Войти
| Постоянный медведь | |
|---|---|
 | |
| Родился | 1829 |
| Умер | 1908 (78–79 лет) |
| Национальность | Американец |
| Род занятий | Вождь и лидер за гражданские права коренных американцев |
| Известен как | Первый коренной американец, получивший гражданские права в соответствии с американским законодательством в судебном порядке |
Постоянный статус Медведь (ок. 1829–1908) (Понка официальная орфография: Maⁿchú-Naⁿzhíⁿ / Macunajin; другие варианты написания: Ma-chú-nu-zhe, Ма-чу-на-чже или Мантцунанджин произносится ) был вождем Понка и коренным американцем лидер гражданских прав, который успешно выступал в США Окружной суд в Омахе в 1879 году постановил, что коренные американцы являются «лицами по смыслу закона» и имеют право habeas corpus, таким образом, став первым коренным американцем, получившим гражданские права в соответствии с американским законодательством в судебном порядке. Его первая жена Зазетт Примо (Примо), дочь Одинокого вождя (также известного как Антуан Примо), мать Прерий Цветка и Медвежьего Щита, также подписала приказ 1879 года, инициировавший знаменитое судебное дело.
К 1789 году, когда Хуан Батист Мунье приобрел торговые права с Понкой, у них были деревни вдоль реки Ниобрара недалеко от ее устья, и они располагались до восток, как современный Понка, Небраска, в устье реки Аова-Крик. Эпидемия оспы сократила их количество примерно с 800 до 100 во время 1807 года.
Когда Стоящий Медведь родился примерно в 1829 году, понки традиционно выращивали кукуруза, овощи и фруктовые деревья на этих участках летом. Они отправились на запад на зимнюю охоту на зубров. Охота привела их к частым контактам со своими традиционными врагами, Брюле и Оглала Лакота. Иногда понка объединились со своими врагами для набегов на деревни пауни и омаха, но они также подвергались набегам с их стороны.
В детстве Стоящего Медведя набеги Брюле вынудили Понка больше полагаться на сельское хозяйство и меньше на зимнюю охоту на зубров. В подростковом возрасте племя разделилось на две деревни: Húbthaⁿ (Запах рыбы, произносится ), около устья Ponca Creek ; и Wáiⁿ-Xúde (Серое Одеяло, произносится ), на северо-западном берегу Ниобрары. Стоящий Медведь научился обычаям людей, как охотиться и рыбачить, и приготовился занять свое место в племени.
В 1859 году, когда Стоящий Медведь был молодым человеком, Закон Канзаса-Небраски 1854 года спровоцировал приток европейско-американских поселенцев, и правительство Соединенных Штатов оказало давление на племена Небраски, чтобы продать свою землю. В то же время они подвергались набегам с севера Брюле и Оглала. Поскольку претензии племен на землю частично совпадают, договор в Омахе 1854 года включал уступку полосы земли шириной 70 миль (110 км) между Аова-Крик и Ниобрара, на которую также претендовали Понка.
К 1862 году белые поселенцы быстро переселились и построили город Ниобрара на месте летних кукурузных полей Понка. Набеги Брюле с севера отрезали зимние охотничьи угодья и вынудили Понка покинуть Хубтаг. В 1858 году под этим давлением понка уступили большую часть своих земель Соединенным Штатам. Они зарезервировали землю между Понка-Крик и Ниобрара, примерно между сегодняшним Бьюттом и Линчем, Небраска.
Земля, на которую переселились Понка, оказалась неподходящей; плохие условия земледелия привели к постоянному голоду. Они все еще подвергались набегам враждебных племен. Понка потратили годы, пытаясь охотиться и выращивать урожай и лошадей возле своей старой деревни Хубтаг и города Ниобрара. Правительство не обеспечило фабрики, персонал, школы и защиту, которую оно обещало по договору 1858 года. Это не поспевает за растущим набором племен Понка в распределение ренты и товаров. Родственники требовали выплаты ренты, люди теряли ресурсы из-за болезней и голода, а набеги враждебных племен были частыми.
