что китайские власти заранее знают о самосожжении.
Human Rights Watch (HRW) писала, что «инцидент был одним из первых [sic ] из самых сложных историй для репортеров в Пекине в то время, чтобы сообщить о них« из-за отсутствие независимой информации. Жертвы самосожжения были доступны только репортерам Государственной прессы Китая; Нам СМИ и даже членам семей жертв было запрещено связываться с ними. Тогда возникло множество мнений и интерпретаций того, что могло произойти: мероприятие могло быть организовано правительством, чтобы опровергнуть Фалуньгун; возможно, это был настоящий протест; самосожжения могли быть «новыми или необразованными» применяющими Фалуньгун; и другие взгляды.
Кампания пропаганды, последовавшая за этим событием, подорвала общественное сочувствие Фалуньгун. Журнал Time считает, что многие китайцы раньше считали, что Фалуньгун не представляет угрозы. Однако после самосожжения кампании в средствах массовой информации против группы приобрела значительный характер. Были выпущены плакаты, листовки и видеоролики с подробным описанием предполагаемых пагубных последствий практики Фалуньгун, в школах были запланированы регулярные занятия против Фалуньгун. CNN пропагандистскую инициативу правительства с прошлыми политическими движениями, такими как Корейская война и культурная революция. Позже, когда общественное мнение повернулось против группы, китайские власти начали санкционировать «систематическое применение насилия» для искоренения Фалуньгун. Через год после инцидента «Фридом Хаус» заявила, что заключенных, пыток и смертей практикующих Фалуньгун в заключении значительно увеличилось.
Практикующие Фалуньгун проводят демонстрацию у здания Чжуннаньхай в Апрель 1999 г., чтобы потребовать прекращения официального преследования практикующих Фалуньгун. Вскоре после этого началось преследование этой практики по всей стране. Фалуньгун, также известный как Фалунь Дафа, - это форма духовной практики цигун, которая включает медитативные упражнения и философию, основанную на буддизме. и Даосская традиция, введенная Ли Хунчжи на северо-востоке Китая весной 1992 года. К концу 1990-х она привлекла десятки миллионов последователей. Первоначально Фалуньгун пользовался официальной поддержкой признания в первые годы своего развития. Однако к середине 1990-х китайские власти попытались обуздать рост практики цигун, введя более строгие требования к наименованиям цигун в стране. В 1996 году Фалуньгун стал объектом растущей критики и наблюдения со стороны аппарата безопасности страны.
25 апреля 1999 года более десяти практикующих собрались возле штаб-квартиры Коммунистической партии Китая в Чжуннаньхай просить юридического признания. В тот вечер тогдашний лидер коммунистической партии Цзян Цзэминь издал решение искоренить Фалуньгун. По указанию Цзяна 7 июня 1999 года в рамках Центрального комитета функция создана специальная руководящая группа для управления преследованием. Образовавшаяся организация, получившая название «Офис 6-10», взяла на себя роль координатора антифалуньгунского освещения СМИ в государственном прессе, а также оказала влияние на другие партийные и государственные органы, такие как суды и службы безопасности. агентства. 19 июля Центральный Комитет Коммунистической партии издал документ, фактически запрещающий практику Фалуньгун. На следующий день силы безопасности задержали практикующих.
Последовавшее преследование преследует «масштабной пропагандистской кампанией», цель которой было оправдать преследование, изображая Фалуньгун как суеверный, опасный и несовместимый с официальной идеологией. Десятки практикующих Фалуньгун были заключены в тюрьмы, и к концу 1999 года стали появляться сообщения о пытках в заключении. Согласно Яну Джонсону, властям были даны широкие полномочия по уничтожению Фалуньгун и принудительному обращению практикующих в христианство, но методы, которые они использовали, не проверялись. Это привело к широко распространенному применению пыток, заканчивающемуся смертью.
Площадь Тяньаньмэнь была одним из основных мест, где практикующие Фалуньгун собирались, чтобы выразить протест против преследования, обычно поднимая транспаранты в защиту группы или устраивая сцену. сидячие забастовки для мирной медитации. Ян Джонсон из Wall Street Journal подсчитал, что к 25 апреля 2000 года более 30 000 практикующих были арестованы за попытку демонстрации в Пекине, большинство из них на площади Тяньаньмэнь или по дороге на нее. Семьсот последователей Фалуньгун были арестованы во время демонстрации на площади 1 января 2001 года.
