Войти
 Современное изображение лепрекона, популярного в XX веке | |
| Группировка | Легендарное существо. Пикси. Спрайт. Фея |
|---|---|
| Страна | Ирландия |
A лепрекон (ирландский : leipreachán / luchorpán) миниатюрное сверхъестественное существо в ирландском фольклоре, которое некоторые классифицируют как одинокую фею. Их обычно изображают в виде маленьких бородатых человечков в пальто и шляпе, участвующих в проказах. В более поздние времена их изображали как сапожников, у которых был спрятан горшок с золотом в конце радуги.
Существа, похожие на лепреконов, редко встречаются в ирландской мифологии и только стали заметными. в более позднем фольклоре.
Англо-ирландское (гиберно-английское ) слово лепрекон происходит от древнеирландского luchorpán через различные (среднеирландские ) формы, такие как luchrapán, lupraccán, (или var. luchrupán).
Текущее написание leipreachán используется по всей Ирландии, но существует множество региональных вариантов.
Джон О'Донован Приложение к ирландско-английскому словарю О'Рейли определяет lugharcán, lugracán, lupracán как «спрайт, пигмей; миниатюрную фею, которая всегда носит кошелек с шиллингом».
Ирландец термин leithbrágan в словаре О'Рейли также был gnized в качестве альтернативного написания.
Другие варианты написания на английском языке включают смазку, лепрекон и леприон. Некоторые современные ирландские книги используют орфографию lioprachán. Первое записанное слово на английском языке было в комедии Деккера The Honest Whore, Part 2 (1604): «Что касается вашего ирландского лубриканта, этот дух / Whom нелепыми чарами твоя похоть поднялась / В неправильном круге. "
Слово могло быть придумано как соединение корней lú или laghu (от греч. : ἐ-λαχύ «маленький») и corp (от латинского : corpus «тело»), или так было предложено Уитли Стоукс. Однако исследование, опубликованное в 2019 году, предполагает, что это слово происходит от Луперци и связанного с ним римского праздника Луперкалия.
Народная этимология происходит от слова leith (половина) и bróg (броги) из-за частых изображение лепрекона как работающего на единственной обуви, что очевидно в альтернативном написании leithbrágan.
Лепрекон считает свое золото на этой гравюре c. 1900 Самое раннее известное упоминание гнома появляется в средневековой сказке, известной как Echtra Fergus mac Léti (Приключения Фергуса, сына Лети). Текст содержит эпизод, в котором Фергус мак Лети, король Ольстера, засыпает на пляже и просыпается и обнаруживает, что его тащат в море три лучорпаина. Он захватывает своих похитителей, которые исполняют три желания в обмен на освобождение.
Фильм Диснея Дарби О'Гилл и маленькие люди (1959)), в которой изображен король лепреконов, - это произведение, в котором Фергюс Мак Лети был "в скобках". Можно отметить, что в фильме захваченный король лепреконов исполняет три желания, как Фергус в саге.
Пока фильм находился в разработке, Уолт Дисней контактировал и консультировался с Саймусом Деларджи и Комиссией по ирландскому фольклору, но никогда не просил материалов для лепреконов, несмотря на то, что комиссия располагала большим фольклорным хранилищем на эту тему.
Лепрекон, как говорят, одинокое существо, основным занятием которого является изготовление и изготовление обуви, и которое любит розыгрыши.
Лепрекон был классифицирован как «одинокая фея» писателем и фольклористом-любителем Уильямом Батлером Йейтсом.} Йейтс был частью возрожденческое литературное движение, оказавшее большое влияние на «привлечение внимания к лепреконам» в конце 19 века. Эта классификация Йейтса происходит от Д. Р. Макэналли (Irish Wonders, 1888), полученного, в свою очередь, из Джона О'Хэнлона (1870).
Подчеркивается, что лепрекон, хотя некоторые могут назвать это фея, его следует четко отличать от Aos Sí (или «добрых людей») из курганов фей (sidhe ) и ратов. Лепрахон, одинокий, является одной из отличительных черт, но, кроме того, считается, что лепрахон совершает шалости только на уровне озорства и требует особой осторожности, но, напротив, аос Си могут совершать дела, более опасные для людей, например, унесение детей духом.
Это отождествление лепрекона с феей стало популярным понятием современного фольклориста Диармуида О Джоллайна. Ó Джоллайн замечает, что карлик тевтонского и других тезисов, а также дом знакомый более поддаются сравнению.
Согласно Уильям Батлер Йейтс, огромное богатство этих фей происходит из «сокровищ - черепков, давно захороненных во время войны», которые они обнаружили и присвоили. По словам Дэвида Рассела МакЭналли, лепрекон является сыном «злого духа» и «выродившейся феи», и он «не совсем добрый и не полностью злой».