В 1865 году новый договор позволил понка вернуться к своим традиционным земледелием и кладбищам в гораздо более плодородном и безопасном районе между Ниобрарой и Понка-Крик к востоку от земель 1858 года и до Река Миссури. Однако с договором в форте Ларами (1868), правительство незаконно передало новую резервацию Понка Санти Дакоте в рамках переговоров по прекращению войны Красного Облака. Вскоре правительство начало пытаться переселить Понка на Индийскую территорию.
До удаления 1877 года Стоящий Медведь женился на Зазетте, Примо (Приму) и стал лидером в племени. У него и его жены Зазетт было несколько детей, в том числе Цветок прерии и Медвежий Щит, оба из которых умерли во время «Перемещения» (1877 г.) или сразу после него (1879 г.).
Во время переписи 1900 года Стоящий Медведь проживал в Раймонд Тауншип, графство Нокс, Небраска, и его семья была указана в списке (все родившиеся в Небраске):
Стоящий Медведь, возраст 71 год (родился в мае 1828 года); Зазетт Беар 63 года, жена (родилась в марте 1836 г.) (мать 0 детей, 0 живущих); Лали [Лаура, урожденная Премо] Медведь 31 год, жена2 (род. 1868) (мать 7 детей, 5 живых); Фанни Беар, дочь 15 лет (род. 1884); Люси Беар, дочь 14 лет (род. 1885); Фишер Беар, 11 лет, сын (1888 г.р.); Дженни Беар, 6 лет, сын (родился в феврале 1894 г.); Генри Медведь, 4 года, сын (родился в августе 1895 г.).
Верховный вождь Понка Белый Орел, Стоящий Медведь и другие лидеры Понка встретились с индийским агентом США А. Дж. Кэрриера и подписал документ, разрешающий переезд на территорию Индии (ныне Оклахома ). Белый Орёл и другие лидеры Понка позже заявили, что из-за неправильного перевода он понял, что они должны были переехать в резервацию Омахи, а не на Индийскую территорию.
В феврале 1877 года десять вождей Понка, включая Стоящего Медведя, сопровождали инспектора Эдварда К. Кембла на Индейскую территорию, чтобы осмотреть несколько участков земли. После осмотра земель в резервации осейдж и резервации Кау, начальники были недовольны тем, что им показали, и попросили вернуться домой, не глядя на кваапо Бронирование. Разгневанный тем, что он назвал «неподчинением вождей Понки», Кембл отказался забрать их домой, пока они не осмотрят всю землю. Вместо этого восемь вождей решили вернуться домой пешком. Кембл посетил резервацию Куапо и выбрал ее в качестве пункта назначения. В апреле Кембл направился на юг, в резервацию Куапо недалеко от современной Пеории, Оклахома, с теми, кто Понка хотел уехать. В мае остальная часть племени была вынуждена переехать, включая Стоящего Медведя и его семью.
Понка прибыла в Оклахому слишком поздно, чтобы посадить урожай в том году, и правительство не предоставило им сельскохозяйственное оборудование. это было обещано в рамках сделки. В 1878 году они переместились на 150 миль (240 км) на запад, к соляной развилке реки Арканзас, к югу от современного Понка-Сити, Оклахома. К весне почти треть племени умерла из-за голода, малярии и других причин. Старший сын Стоящего Медведя, Медведь Щит, был среди мертвых. Стоящий Медведь обещал похоронить его на родине в долине реки Ниобрара, поэтому он уехал на север с примерно 30 последователями.
Когда они достигли резервации Омаха в Небраске, их встретили как родные. Новости об их прибытии в Небраску вскоре достигли правительства. По приказу министра внутренних дел Карла Шурца, который также руководил Бюро по делам индейцев, бригадный генерал Джордж Крук арестовал Понку за отъезд. резервация на индийской территории. Армия отвела Стоящего Медведя и остальных в Форт Омаха, где они и были задержаны. Хотя официальным приказом было немедленно вернуть их на Индийскую территорию, Крук сочувствовал понкам и был потрясен, узнав об условиях, в которых они уехали. Он отложил их возвращение, чтобы Понка могли отдохнуть, восстановить свое здоровье и потребовать правовой защиты.