Китайские власти в первые годы преследования боролись за то, чтобы настроить общественное мнение против Фалуньгун. Вместо этого кампания вызвала критику со стороны широкого общества китайского общества, причем некоторые комментаторы сравнивали ее с культурной революцией и отношением нацистской Германии к евреям. По данным Хьюман Райтс Вотч, «разочарование руководства провалом его усилия по быстрому и основательному уничтожению Фалуньгун также проявилось в его кампании в СМИ». В конце 2000 года государственная пресса признала, что Фалуньгун продолжает организовывать акции протеста противников запрету, и провозгласила, что «необходимо заставить« широкие массы »понять продолжительность, сложность и жестокость нашей битвы с Фалуньгун. Гонг »». В январе 2001 года китайские власти начали новую волну пропаганды, чтобы дискредитировать Фалуньгун, в которой они призвали государственные СМИ очернить группу.
23 января В 2001 году, накануне китайского Нового года, пять человек на площади Тяньаньм облили свою одежду бензином и подожгли себя.
A Съемочная группа CNN, которая находилась там на плановой проверке на предмет отсутствия повреждений. Возможный протест Фалуньгун, был замечен мужчиной, сидящим на тротуаре к северо-востоку от памятника народным героям в центре площади. Он облил себя бензином и поджег себя. Офицеры полиции быстро собрались на месте происшествия и потушили пламя. Вскоре после этого на площади подожгли еще четыре человека. Один из четверых, мужчина, был задержан и увезен на полицейском фургоне.
CNN сообщило, что по крайней мере двое мужчин, а всего пять человек подожгли себя, облившись бензином. Ребенка среди самосожжений они не видели. Съемочная группа CNN начала снимать события на расстоянии, но была быстро перехвачена военной полицией, которая задержала их журналистов и конфисковала оборудование. Затем власти потушили огонь, пожирающий одежду других четырех человек. Полицейский фургон приехал за сильно обгоревшим мужчиной, а две машины скорой помощи почти через 25 минут, чтобы забрать остальные. Площадь была полностью закрыта, и на следующий день, самый важный из китайских праздников, безопасность была усилена. Полиция контролирует доступ общественности на площади во время празднования Нового года, имея наготове огнетушители и не позволяла практикующим Фалуньгун открывать плакаты.
Синьхуа назвало семь человек, которые были причастны: Ван Цзиньдун (王進東), Лю Чуньлин (劉春玲), Лю Сииин (劉思 影), Чэнь Го (陳果), Хао Хуэйцзюнь (郝惠君); Лю Баожун (劉葆榮), Лю Юньфан (劉雲芳) не поджигали себя. Лю Чуньлин, как сообщается, скончался на месте происшествия. Несколько месяцев спустя государственные СМИ сообщили о смерти ее дочери Лю Сииин, которая, согласно государственным новостям, была госпитализирована с тяжелыми ожогами после инцидента. Сообщается, что трое других были «сильно изуродованы». Пекин отклонил просьбы западных журналистов взять интервью у выживших, и только Центральному телевидению Китая и официальному информационному агентству Новый Китай разрешено поговорить с их родственниками или коллегами.
Синьхуа. Обнародовал подробности инцидента иностранным СМИ через 2 часа после самосожжения. Синьхуа распространило более полный пресс-релиз через семь дней во вторник, 30 января, в ответ на сообщения других СМИ об инциденте. 31 января в 30-минутном специальном выпуске программы «Форум», посвященной текущим событиям, китайской общественной версии событий. Центральное телевидение Китая передало в эфир кадры, снятые, как утверждается, с близлежащих камер наблюдения. пять человек в огне.
