Войти
| Сефевидское завоевание Басры. | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1697–1701 | |||||||||
![увеличенная карта 17 века в районе Персидского залива]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/25/Accuratissima_et_Maxima_Totius_Turcici_Imperii_Tabula_%28cropped%29.jpg/250px-Accuratissima_et_Maxima_Totius_Turcici_Imperii_Tabula_%28cropped%29.jpg) Басра (Bassora) на карте 1688 года, созданной Юстус Данкертс | |||||||||
| Статус | Военная оккупация | ||||||||
| Столица | Басра | ||||||||
| Историческая эпоха | Ранний современный период | ||||||||
| • Дата основания | 26 марта 1697 г. | ||||||||
| • Исчезновение | 9 марта 1701 года | ||||||||
| |||||||||
| Сегодняшняя часть |  Ирака | ||||||||
Сефевидская оккупация Басры (1697–1697 гг.) 1701) произошло между 26 марта 1697 года и 9 марта 1701 года. Это был второй раз, когда важный город Персидского залива пал перед иранской Империей Сефевидов.
Басра, расположенной в современный Ирак уже находился под контролем Сефевидов с 1508 по 1524 год, когда он был утерян после смерти Шаха («Король») Исмаила I. В последующий период османы, соперники Сефевидов, сумели установить номинальное господство над городом. Де-факто правление Басры осталось в руках местного арабского племени Аль-Мугамис, ответвления Банул-Мунтафика. В 1596 году османский губернатор Басры Али-паша продал свой офис местному жителю Афрасиаб. В течение следующих c. 70 лет Басра считалась потомственной эялет при Афрасиабе и его потомках.
Попытки Сефевидов вернуть Басру в 1624, 1625 и 1628–1629 годах оказались безуспешными из-за сочетания португальского вмешательства, серьезных проблем на других фронтах и, наконец, шаха Смерть Аббаса Великого (г . 1588–1629). Басра продолжала тянуться к Сефевидам по географическим и экономическим причинам. Проблемы, связанные с паломничеством, непростыми отношениями Османской империи с правителями Басры и беспорядками в южной части удерживаемого Османами Ирака, продолжали раздражать Сефевидов и побуждать Сефевидов к действиям на юге Ирака. Когда Сефевидам была предоставлена возможность вернуть себе территорию в Ираке при шахе Сулеймане I (r. 1666–1694), однако они не действовали. Например, в 1667 году, когда османы провели карательную экспедицию в Басру, ее правитель Хусейн-паша из династии Афрасияб эвакуировал население города на территорию Сефевидов и предложил контроль над Басрой Сефевидам. Шах Сулейман I отклонил мольбы Хусайна-паши, поскольку он не хотел противодействовать османам.
В 1690 году чума и голод привели к межплеменным волнениям среди мунтафиков на юге Ирака. В 1695 году местный вождь арабского племени шейх Мане ибн Мугамис возглавил восстание своих соплеменников против османов. Шейх Мане и его люди получили контроль над Басрой при поддержке 5000 членов Мошаши, мусульманской шиитской секты. В 1697 году члены Мошаша, верные Фараджолле Хану, назначенному Сефевидами губернатору провинции Арабестан, нанесли поражение Шейху Мане и его людям, изгнав их из города. Правительство Сефевидов осознало, что Шейх Мане и его люди стремились вернуть Басру и хотели атаковать близлежащий Ховейзех, столицу провинции Арабестан. На этот раз Сефевиды при шахе султане Хусайне (r. 1694–1722) отреагировал отправкой войск во главе с Али Мардан-ханом в Басру. 26 марта 1697 года войска, посланные правительством Сефевидов, взяли под свой контроль город. Однако Сефевидов беспокоило ослабление своей армии, и они не хотели нарушать мир с османами. Это, в сочетании с продолжающимся давлением Шейха Мане и его соплеменников на Басру, в конечном итоге привело Сефевидов к решению вернуть Басру под контроль Османской империи. 9 марта 1701 года силы Сефевидов вышли из Басры, а 10 марта османы вновь взяли под свой контроль город.
