Войти
Madrigale spirituale (итал;. Пл madrigali spirituali) является мадригал, или мадригал, как часть музыки, с священным, а не светского текста. Большинство примеров формы относятся к эпохам позднего Возрождения и раннего барокко и в основном происходят из Италии и Германии.
Мадригали спиритуали почти всегда предназначались для аудитории из культурных, часто аристократических любителей. Они исполнялись в частных домах, академиях и дворянских дворах Италии и соседних стран, но почти наверняка не использовались в литургии. Madrigale spirituale была капелла формы, хотя и инструментальное сопровождение было использовано в некоторых случаях, особенно после 1600 года.
Во время Контрреформации была определенная реакция против секуляризации музыкального искусства в Италии, Испании и южной ( католической ) части Германии. Хотя это не остановило создание светской музыки (действительно, взрыв форм и стилей светской музыки не ослабевает), многие композиторы начали адаптировать самые передовые светские композиционные формы к религиозному использованию. Иногда существующие мадригалы просто снабжались религиозным текстом, обычно на латыни, без каких-либо других изменений (такие адаптации называются «Contrafacta»). Тем не менее, некоторые из мадригали спиритуалистов достигли высот выразительной и эмоциональной интенсивности, по крайней мере, равной высоте лучших мадригалистов в своих светских композициях.
Форма, вероятно, поощрялась иезуитами ; им были посвящены некоторые коллекции, особенно 1570-1580-х годов.
Некоторые известные примеры мадригали спиритуали включают возвышенно красивую Лагриме ди Сан-Пьетро Ласса ( Мюнхен, 1595); Дюфаи «s Vergine Белла (около 1470) устанавливает стихотворение в похвале Пресвятой Девы Марии по Петрарки ; « Первая книга мадригалов» Джованни Пьерлуиджи да Палестрины (1581 г.), в которой также помещены стихотворения Марии Петрарки; « Ответственность Тенебры» Карло Джезуальдо (1611 г.); и огромная коллекция Джованни Франческо Анерио, Teatro armonico spirituale (Рим, 1619).