Китайские власти заявили, что семь человек, пришедших на площади Тяньаньмэнь с намерением самосожжения, были все из города Кайфэн в провинции Хэнань провинция. Государственное информационное агентство Синьхуа утверждало, что самосожжения были «заядлыми практикующими», которые начали практиковать между 1994 и 1997 годами, и что на предыдущей неделе они фантазировали о том, «как чудесно было задействовано на небеса». ". Сообщается, что шестеро из них сели на поезд 16 января, встретив Чэнь Го, дочь одного из них, по прибытии в Пекин. Семеро договорились зажигать себя в разных частях площади в 14:30 в назначенный день с контрабандой бензина в пластиковых бутылках из Согласно правительственному веб-сайту Китайской ассоциации культовых исследований, Цзиньдун показал, что группа прибыла на площадь Тяньаньмэнь на двух такси и высадилась к югу от Ван сказал, что к нему подошла полиция, когда он вскрыл бутылки с газировкой, и поспешно воспламенился, не позу лотоса. В пресс-релизе китайского правительства говорится, что Лю Юньфан чувствовал, что полиция смогла остановить его, потому что он не достиг «необходимого духовного уровня».
Статьи в Yangcheng Evening News и Саузерн Дейли сооб щили, что у полиции есть доказательства того, что несколько иностранных репортеров заранее знали об инциденте, предположить, что таких репортеров можно обвинить в «подстрекательстве к самоубийству». Государственные СМИ утверждали, что видео наблюдения показало, что шесть или семь репортеров CNN, Associated Press и Agence France-Presse прибыли всего за 10 минут до самосожжения; однако все три агентства отрицают предварительную информацию об инциденте - AP и AFP заявили, что в то время у них не было репортеров на площади, в то время как главный исполнительный директор CNN, Исон Джордан, сказал, что команда CNN была там на обычная проверка на предмет возможного протеста Фалуньгун.
Несоответствие, используемое в документальном фильме «Ложный огонь»
. Согласно документальному фильму «Ложный огонь», Лю Чуньлин, единственный погибший самосожжение на месте происшествия, кажется, падает в обморок от удара по голова мужчиной в военном костюме.. False Fire, NTDTV попытка деконструировать это событие, указывает на несколько несоответствий в версии истории китайского правительства, в том числе:
Сразу после операции. Самосожжение, Информационный центр Фалунь Дафа отрицал, что самосожжения могли быть практикующими Фалуньгун, решительно на то, что учение Фалуньгун не разрешает никаких форм насилия и что самоубийство считается грехом.
Источники Фалуньгун за границей подвергли сомнению официальную версию этого события правительства Китая, и очевидные несоответствия в официальной версии правительства к гипотезе о том, что самосожжение было организовано правительством для оправдания этого события. преследование Фалуньгун, изображая его практикующих как неразумных и склонных к самоубийству. Согласно этой гипотезе, участники самосожжения были оплачиваемыми актерами и, по-видимому, были уверены, что пламя погаснет, прежде чем причинить реальный вред.
Телевидение New Tang Dynasty, связанное с Фалуньгун, выпустило программу под названием False Fire, которая анализирует несоответствия в сообщениях официальных китайских СМИ о происшествиях.
Основываясь на просмотре видео с камер видеонаблюдения, программа используется, что самосожжения носили огнестойкую одежду и маски, и поднимает вопрос о том, почему волосы явно наполненные бензином бутылки они не загорелся. Источники Фалуньгун также отметили, что поведение лиц, занимающихся самосожжением, выкрикиваемые ими лозунги и их позы для медитации не соответствовали учениям или практикам Фалуньгун. Кроме того, покадровый анализ записи с камер видеонаблюдения, проведенный программой, якобы показывает, что Лю на самом деле был убит смертельным ударом по голове, нанесенным человеком в военной шинели. В документальном фильме «Ложный огонь» 12-летней Лю Сиин описывалась «при« необычных обстоятельствах », очевидно, хорошо выздоравливала, прежде чем внезапно умереть 17 марта. Некоторые источники Фалуньгун утверждают, что она, возможно, была убита правительством, чтобы ее молчание.
Программа предполагает, что время реакции государственных телевизионных групп и полиции на площади Тяньаньмэнь демонстрирует, что они продвинулись вперед. знание события. Они отметили, что почти сразу на место прибыли офицеры, вооруженные многочисленными огнетушителями. Огнетушители не входят в стандартную комплектацию полиции на площади Тяньаньмэнь; ближайшее здание, в котором они разместятся, находилось в нескольких минутах от места происшествия.