Басра имело особое геополитическое значение в 16-17 веках, находясь на границе между соперничающими (суннитами ) османскими и (шиитскими ) сефевидскими империями, на границе Аравийской пустыни, и играла ключевую роль в развитии торговли в Индийском океане. В результате владение Басрой оспаривали османы и Сефевиды. Хотя две империи заявляли о своей юрисдикции над городом в разное время, их власть была по большей части номинальной, а фактический контроль находился в руках местных губернаторов, правивших под Сефевидским или Османским сюзеренитетом. В этот период значительная часть современного Ирака стала небезопасной из-за нападений полукочевых и «яростно независимых» арабов (на юге) и курдов племена (на севере), напавшие на проходящие караваны. Погода на юге, в Саваде, была вредна для здоровья с эпидемиями эпидемий и эпидемий, которые способствовали неспокойным периодам в истории Басры. Тем не менее, Басра стала важным транспортным узлом в районе Персидского залива, как для торговцев, так и для паломников на пути в Мекку и Медину.
Венецианский портрет Исмаила I, хранящийся в Уффици Галерее во Флоренции Бедуины Арабское племя Аль -Мугами, ветвь Банул-Мунтафика, населявшая территорию между Куфой и Басрой, установили свое правление над Басрой в начале пятнадцатого века. С 1436 по 1508 год де-факто контроль находился в руках Мошаша, племенной конфедерации радикальных шиитов, проживавшей в основном на окраинах болот на границе сефевидской провинции Арабестан (ныне Хузестан ).
В 1508 году, во время правления первого правителя Сефевидов, шаха Исмаила I (r. 1501–1524), Басра и Мошаша вошли в состав Империи Сефевидов.. Мошаша оказался ценным союзником Сефевидов, часто выступая в качестве доверенных лиц Сефевидов в кампаниях против арабов южного Ирака и Басры, возглавляемых губернатором, назначенным Сефевидами. Хотя номинально они были подданными Сефевидов, они обладали широкой автономией, и их территория служила буферной зоной между Сефевидами и османами.
В 1524 году, после смерти Исмаила I, аль-мугамицы возобновили свою деятельность. эффективный контроль. Двенадцать лет спустя, во время османско-сефевидской войны 1532–1555, правитель Басры Рашид ибн Мугамис признал османского султана Сулеймана Великолепного (r. 1520–1566) в качестве своего сюзерена, который, в свою очередь, утвердил его в качестве губернатора города. Хотя Басра подчинялась османам, османское владычество над Басрой изначально было незначительным. Ситуация изменилась в 1546 году, когда после восстания Мошаша в городе был установлен османский гарнизон.
Несмотря на то, что османы вытеснили их в качестве правителей Ирака, Сефевиды никогда не отказывались от своих претензий на это, по крайней мере, в судебной риторике. На самом деле большая часть Ирака была чужой территорией для Сефевидов, хотя юг населяли многие шииты. Как объясняет современный историк Руди Матти,
Эту местность было трудно защищать, поскольку она была отрезана от центрального Персидского плато горным хребтом Загрос. Савад, пойма Месопотамии, была жаркой, влажной и нездоровой, и часто становилась инкубатором смертоносных эпидемий. Плоская полупустынная земля была негостеприимной местностью для гызылбашских воинов, привыкших к высоким равнинам и горам центральной части Персии и восточной Анатолии. Их предпочтение партизанской тактике, засаде и быстрому рывку с последующим отступлением в горы, а не открытой конфронтации на поле боя, не сослужили им хорошую службу в Ираке с его аллювиальными равнинами. и болота.
Вид Басры Исаак де Грааф. Создан ок. 1695 г. после ситуации в 1677 г. В 1596 г. османский наместник продал Басру некоему Афрасиябу, местному магнату, потомку суннитской династии Сельджуков. С тех пор и до 1668 года Басра считалась потомственным эялетом семьей Афрасияб.
