Войти
| Набадвип | |
|---|---|
| Город | |
      По часовой стрелке сверху: Чайтанья Махапрабху, Думурешбори Мата, Старый храм Махапрабху, Лодка над рекой Ганг в Набадвипе, Маа Порама, Буро Шив | |
| Псевдоним (ы): Оксфорд Востока. Духовная столица мира | |
  Набадвип Местоположение в Западной Бенгалии, Индия Показать карту Западной Бенгалии  Набадвип Набадвип (Индия) Показать карту Индии | |
| Координаты: 23 ° 25'N 88 ° 22'E / 23,42 ° N 88,37 ° E / 23,42; 88,37 Координаты : 23 ° 25'N 88 ° 22'E / 23,42 ° N 88,37 ° E / 23,42; 88.37 | |
| Страна |  Индия |
| Штат |  Западная Бенгалия |
| Округ | Надия |
| Правительство | |
| • Тип | Муниципалитет |
| • Тело | Муниципалитет Набадвипа |
| Площадь | |
| • Город | 9,81 км (3,79 квадратных миль) |
| Высота | 14 м (46 футов) |
| Население (2011) | |
| • Город | 125 543 |
| • Плотность | 13 000 / км (33 000 / кв. Миль) |
| • Город | 175 474 |
| Часовой пояс | UTC + 5: 30 (IST ) |
| PIN | 741302 |
| Телефонный код | 03472 |
| Регистрация автомобиля | WB 52 |
| Лок Сабха округ | Ранагхат |
| Видхан Сабха округ | Набадвип |
| MLA | Пундарикакхья Саха |
| MP | Джаганнатх Саркар |
| Веб-сайт | надия.nic. В. набадвипском муниципалитете.org |
| Место рождения Чайтаньи Махапрабху | |
Набадвип () - город и муниципалитет в районе Надии в Индийский штат Западная Бенгалия. Это святое место, где родился Чайтанья Махапрабху. Расположен на западном берегу реки Хугли. В считается, что он был основан в 1063 году н. э. и служил старой столицей династии Сена. Центр обучения и философии в средневековой Индии, город до сих пор известен своими традиционными школами санскрита. Навья Ньяя школа логики достигла своего пика благодаря усилиям некоторых хорошо известных современных философов Набадвипа. Здесь родился великий святой-вайшнав, социальный реформатор и важная фигура движения бхакти, Чайтанья Махапрабху (1486–1533). Именно после рождения Чайтаньи Махапрабху Набадвип стал важным центром паломничества для вайшнавов всего мира, а также для индуистов в целом. Многие последователи Гаудия-вайшнавизма посещают Набадвип, чтобы отпраздновать благоприятный день рождения Шри Махапрабху, который, согласно лунным расчетам, приходится на Пхалгуни Пурниму (то есть в день полнолуния с февраля по март). Этот день широко известен как Гаура-пурнима. Помимо этого, Набадвип посещают на различные другие фестивали, такие как Дол ятра и Раса пурнима.
Река Бхагиратхи в прошлом текла к западу от Набадвипа, образуя естественную границу между районами Пурба Бардхаман и Надия. Со временем он изменил свой курс туда, где находится сейчас, отрезав город от остальной части района Надия.
Название города образовано от спряжения бенгальских слов / naba / ( новый) и / dwipa / (остров), что означает Новый остров. В нижнем течении реки Ганг аллювиальные отложения, перенесенные в течение ее русла, которое начинается в Гималаях, постепенно откладывались, образуя новый остров, который сегодня является Набадвипом. Названия Набадвип и Надия имеют одинаковый оттенок одного и того же географического положения, которое в прежние времена было обрамлено с запада и севера Гангом. Каби Карнапур использовал Набадвип как Набина дбипах (бенгальский: নবীন দ্বীপং), что означает Новый остров в своей книге Чайтанья Чаритамритам
Утверждение, что название Набадвип относится к области, состоящей из девяти островков, не имеет основания. На этот счет есть много исторических ссылок. На самом деле неправильное представление о номенклатуре имени «Набадвип» возникло после публикации книги Нарахари Чакраборти «Бхакти Ратнакар». Однако утверждение Нарахари Чакраборти не подтверждается с точки зрения географического определения термина «остров». Он мог придумать «девять островов», поскольку «наба» на бенгали также означает «девять». Отсюда «Набадвип», то есть девять островов, а именно: Антардвип, Симантадвип, Рудрадвип, Мадхьядвип, Годрамдвип, Ритудвип, Джанудвип, Модадрумдвип и Коладвип. Однако снова следует упомянуть, что все эти острова свободно разбросаны по обширной географической области, что Историки не одобряют идею как «Набадвип».