Всемирная организация по расследованию преследования Фалуньгун также привлекла внимание к изображениям Ван Цзиньдуна на государственном телевидении, утверждая, что человек, который Самосожженным на площади был не тот человек, который появлялся в последующих интервью телеканалу CCTV. Он указал на анализ голоса, проведенный Лабораторией обработки речи в Национальном Тайваньском университете, который пришел к выводу, что голоса не совпадают, а также отметил, что линия волос и пропорции лица оказались разными. Эти наблюдения были использованы для продвижения теории о том, что самосожжения были действующими лицами.
Три фотографии, переданные государственными СМИ, представленные Фалуньгун как доказательство того, что Ван Цзиньдун "играл разные люди ». Личности некоторых самосожжителей и их отношение к Фалуньгун были поставлены под сомнение Филипом Паном из Washington Post. В то время как государственное информационное агентство Синьхуа сообщило, что приемная мать Лю Чуньлин говорила об «одержимости Лю Фалуньгун», ее «поклонении Ли Хунчжи» и о том, что Лю будет учить свою дочь Фалуньгун, Пан обнаружил, что большинство жителей Кайфэна чувствовали себя опозоренными. тем, что сделала Лю (то есть самосожжением), но никто из соседей Лю никогда не видел, чтобы она занималась Фалуньгун. Они отметили, что между Лю и ее матерью возникли проблемы, и репортер узнал, что Лю «работала в ночном клубе, брала деньги, чтобы составить компанию мужчинам». По словам Дэвида Оунби, историка из Монреальского университета и эксперта по Фалуньгун, изображение Лю Чуньлиня Пан ом совершенно не соответствует типичному профилю практикующего Фалуньгун.
Также были названы личности участников на площади Тяньаньмэнь. под вопросом продюсер CNN на месте происшествия. В то время как китайское правительство утверждало, что 12-летняя Лю Сиин подожгла себя по настоянию своей матери, продюсер CNN заявил, что она не видела детей среди самосожженных лиц.
Несколько Наблюдатели отметили, что иностранным журналистам не разрешили взять интервью у выздоравливающих в больницах жертв самосожжения. По словам Дэвида Оунби, даже родственникам жертв не разрешили поговорить с ними. Пань написал, что «Пекин отказал в просьбе взять интервью у Лю Сиина и трех других выживших, которые все госпитализированы... Представитель Кайфэна сказал, что только Центральному телевидению Китая и официальному агентству новостей Китая разрешено разговаривать с их родственниками или коллегами. Человек, открывший дверь дома Лю, задал вопросы правительству ". Однако у выживших брала интервью государственная пресса. В одном из таких интервью CCTV взяла интервью у 12-летнего Лю Сиин. Правительственные источники сообщили, что Лю Сииин перенес трахеотомию незадолго до интервью. Выступая через утвержденные СМИ, она сказала, что ее собственная мать сказала ей поджечь себя, чтобы достичь «небесного золотого царства»; журналист Дэнни Шехтер сомневался, что ребенок смог бы общаться с китайскими СМИ так скоро после трахеотомии, однако ЛюСииин, похоже, говорил ясно и пел в интервью.
Согласно Шехтеру, Синьхуа необычно опубликовало заявление о самосожжении для иностранных СМИ всего через несколько часов после того, как произошло событие, заявив, что это было необычно, потому что в китайской прессе почти никогда не сообщается своевременно. Обычно общими региональными группировочными лидерами перед публикацией обычно пользуются довольно много вр емени. Ян Джонсон аналогичным образом заметил, что сообщения о смерти [жертвы] сообщают о смерти [жертвы] с необычайной живостью, подразумевая, что либо произошла смерть раньше, чем сообщалось, либо обычно СМИ получили разрешение высшего уровня на то, чтобы поспешно опубликовать электронные сообщения и телетрансляцию » <. 3>
Также были подняты вопросы о том, откуда взялись кадры события, и с какой скоростью появлялись съемочные группы. Китайские правительственные СМИ сообщили, что кадры крупным планом в его записи были сделаны с конфискованных лент CNN. Однако представители CNN утверждали, что это невозможно, поскольку их репортеры были задержаны после начала мероприятия и им не разрешили снимать остальное. Пан также с подозрением отнесся к расположению камер и к факту, что кадры крупным планом, показанные по китайскому телевидению, были сделаны без вмешательства полиции. «В некоторых случаях камера явно скрывается за полицейскими баррикадами», - говорится в статье Washington Post. Вдок, кадры с верхней камеры наблюдения, показывают человека, снимающего сцену с помощью маленькой камеры наблюдения, используется для репортажей теленовостей.