Туристы с новинкой большого Лепрекона в Дублин Лепрекон изначально имел различный внешний вид в зависимости от того, где в Ирландии он был найден. До 20 века обычно считалось, что лепрекон носит красное, а не зеленое. Сэмюэл Лавер в 1831 году описывает лепрекона как,
... довольно красивого в своей одежде, несмотря на то, что он носит красное квадратное пальто, богато расшитое золотом и невыразимое. того же, треуголка, туфли и пряжки.
Согласно Йейтсу, одинокие феи, как и лепреконы, носят красные куртки, тогда как «воинственные феи» - зеленые. Куртка лепрекона имеет семь рядов пуговиц, по семь пуговиц в каждом ряду. На западном побережье, пишет он, красный пиджак покрыт фризом , а в Ольстере существо носит треуголку, и когда он замышляет что-нибудь необычно озорное, он прыгает на стену и вращается, удерживаясь на острие шляпы пятками в воздухе. "
Согласно МакЭнэлли
Он примерно трех футов ростом и одет в маленькую красную куртку или карусель, с красной бриджи с пряжками на коленях, серые или черные чулки и шляпа, задранная по образцу вековой давности, над маленьким, старым, иссохшим лицом. На шее у него елизаветинский воротник, а на запястьях - кружевные оборки. На побережье Дикого Запада, где атлантические ветры приносят почти постоянные дожди, он обходится без оборок и оборок и носит пальто с фризовым рисунком поверх своего красивого красного костюма, так что, если вы не будете искать треуголку, вы могли бы пройти мимо лепрекона. дорога и никогда не узнает, что это он вообще.
Однако это платье может отличаться в зависимости от региона. По словам МакЭнэлли между лепреконами и логериманами из разных регионов были различия:
В стихотворении «Лепракаун»; или, Fairy Shoemaker, ирландский поэт 18 века Уильям Аллингем описывает внешний вид лепрекона как:
... морщинистый, сморщенный и бородатый эльф,
Очки застряли на остром носу Серебряные пряжки на его чулках,
Кожаный фартук - туфля на коленях...
Современный образ лепрекона, сидящего на поганке, с красной бородой и зеленой шляпой и т. д.. явно более современное изобретение или заимствовано из других частей европейского фольклора.
Лепрекон в натуральную величину на параде в честь Дня Святого Патрика в Бостоне в 2018 году. Лепрекон родственник clurichaun и far darrig в том, что он одинокое существо. Некоторые авторы доходят до того, что заменяют лепрекона этими двумя менее известными духами в рассказах или сказках, чтобы охватить более широкую аудиторию. Некоторые считают, что clurichaun просто лепрекон на попойке.
В политике Ирландской Республики лепреконы использовались для обратитесь к тви аспектам туристической индустрии Ирландии. Это видно из этого примера из Джона А. Костелло, обращающегося к Oireachtas в 1963 году: «В течение многих лет мы страдали от жалких мелочей нашей туристической рекламы. до самых глубин, до каубин и шиллелаг, не говоря уже о лепреконе.
Фильмы, телевизионные мультфильмы и реклама популяризировала конкретный образ лепреконов, который мало похож на что-либо из циклов ирландского фольклора. Утверждалось, что популяризированный образ лепрекона представляет собой не более чем серию стереотипов, основанных на уничижительные карикатуры XIX века. Многие группы Celtic Music использовали термин Leprechaun LeperKhanz как часть своего соглашения об именах или в названии альбома. Даже популярные формы американских в музыке использовался мифологический характер, в том числе хэви-метал кельтский металл, панк-рок и джаз.
Лауреат Нобелевской премии экономист Пол Кругман ввел термин «экономика лепрекона » для описания искаженных или недостоверных экономических данных, что он первым использовался в твите 12 июля 2016 г. в ответ на публикацию Центрального статистического управления (ЦСУ) Ирландии о том, что ВВП Ирландии вырос на 26,3%, а ВНП Ирландии вырос на 18,7% в 2015 г. национальные счета. Впоследствии было показано, что этот рост связан с реструктуризацией Apple своей двойной ирландской системы налогообложения, которую Комиссия ЕС оштрафовала на 13 миллиардов евро в 2004–2014 гг. За неуплаченные ирландские налоги, что является крупнейшим штрафом за корпоративный налог в истории. С тех пор этот термин использовался много раз.
В Америке лепреконы часто ассоциируются с Св. День Святого Патрика вместе с зеленым цветом и трилистниками.
Работы, связанные с Leprechaun в Wikisource