Хотя это важные примеры истории Набадвипа были обнаружены со времен династии Сен, различные историки ссылаются на Набадвип в период Пала и династию Шура. Английский историк упоминает Набадвип как столицу Адишура.
Из каменной плиты Деопара района Раджшахи известно, что Раджа Саманта Сен, житель Карнатака, жил в Ганге-Пулине в последние годы своей жизни, когда он потерпел поражение от своих арендаторов и заминдаров. По словам выдающегося историка Харпрасада Шастри, Саманта Сен жил на берегу Бхагиратхи, вероятно, в Набадвипе в последние годы своей жизни. До Гура, Навадвип был столицей династии Сена во время правления Баллала Сена и Лакшмана Сена. Отсюда они правили Бенгалией в период с 1159 по 1206. Баллал Дипи в районе Баманпукур, примыкающем к Набадвипу, который связан с историей династии Сен, находился под охраной Археологической службы. Индии. Во время правления Лакшмана Сена, в 1202 г. Бахтияр Халджи вторгся и разграбил Набадвип и победил Лакшмана Сена. Эта победа проложила путь мусульманскому правлению в Бенгалии. В то время процветание Набадвипа было особенно подорвано. Во время мусульманского правления были разрушены различные храмы, золотые монастыри и идолы Бенгалии и Навадвипа.
Рождение Чайтаньи Махапрабху является важной главой в истории мира. Пятнадцатый век. С приходом Чайтаньи Махапрабху, культура вайшнавов прочно утвердилась в Набадвипе. Однако еще до рождения Махапрабху, во время правления Джалалуддина Фатех-шаха (1481–1487), в Набадвипе возник царский страх. Правящее общество и браминов общество препятствовали распространению вайшнавской культуры в Набадвипе в то время. Многие брахманы ученые и простые люди были вынуждены покинуть Набадвип в то время из-за притеснения царя. Однако когда Чанд Кази, тогдашний правитель Набадвипа, издал приказ общине вайшнавов прекратить пение, Махапрабху пошел в дом Кази со своим товарищем и спас Кази, который является первый случай движения беззакония в истории Индии. Во время Чайтаньи и позже в Набадвипе родились различные пандиты -садхаки-видьяланкары и санскритские пандиты. В период Чайтаньи Рагхунатх Широмани, Рагхунандан и т. Д. и позже Кришнананда Агамавагиша, Буно Рамнатх и т.д., Набадвип стал главным центром практики и изучения санскрита. Во времена Раджи Рудры Роя в Набадвипе преподавало четыре тысячи студентов и шестьсот профессоров. В течение пяти веков он назывался «Оксфорд Востока».
Буно Рамнатх, Шанкара Таркабагиш и другие ученые и логики прославили имя Набадвипа в восемнадцатом веке. Поклонение Шакти распространилось в Набадвипе во времена Раджи Кришначандры из царской семьи Надии. Во время правления Раджи Кришначандры Роя, а затем Раджи Гириш Чандры, популярность, слава и пышность Шакта Раша возросли. В то время были основаны различные храмы и идолы.