Эпоха пишет, что "готово наличие огнетушителей и официальных телекомпаний, а также отсутствие информации о жертвах" вызвали вопросы о том, знали ли власти заранее о самосожжении. Полиция прибыла на место самосожжения в течение 90 секунд с большим количеством средств пожаротушения. Один европейский журналист сказал: «Я никогда не видел полицейских, патрулирующих площадь Тяньаньмэнь с огнетушителями. Почему они все появились сегодня? Место происшествия находится по крайней мере в 20 минутах езды от ближайшего здания - Народного Большого зала. Джон Гиттингс из The Guardian, однако, что во многих странах была обычная практика, когда ожидаются общественные беспорядки; полиция использовала небольшие огнетушители, подобные тем, которые используются в общественных транспортных
После инцидента подробности того, почему люди были причастностью, оставшимися предметом споров между Фалуньгун правительства Китая и другими наблюдателями.
Существенная проблема на пути к окончательной оценке событий является невозможностью независимого подтверждения утверждения правительства. Согласно Human Rights Watch (HRW), отсутствие независимой информацииало инцидент одного из самых сложных историй для репортеров в Пекине. The New York Times заявила, что противоречивые утверждения было трудно «[с] пропагандой, хлынувшей из, казалось бы, противоположн ых концов вселенной... особенно после того, как оставшиеся практикующие Фалуньгун ушли в подполье ».
Расследование Филипа Пэна и несоответствия, отмеченные другие Организации Фалуньгун побудили некоторых журналистов и других наблюдателей предположить, что самосожжение не было таким простым, как предполагали официальные китайские СМИ. В National Review Энн Нунан из Исследовательского фонда предположила, что «вряд ли это было надуманная гипотеза», что правительство инсценировало инцидент или ему продолжить дискредитировать Фалунь. Гун, как правительство поклялось искоренить практику перед празднованием восьмидесятой годовщины коммунистической партии в июле. Клайв Ансли, адвокат по правам человека из Ванкувера, который предположил, что драматический ответ Фалуньгун был бы понятен, но в конечном итоге пришел к выводу, что мероприятие было инсценировано: «У вас есть люди Фалуньгун. в этой стране их притесняют снова и снова, им не разрешают говорить, им не разрешают отстаивать свои права как граждан, уровень разочарования должен быть ужасно высоким... Я могу понять людей, которые делают это... но по иронии судьбы, мы в конце концов, это все равно было инсценировано, это не было реальностью. Это было полностью инсценировано правительством ».
В своей книге о Фалуньгун 2001 года журналист Дэнни Шехтер использовал доказательства из источников Фалуньгун, от Филиппа Пэна и интервью с другими журналистами, чтобы сделать вывод о том, что самосожжение было организовано китайским правительством. Ссылаясь на исследование Шехтера, антрополог Ноа Портер написал, что «были предоставлены убедительные доказательства того, что события, описанные китайскими СМИ, по крайней мере обманчивы, если не полная мистификация», «также заявляя», даже если были люди, которые поджигали себя и считали сами практикующие Фалуньгун, они не будут представлять практикующих Фалуньгун ».
Анализируя расходящиеся рассказы о самосожжении личности, историк Дэвид Оунби пришел к выводу, что «аргументы практикующих Фалуньгун кажутся убедительно, очень трудно прийти к окончательному суждению о самосожжении... в Китае (и в других местах) есть отчаявшиеся люди, которые готовы на все ради денег (как полагают, в данном случае пойдут их семьям) (если только власти не пообещали спасти их до, как пламя нанесет вред). Или все мероприятие могло быть инсценировано. Они начали применять Фалуньгун самостоятельно (и плохо) в период после подавления и по какой-то причине решили принести высшую жертву ».