В этот период Сефевидский шах Аббас Великий (r. 1588–1629) предпринял ряд попыток захватить Басру, главного соперника его собственного торгового портового города Бендер-Аббас и базу португальских торговцев в регионе. Попытки Сефевидов в 1624, 1625 и 1628–1629 годах во время войны 1623–1639 оказались безуспешными из-за сочетания португальского вмешательства, серьезных опасений на других фронтах и, наконец, смерти Аббаса.
Хотя Сефевиды признали османское владычество над Ираком в Зухабском договоре (1639 г.), они иногда испытывали искушение попытаться вернуть его, например, после поражения османов в Вене в 1683 году. Более осторожные и консервативные фракции, осознавая снижение военной мощи Сефевидов, преобладали против него. Отношения вокруг Басры оставались напряженными из-за постоянных преследований иранских паломников со стороны османских властей, так что Сефевиды даже несколько раз запрещали проход паломников. Кроме того, беспорядки на юге Ирака продолжали перекидываться через границу на территорию Сефевидов. Таким образом, в 1667 году, когда Хусейн-паша из династии Афрасиаб отказался признать сюзеренитет султана, и османы отправили против него карательную экспедицию, Хусейн-паша эвакуировал все население на территорию Сефевидов, предложив город Сефевидам. Шах Сулейман I (r. 1666–1694), однако отклонил просьбы Хусейна-паши, поскольку он не хотел противодействовать османам, и в 1668 году османский губернатор Багдада установил прямой контроль над Басрой.
Храм Имама Али в Наджаф, на фото в 2012 году Басра также была привлечена к Сефевидам по экономическим причинам: в середине и конце 17 века монеты Сефевидов аббаси и пандж шахи были наиболее распространенными монеты в Басре. При преемнике Сулеймана I, Хусайне (r. 1694–1722), политика Сефевидов в отношении возвращения Ирака не изменилась. Матти заявил, что «в этом нет ничего удивительного», учитывая, что армия Сефевидов в то время была слабой, а сам шах был известен своей скромной натурой. В отличие от большинства своих предшественников, султан Хусейн активно поощрял паломников посещать шиитские святыни в Ираке, что они и сделали в беспрецедентном количестве. Хусейн также был готов потратить ресурсы государства Сефевидов на содержание святынь в Ираке.
На рубеже 18-го века произошли большие волнения и возобновились действия Сефевидов на юге Ирака.. В 1690 году вспышка чумы и голода вызвала межплеменные волнения среди племени аль-Мунтафик на юге Ирака. Во главе с шейхом Мане ибн Мугамисом арабы-мунтафик восстали против османов. Османское правительство провело карательную кампанию, но не смогло подавить восстание Шейха Мане. В 1695 году шейх Мане захватил Басру с помощью местного населения и изгнал османского губернатора и войска. Во время своего недолгого пребывания на посту правителя Басры он считался относительно доброжелательным. Сефевидов такой поворот событий не особо обрадовал. Мало того, что повстанцы захватили контроль над важным городом на границе Сефевидов, они также разграбили несколько караванов паломников возле Басры во время захвата города. Для Сефевидов это доказывало, что Шейх Мане имел экспансионистские амбиции и мог представлять опасность для их интересов. Назначенный Сефевидом вали («наместник», «губернатор») соседней провинции Арабестан, Фараджолла Хан, также был обеспокоен связями между Мошашей и Шейхом Мане. Около 5000 недовольных членов Мошаша, последователей его племянника Сайеда Махмуда, помогли Шейху Мане захватить Басру в 1695 году. Всего два года спустя, в 1697 году, Фараджолла Хан и его верный Мошаша столкнулись с Шейхом Мане и его сторонниками Мошаша.