Крук рассказал историю Понки Томасу Тибблсу, откровенному защитнику прав коренных американцев (который имел когда-то служил под началом Джона Брауна ). Тибблс, редактор Omaha Daily Herald, широко разрекламировал историю Понкаса. Поверенный предложил свои услуги бесплатно, и к нему присоединились Эндрю Дж. Попплтон, главный поверенный Union Pacific Railroad.
Standing Bear, Zazette Primeaux Bear и ребенок Они помогли Стоящему Медведю, который в апреле 1879 г. подал в суд на судебный приказ habeas corpus в США. Окружной суд в Омахе, Небраска. Переводчиком для Standing Bear была Сюзетта Лафлеше, опытная и образованная двуязычная омаха из смешанной расы. Случай называется United States ex rel. Стоящий Медведь против Крука. Генерал Крук был назван официальным обвиняемым, потому что он держал Понку в соответствии с цветом закона.
. Когда судебный процесс подходил к концу, судья объявил, что Главному Стоящему Медведю будет разрешено выступить от своего имени.. Подняв правую руку, Стоящий Медведь заговорил. Среди его слов было: «Эта рука не твоего цвета, но если я уколю ее, кровь потечет, и я почувствую боль», - сказал Стоящий Медведь. «Кровь того же цвета, что и ваша. Бог создал меня, и я человек».
12 мая 1879 года судья Элмер С. Данди постановил, что «индиец является человеком "в значении хабеас корпус. Он заявил, что федеральное правительство не смогло продемонстрировать законные основания для ареста и плена Понка.
Это был знаменательный случай, признав, что индеец является «лицом» в соответствии с законом и имеет право на права и защита. «Право на изгнание является естественным, неотъемлемым и неотъемлемым правом и распространяется как на индейцев, так и на более удачливую белую расу», - заключил судья.
Спустя годы, слепой и с плохим здоровьем, адвокат Попплтон размышлял о своем последнем иске в суд для Standing Bear: «Я не могу припомнить ни одного двухчасового труда в моей жизни, которым я был бы более удовлетворен».
Армия немедленно освободила Стоящего Медведя и его последователей. Это дело привлекло внимание администрации Хейса, которая предоставила Стоящим Медведям и некоторым членам племени право навсегда вернуться в долину Ниобрара в Небраске.
Между октябрем 1879 и 1883 года Стоящий Медведь путешествовал по восточным Соединенным Штатам и Европе, рассказывая о правах индейцев на форумах, спонсируемых индейским защитником и бывшим аболиционистом, Венделл Филлипс. Сюзет (Светлые глаза) Лафлеше, позже вышедшая замуж за Генри Тибблса, и ее брат Фрэнсис, который позже стал этнологом в Смитсоновском институте, сопровождал Standing Bear во время выступления. Братья и сестры Лафлеше по очереди исполняли обязанности его переводчиков. Тибблс тоже был частью вечеринки. Во время своего лекционного тура Стоящий Медведь заручился поддержкой поэта Генри Уодсворта Лонгфелло и других выдающихся американцев.
После возвращения с Востока Стоящий Медведь поселился в его старый дом на Ниобраре. Он выращивал около 170 других Понков, которым было разрешено переселиться туда.
В 1893 году Стоящий Медведь работал на шоу Баффало Билла на Диком Западе в Чикаго и посетил Всемирную Колумбийскую выставку, где он проехал на Колесо обозрения в полном церемониальном головном уборе.
Он умер в 1908 году от рака полости рта и был похоронен на холме, возвышающемся над местом своего рождения. Сегодня федеральное правительство признает два племени людей: Племя Понка из Небраски и Племя Понка из Оклахомы.
Мемориальный мост Главного Стоящего Медведя 