Другие правозащитники предположили, что пятеро подожженных сделали это в знак протеста против подавления Фалуньгун правительством. Баренд тер Хаар был открыт к идее, что самосожжения были практикующими Фалуньгун, и постулировал, что бывшие буддисты, возможно, принесли с собой «респектабельную буддийскую традицию самосожжения в качестве жертвы Будде». Он попытался объяснить предположение, что правительство могло сфабриковать собственное видео, когда они осознали медиатический потенциал самоубийств.
Франческо Сиши, азиатский редактор La Stampa, поддержал возможность того, что самосожжения были практикующими Фалуньгун, написав в Asia Times, что «никто не верил, что правительство могло заплатить матери, чтобы она сожгла себя и свою дочь, или что она была такая верная Коммунистическая партия, что она притворилась членом Фалуньгун и убила себя и свою единственную дочь, даже если учитель Фалуньгун Ли Хунчжи запретил самоубийство... «По мнению Сиши, китайские официальные лица совершили ошибку, арестовав иностранных журналистов на площади Тяньаньмэнь... »Независимо снятые новостные кадры судебного заседания могли бы стать лучшим доказательством безумия Фалуньгун. Вместо этого правительство сообщило об этом эпизоде.
Время отмечал некоторую путаницу, связанным с противоречивыми взглядами о самосожжении; Один из опрошенных практикующих Фалуньгун из Пекина, похоже, согласился с тем, что самосожжения участвующими, участвовавшими в протестах, в то время как зарубежные организации Фалуньгун отрицают свою причастность. Time также предположил, что «отсутствие солидарности» в Фалуньгун усиливает чувство отчаяния практикующих материкового Китая, которые могут чувствовать себя оторванными от изгнанного руководства. Репортер Guardian Джон Гиттингс сообщил, что некоторые наблюдатели считали возможным, что самосожжения действовали в отчаянии и замешательстве.
Некоторые наблюдатели предположили, что если участники были практикующими Фалуньгун, они могли прибегнуть к самосожжению. в ответ на публикацию нового писания Ли Хунчжи, выпущенного 1 января 2001 г., «За пределами терпения». В статье, написанной группой групповых Фалуньгун материкового Китая и опубликованной на главном китайскоязычном веб-сайте Фалуньгун, отмечалось, что Священное Писание замешательство как среди практикующих Фалуньгун, так и «в обществе», и что некоторые люди задавались вопросом, в соответствии с ли Фалуньгунегают к насилию, чтобы противостоять преследованиям. Авторы этого не осуществят, поскольку насилие будет контрпродуктивным и противоречит основным принципам практики. Представитель Фалуньгун пояснил, что новое писание означает, что пришло время «пролить свет на правду» о нарушении прав человека, совершенных китайским правительством. Тем не менее, Гиттингс утверждал, что это Священное Писание могло сбить с толку последователей Фалуньгун, особенно в материковом Китае. Мэтью Форни написал в журнале Time, что послание Ли распространилось в Китай через Интернет и неформальные сети последователей, что могло вдохновить там более радикальных практикующих. «Трудно интерпретировать»: на первый взгляд, писание напоминало «призыв к оружию» против того, что Ли описал как «злых существ, у которых больше нет обратной природы или праведных мыслей». Тем не менее, Оунби сказал, что ни один практикующий, с которым он разговаривал, не видел в Священном Писании «зеленый свет» для насильственных действий. Вместо этого практикующие истолковали это как прямо противоположное, что они могут ненасильственно сопротивляться подавлению без вины; они могли прекратить «просто сдаваться полиции в первый момент конфронтации». Они могли, они могли быть организованы, они были одним словом, свободны от каких-либо ограничений, необходимость «воздержаться» наложила на них ранее ». В интервью газете Washington Post Оунби отметит, что Ли не поддерживает самоубийство в одном из своих недавних заявлений: «Практикующий, находящийся на последнем краю своей веревки в Китае, определенно мог рассматривать [заявление] как одобрение мученичества, и, возможно, выбрать его или ее собственные средства для достижения этой цели ».