 |
| Набадвип-Маяпур. R: храм, F: сооружение, H: историческое место. Из-за нехватки места в маленькая карта, фактические местоположения на большой карте могут незначительно отличаться |
По данным переписи 2011 года, в Набадвипе Городская агломерация проживало 175 474 человека, из которых 90 810 составляли мужчины и 84 664 женщины. Население 0–6 лет составляло 8 388 человек. В сфере образования общее количество грамотных в городе Набадвип составляет 102 793 человека, из которых 55 569 - мужчины, а 47 244 - женщины. Средний уровень грамотности в городе Набадвип составляет 87,75 процента, из которых грамотность мужчин и женщин составляла 91,14 и 84,07 процента. Всего детей (0-6) в городе Набадвип составляет 8 388 человек, согласно данным переписи населения Индии за 2011 год. Было 4 329 мальчиков и 4 059 девочек. Ребенок составляет 6,68% от общей численности населения города Набадвипа. [1]
Следующие муниципальные и переписные города входили в состав городских агломераций Набадвипа по переписи 2011 года: Набадвип (М), Чар Майдждиа (CT), Чар Брахманагар (CT), Баблари Девангандж (CT), Tiorkhali (CT), Gadigachha (CT) и Мадждия.
По данным переписи населения Индии 2001 года, в Набадвипе проживало 115 036 человек. Мужчины составляют 51% населения, а женщины - 49%. В Набадвипе средний уровень грамотности составляет 75%, что выше, чем в среднем по стране 59,5%: грамотность мужчин составляет 80%, а грамотность женщин - 70%. В Набадвипе 9% населения моложе 6 лет.
Религия в Набадвипе (2011)
Индуизм (98,97%) Ислам (0,79%) Христианство (0,04%) Сикхизм (0,01%)Индуизм - религия большинства в городе Набадвип с 98,97% последователей. Ислам является второй по популярности религией в городе Набадвип, за ним следуют около 0,79%. В городе Набадвип христианство придерживается 0,04%, джайнизм - 0,00%, сикхизм - 0,01% и буддизм - 0,00%. Около 0,01% указали другую религию, примерно 0,18% заявили об отсутствии определенной религии.
Набадвип PS Карта Полицейский участок Набадвипа имеет юрисдикцию над муниципалитетом Набадвипа и блоком CD Набадвип. Общая площадь полицейского участка составляет 102,94 км, а численность населения - 260 843 человека (перепись 2001 года).
Средняя школа Набадвипа Бакултала Всего в стране 18 средних и высших средних школ в Набадвипе, известные среди них: Средняя школа Набадвипа Бакултала (1875), Индусская школа Набадвипа (1873), Набадвип Сикша Мандир (HS), RCB Сарасватмандир, Джатия Видьялая, Средняя школа для девочек Тарасундари, Девичья средняя школа Набадвипа Школа, Набадвип Балика Видьялая, Средняя школа Сударшан и Школа Техно Индия и т. Д. Есть колледж, а именно Колледж Набадвипа Видьясагара (во имя Великого социального реформатора и отца бенгальской прозы), входящий в состав Университет Каляни.
Летом, то есть с апреля по июнь, погода остается жаркой, а температура колеблется от максимума 35 ° C до минимума 26 ° C. Сезон муссонов преобладает с начала июня до середины сентября. Также восстанавливаются муссоны с середины октября до середины ноября.
Погода довольно приятная, лето и зима умеренные. Летом уровень влажности увеличивается.