Портрет султана Хусейна работы Корнелиса де Брейна Фараджолла Хан и его верный Мошаша вышли победителями и захватили Басру во имя Сефевид Шах, побудив шейха Мане бежать. Когда Сефевиды поняли, что Шейх Мане и его соплеменники стремятся вернуть Басру и даже хотят атаковать Ховейзех, столицу провинции Арабестан, шах Султан Хусейн издал фермера (a указ), приказавшей армии из Сефевидской провинции Лорестан во главе с Али Мардан-ханом, вождем племени Файли и правителем Кохгилуе, двинуться на Басру. 26 марта 1697 года регулярные войска Сефевидов взяли под свой контроль город, и Али Мардан-хан был назначен губернатором. Это ознаменовало начало второго периода контроля Сефевидов над Басрой. Позже в том же году Али Мардан-хан был заменен Эбрахим-ханом, губернатором Даврака (современный Шадеган, Хузестан).
Хотя Сефевиды установили контроль над Басрой, они воздержались от этого предъявляя к городу «полные и окончательные претензии». Правительство султана Хусейна все еще было озабочено тем, чтобы не нарушить мир с османами. Более того, они знали о военной слабости Ирана в то время и понимали, что «будет трудно удержать город, расположенный в чрезвычайно нестабильном регионе». Их опасения усилили действия курдского повстанца Сулеймана Бабы, который в том же году захватил город Ардалан и крепость Урмия недалеко от границы с Османской империей. В конце 1697 года шейх Мане, заключив мир со своим бывшим врагом Фараджоллой-ханом, и при помощи перебежчиков Мошаша, разбил большое войско сефевидов у крепости Хурма (Хорма) и захватил их генерала. Это вынудило султана Хусейна предложить Басру османам. У султана Хусейна были ключи из чистого золота, и он послал Ростама-хана Зангане в качестве посла в Константинополь, чтобы передать их османскому султану Мустафе II (r. 1695–1703), символическим жестом предлагая город под контроль Османской империи. Однако, хотя Сефевиды продолжали проявлять готовность вернуть Басру османам и принимали османское посольство в Исфахане в период с декабря 1698 по апрель 1699 года, Басра оставалась в руках Сефевидов до 1701 года.
В начале 1700 года шейх Мане вновь появился перед городом Басрой и потребовал 500 томанов от своего сефевидского наместника Ибрагим-хана. Губернатор, у которого не было войск, выкупил Шейха Мане, заплатив 300 томанов, и получил подкрепление из 6000 солдат из провинции Кохгилуе. Арабские силы продолжали оказывать давление на город, что побудило шаха отозвать Эбрахим-хана в конце того же года и заменить его Давудом-ханом, бывшим губернатором Аль-Курны. Впоследствии арабы блокировали Басру, что вызвало голод. Такая ситуация продолжалась до 1701 года. К февралю того же года 6000-тысячный гарнизон Сефевидов, деморализованный из-за отсутствия оплаты и новостей о том, что огромная османская армия направляется в Басру, восстал против сефевидского губернатора и разграбил многочисленные владения в Басре. Османская армия достигла Басры 9 марта 1701 года, требуя сдачи Сефевидов. Давуд-хан и войска Сефевидов в Басре покинули город и сели на корабли, которые были наготове. 10 марта 1701 года новоназначенный османский губернатор Али-паша вошел в Басру в сопровождении османских губернаторов Багдада Сиваса и Киркука, а также около 30 000 османских солдат
Матти отмечает, что остается неясным, «как Басра жила при иранцах» в 1697–1701 годах, поскольку современные источники «не выражают единого мнения по этому вопросу». Некоторые очевидцы утверждали, что иранцы хорошо управляли Басрой, и приветствовали Али Мардан-хана и Ибрагим-хана как «справедливых правителей, проявляющих заботу о людях». По словам резидента кармелитов (членов римско-католического нищенствующего ордена) в Басре, город процветал под милостивым правлением этих двух сефевидских губернаторов, а по словам шотландского морского капитана Александра Гамильтона, В отличие от турок иранцы поощряли торговлю и были добры к иностранным купцам. Однако в 1700 году голландская Ост-Индская компания заявила, что Басра пришла в упадок при Сефевидах и что торговля уменьшилась.