Освещение события в государственных СМИ привело к усилению поддержки усилий партии по преследованию Фалуньгун и подорвали общественное сочувствие к группе. Time сообщило, что до инцидента самосожжения многие китайцы чувствовали, что Фалуньгун не представляет реальной угрозы и что преследование со стороны государства зашло слишком далеко. Однако после этого события китайские СМИ Кампания против Фалуньгун получила значительную поддержку. Всемирная организация по расследованию преследований Фалуньгун сообщила, что враждебность к Фалуньгун со стороны широкой общественности усилилась, правительство усилило свою кампании, и обвинил, что "преступления на почве ненависти" против Фалуньгун участились. Один западный дипломат заметил, что общественность перешла от сочувствия к Фалуньгун на сторону правительства, общественное мнение, по-видимому, изменилось благодаря историям, представляющим интерес для людей, и рассказам об усилиях по реабилитации бывших практикующих. Остергаард считает, что в ретроспективе новогоднее писание было величайшим подарком Ли государству, поскольку самосожжение стало поворотным моментом, который положил конец внутренней поддержке движения.
Инцидент самосожжения стал заметным. освещение в официальных китайских СМИ, которое, по мнению аналитиков, заняло пропагандистскую линию. Согласно Филиппу Пэну, Коммунистическая партия «развернула тотальную кампанию, чтобы использовать этот инцидент, чтобы доказать свое утверждение, что Фалуньгун - опасный культ, и настроить общественное мнение в Китае и за рубежом против этой группы. … Каждое утро и ночь контролируемые государством СМИ сообщают о новых нападках на Фалуньгун и его американского лидера Ли Хунчжи ». Были выпущены плакаты, листовки и видеоролики с подробным описанием предполагаемых пагубных последствий практики Фалуньгун. The New York Times сообщила, что общественность «засыпали графическими изображениями этого акта по телевидению и в газетах». В школах Китая были запланированы регулярные занятия против Фалуньгун. Восемь миллионов студентов присоединились к «Антикультовой акции молодежных цивилизованных сообществ по всей стране». Двенадцать миллионов детей заставили подать письменные материалы, не одобряющие эту практику.
В течение месяца после инцидента на площади Тяньаньмэнь власти выпустили документ под названием «Вся история инцидента самосожжения, созданного наркоманами Фалуньгун на площади Тяньаньмэнь»., содержащий цветные фотографии обугленных тел. «Управление по предотвращению злых культов и борьбе с ними» Государственного совета объявило после этого события, что теперь оно готово сформировать единый фронт «глобальной антикультовой борьбы». Встречи проходили на фабриках, в офисах, в университетах и школах, и утвержденные религиозные лидеры по всей стране разоблачили Фалуньгун. В Кайфэне почтовое отделение выпустило почтовый штемпель, направленный против Фалуньгун, и 10 000 человек подписали петицию, осуждающую эту группу.
The Washington Post сообщила, что китайские власти получили пользу от поворот общественного мнения против Фалуньгун, последовавший за самосожжением, воспользовавшись возможностью, чтобы санкционировать «систематическое применение насилия против группы». По данным Post, власти «создали сеть классов по« промыванию мозгов »и предприняли кропотливые усилия по отсеиванию последователей по соседству и с рабочего места за рабочим местом». Применяемая тактика «перевоспитания» включала избиения, удары током электрическими дубинками и интенсивные уроки анти-Фалуньгун.
Согласно отчету, опубликованному в Wall Street Journal, в феврале 2001 г. 6-10 Офис «усилил давление на местные органы власти» с целью проведения кампании против Фалуньгун. В частности, он издал новые подробные инструкции, требующие, чтобы все, кто продолжал активно практиковать Фалуньгун, были отправлены в тюрьмы или трудовые лагеря, а лица, отказывающиеся отречься от практики, должны были быть социально изолированы и находиться под наблюдением своих семей и рабочих мест. Это был отход от прошлого, когда местная власть иногда терпели Фалуньгун при условии, что он практиковался в частном порядке. По данным Freedom House, через год после инцидента масштабы тюремного заключения, пыток и смертей практикующих Фалуньгун в заключении значительно увеличились. Согласно Freedom House, «месяцы безжалостной пропаганды позволили настроить общественное мнение против группы. В течение следующего года масштабы тюремного заключения, пыток и даже смертей практикующих Фалуньгун в результате жестокого обращения в заключении резколи ».
