Войти
Михаил Эфесский или Майкл Эфесский ( греч. Μιχαήλ Ἐφέσιος ; fl. Начало или середина XII века нашей эры) написал важные комментарии к Аристотелю, включая первый полный комментарий к « Софистическим опровержениям», который установил регулярное изучение этого текста.
О жизни Майкла известно немного. Он работал в философском колледже Константинопольского университета. Вместе с Евстратием Никейским он входил в кружок, организованный Анной Комниной. Как предлагает Майкл в конце своего комментария Parva Naturalia, его цель состояла в том, чтобы осветить тексты Corpus Aristotelicum, которые ранее игнорировались комментаторами; это было «частью совместного научного начинания, задуманного и проводимого Анной Комниной».
Причудливое предположение о том, что аристотелевским комментатором был не кто иной, как Михаил VII Дука, который хорошо учился у Михаила Пселла (который, очевидно, не был учителем Михаила Эфесского) и обратился после своего отречения к стипендии в качестве архиепископа Эфесского, больше не актуален. воспринимается всерьез.
Широта Михаила поразительна, и его метод интерпретации сравнивают с таковым Александра Афродисийского ; комментарий к 7-14 книгам Метафизики, приписываемый Александру, считается его работой. Комментарии Майкла основаны на идеях неоплатоников и экзегетической традиции Стефана Александрийского. Иногда они ссылаются на современные византийские вопросы и включают критику императора и нынешнего состояния образования.
Джеймс Венецианский, возможно, собирал тексты из мастерской Майкла для перевода на латынь. Сложный сборник комментариев, включающий комментарии Майкла к Никомаховой этике, был переведен на латынь Робертом Гроссетестом и снова Джованни Бернардо Феличиано (Венеция, 1541 г.).