| Климатические данные для Набадвипа | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Месяц | Янв | Фев | Март | Апр | Май | июн | июл | авг | сен | октябрь | ноя | дек | Год |
| Средняя высокая ° C (° F) | 26. (79) | 29. (84) | 34. (93) | 37. (99) | 37. (99) | 35. (95) | 33. (91) | 33. (91) | 33. (91) | 33. (91) | 31. (88) | 27. (81) | 32. (90) |
| Средняя низкая ° C (° F) | 12. (54) | 15. (59) | 20. (68) | 24. (75) | 25. (77) | 26. (79) | 25. (77) | 25. (77) | 25. (77) | 23. (73) | 18. (64) | 13. (55) | 21. (70) |
| Среднее количество осадков, мм (дюймов) | 1. (0,0) | 2. (0,1) | 3. (0,1) | 4. (0,2) | 107. (4,2) | 243. (9,6) | 377. ( 14,8) | 321. (12,6) | 280. (11,0) | 129. (5,1) | 1. (0,0) | 1. (0,0) | 1,469. (57,7) |
| Среднее количество дождливых дней | 4 | 3 | 4 | 6 | 12 | 18 | 23 | 22 | 18 | 11 | 3 | 1 | 125 |
| Средняя относительная влажность (%) | 63 | 55 | 52 | 58 | 65 | 75 | 83 | 83 | 81 | 74 | 66 | 65 | 68 |
| Среднесуточное количество солнечных часов | 6,6 | 7,1 | 7,3 | 7,8 | 7,3 | 4,1 | 3,0 | 3,4 | 3,9 | 5,9 | 6,4 | 6,6 | 5.8 |
| Источник: [2] | |||||||||||||
Слева: Гоурангини Мата в Раш-джатре ; Справа: Чайтанья Махапрабху и Нитьянанда показаны исполняющими «киртан » на улицах Набадвипа, Бенгалия. Многие фестивали отмечаются повсюду в Набадвипе. год. Среди них Шакта Раш, Дол Пурнима Ратха Ятра - самые популярные религиозные праздники в Набадвипе. Другие крупные праздники: Кали Пуджа, Дурга Пуджа, Гаура-пурнима (день рождения Чайтаньи Махапрабху ), Шибер Бийе, Гаджан, Похела Бойшах, Джулан Пурнима и т. Д. Вымерший праздник Навадвипа - Дхула (бенгальский: ধুলোট). Это общие конференции киртаний, произошедшие в месяце магх. Как правило, это тринадцатидневная санкиртана, которую проводят известные киртания со всей Бенгалии, собравшиеся в то время в Набадвипе.
Шакта Раш - это самый знаменитый старинный праздник Навадвипа, отмечаемый через тридцать пять дней после осенней Дурга пуджи празднования или через пятнадцать дней после Кали-пуджи в Картик Пурнима. Главная особенность праздника - изготовление огромных идолов разных видов богинь и поклонение Шакти. После покровительства Раджи Кришначандры Роя и, в основном, Гириша Чандры Басу, Набадвип Шакта Раш стал более популярным и прославленным.
Слева: плод Ноткона, особенно найдено в Ратха-ятре в Набадвипе; Справа: Ратха-ятра Джаганнатха в Набадвипе содержит необычные изображения рук. Хотя Ратха-ятра является главным праздником Одиши, все же Набадвип гордится Ратха-ятрой из-за Чайтаньи Махапрабху.. По этому случаю расцветают около 20-25 колесниц Ратхи. Здесь, в Набадвипе, можно найти некоторые исключения, такие как идолы Господа Джаганнатхи с полными руками. Еще одним фирменным блюдом является фрукт под названием «Ноткона», который специально выращивают в этот канун, в основном привезенный из Ассама. Этот плод является жизненно важной частью восточной части Бенгали.
Публичная библиотека Набадвипа) Железнодорожная станция Набадвип Дхам - главная железнодорожная станция Набадвипа. Железная дорога открыта в 1913 году. Находится в 105 км от Ховраха на ветке Бандель-Катва. Железнодорожная станция Набадвип Дхам - седьмая по длине железнодорожная станция Индии (2362 фута). Железнодорожная станция Бишнуприя - еще одна остановка в Набадвипе, в 107 км от перекрестка Ховрах и в 38 км от перекрестка Катва.
Набадвип Дхам находится в 65 км от Бандель, в 105 км от Ховрах и 112 км от Сеалдах на реке Бандель- Катва -Азимганджский участок Восточной железной дороги. Он имеет очень хорошее железнодорожное сообщение с Северной Бенгалией, Ассамом, Бихаром, Одишей и Калькуттой.
Там хорошее автобусное сообщение в Набадвипе. От автобусной остановки Набадвипа он соединяется с Кришнанагаром, Шантипуром, Пхулией, Ранагхатом, Чакдахой, Надангхат, Кусумграм, Бардхаман, Каримпур, Самудрагарх, Мемари, Тарапит Через Катва и т. Д. Междугородние автобусы, такие как Дургапур, Асансол, Силигури, Динхата Виа Берхампур, Малдах, Кучбехар, Болпур, Пурулия, Банкура, Сури, Гангарампур предоставлено здесь.
Набадвип путеводитель из Wikivoyage
Цитаты, связанные с Nabadwip в Wikiquote