Самосожжение потребовало изменения тактики Фалуньгун. По словам журналиста Итана Гутмана, площадь Тяньаньмэнь была «постоянно заражена» как место проведения протестов, ежедневные демонстрации Фалуньгун в Пекине почти полностью прекратились. Согласно Хьюман Райтс Вотч, практикующие, возможно, пришли к выводу, что «протесты утратили свою демонстрацию демонстрации злоупотреблений со стороны Китая или для информирования зарубежной аудитории о безвредности Фалуньгун». Практикующие диаспоры, живущие за границей, сосредоточили свое внимание на распространении информации об обращении с помощью со стороны правительства Китая, выпуске отчетов для Организации Объединенных Наций и правозащитных организаций, проведении публичных маршей и голодовок за пределами Китая и документировании нарушений прав человека на ведущих веб-сайтов.. В Китае использовали массовые рассылки и раздавали литературу, чтобы «распространять правду» и противостоять правительству в их адрес. В пресс-выпуске августа 2001 года информационный Фалунь в США отмечает, что китайским практикующим «иногда также удается вывешивать большие плакаты и транспаранты на транспортных улицах. Они даже устанавливают громкоговорители на крышах домов или деревьях вокруг. в трудовых лагерях и в густонаселенных районах, чтобы транслировать новости о нарушениях прав человека ».
В 2002 году практикующие Фалуньгун в Чанчуне успешно транслировали видео «Ложный огонь» по китайскому государственному телевидению, прерывая запланированное программирование на 50 минут. Лю Чэнцзюнь, практикующий Фалуньгун, взломанный спутниковый канал, был арестован и приговорен к тюремному заключению, где скончался 21 месяц спустя, как утверждается, замученным до смерти. Остальные пять человек, захватом телевизора, также были заключены в заключении, и все они, как сообщается, умерли или были замучены до смерти в заключении.
Пятеро из участников за инцидент были осуждены в середине 2001 года. Официальное информационное агентство Синьхуа охаракзовало слушание как «публичное судебное разбирательство», только последнее судебное разбирательство, длившегося месяц, был публичным и состоял в основном из оглашения приговоров. The Guardian сообщила, что в последний день одномесячного судебного разбирательства Синьхуа к середине утра опубликовало полный отчет о приговорах; Жэньминь жибао к полудню выпустила собственную редакционную статью.
Лю Юньфан, названный вдохновителем, был приговорен к пожизненному заключению; Ван Цзиньдуну дали 15 лет. Двое других сообщников - 49-летний мужчина по имени Сюэ Хунцзюнь и 34-летняя женщина из Пекина по имени Лю Сюцинь, которая, по всей видимости, предоставила группе жилье и помогала в подготовке инцидента - были приговорены к 10 и 7 годам заключения. в тюрьме соответственно. Лю Баорон, которая «признала свое преступление», предотвращала насилие.
После отказа иностранным СМИ в доступе к жертвам самосожжения в прошлом году в апреле 2002 г. Правительство организовано для иностранной прессы интервью с предполагаемыми выжившими жертвами самосожжения в качестве государственных чиновников. Респонденты опровергли утверждения о том, что самосожжение было инсценировано, показав их ожоговые травмы в качестве доказательства, и осудили Фалуньгун, выразив поддержку действиям властей в отношении группы. Когда его спросили, почему они подожгли себя, Хао Хуэйцзюнь ответила, что она осознала тщетность написания писем и демонстрации, размахивая транспарантами, «поэтому, наконец, мы решили... устроить большое событие, чтобы показать миру нашу волю... Мы хотели показать правительству, что Фалуньгун несёт добро ». Во время интервью Чэнь Го и ее мать, как сообщалось, все еще находились в больнице, оба потеряли руки, уши и носы. Оба глаза ее матери были покрыты кожными трансплантатами. Ван Цзиньдун, форма ожоги на лице, сказал, что он чувствовал себя «униженным из-за моей глупости и фанатических идей».
