Войти
Выпадение кишечника или потрошение - это удаление некоторых или всех органов желудочно-кишечного тракта (кишечник или внутренние органы), обычно через горизонтальный разрез, сделанный в области брюшной полости. Отслоение живота могло произойти в результате несчастного случая, но также использовалось как метод пыток и казни. В такой практике выпотрошение может сопровождаться другими формами пыток или удалением других жизненно важных органов.
Если живое существо выпотрошено, это неизменно приводит к летальному исходу без серьезного медицинского вмешательства. Исторически сложилось так, что выпотрошение использовалось как суровая форма смертной казни. Если удалить только кишечник, смерть наступит после нескольких часов ужасной боли. Жертва часто полностью находится в сознании во время пыток, если жизненно важные органы не повреждены, и может видеть, как удаляется кишечник, но в конечном итоге теряет сознание из-за потери крови. Однако при некоторых формах преднамеренного выпотрошивания обезглавливания или удаления сердца и легких смерть жертвы может ускориться.
Укиё-э гравюра на дереве воина, собирающегося совершить сэппуку, из периода Эдо.In Япония, выпотрошение играло центральную роль как метод казни или ритуализированного самоубийства самурая. Убивая себя этим методом, они считались свободными от позора, причиненного их преступлениями. Наиболее распространенная форма выпотрошивания на японском языке называлась сэппуку (или, в просторечии, харакири), буквально «разрез живота», включающий два разреза поперек живота, иногда за которыми следует вытаскивание собственного внутренности. Акт обезглавливания секундантом (кайсаку-нин) был добавлен к этому ритуальному самоубийству в более поздние времена, чтобы сократить страдания самурая или лидера, попытка сделать ритуал более гуманным. Даже позже нож стал простой формальностью, и мечник обезглавил, прежде чем субъект успел достать его. Совершение преступления или бесчестного поступка было лишь одной из многих причин совершения сэппуку; другие включали искупление трусости в качестве средства извинения или после проигрыша в битве или сдачи замка.
В различных отчетах утверждается, что во время Вьетнама Война, члены Вьетконга иногда преднамеренно использовали выпотрошивание как средство психологической войны, чтобы принуждать и запугивать сельских крестьян. Пер Де Силва, бывший глава отдела Сайгон Центрального разведывательного управления (ЦРУ), писал, что еще с 1963 года подразделения Вьетконга использовали выпотрошение живота и другие методы нанесения увечий. как психологическая война. Однако степень применения этого наказания невозможно оценить, и, хотя сохранились подробные сведения о том, как Вьетконг выпотрошил гражданских лиц, применение этой пытки, по-видимому, было довольно произвольным, и нет никаких свидетельств того, что такие действия были санкционировано правительством Северного Вьетнама в Ханое. Лишение права голоса и другие методы запугивания и пыток были направлены на то, чтобы запугать гражданских крестьян на местном уровне и заставить их сотрудничать с Вьетконгом или отговорить их от сотрудничества с южновьетнамской армией или ее союзниками.
В начале 1941 года, во время погрома в Бухаресте, в ходе которого было убито 125 евреев мирных жителей, было зарегистрировано несколько случаев пыток, включая выпотрошивание живота..
10 июля 1584 года Бальтазар Жерар застрелил Вильгельма Оранского, который выступал за независимость Голландии из короля Испании. Убийцу допросили и приговорили к смерти практически сразу. 14 июля, после перенесения различных пыток в течение каждого из пяти дней после убийства, Жерар был выпотрошен и расчленен еще при жизни, после чего его сердце было вырвано, а затем он был обезглавлен голландскими палачами.
Христианская традиция гласит, что Эразм Формийский, также известный как Святой Эльм, был наконец казнен потрошением примерно в 303 году нашей эры, после того, как он перенес крайние формы пыток во время преследований императора Диоклетиана и Максимиана.
Казнь Хью Депенсера Младшего, который был повешен, нарисован и четвертован за государственную измену в 1326 г. В Англии наказание в виде «повешения, обнажения и четвертования обычно применялось для мужчин, осужденных за государственную измену. Это относилось к практике перетаскивания человека за препятствие (похожее на забор) по улице, снятия его с препятствия и (1) подвешивания на шее (но удаление его до смерти ), (2) медленно рисовать (т. Е. Выпотрошить) его на деревянном бруске, разрезая его живот, удаляя его внутренности и другие его органы (которые часто бросали в огонь), а затем обезглавливать его и (3) четвертование, то есть разделение тела на четыре части. Голова и каюта человека часто пропарены и отображаются как предупреждение для других. В ходе выпотрошения мужчину также обычно выхолащивали, и его гениталии и внутренности сжигали.
Уильям Харрингтон - пример того, как кого-то пытали на вешалке, подвешивали, пока он не был полностью мертв, а затем подвергали выпотрошению.
Из В 15 веке сохранились постановления, грозящие страшным наказанием тем, кто содрал кору с стоящего дерева в обычном лесу. Типичная формулировка содержится в постановлении 1401 г. из Оберурсель :
: «Кто бы ни был пойман срубающим с стоящего дерева, милосердие было бы для него более благотворным, чем закон; ибо, когда закон должен исполняться, тогда один - разрезать живот у пупка и вырвать часть кишки. Кишку нужно прибить к дереву, и можно продолжать обходить это дерево вместе с человеком, пока у него еще есть какая-то часть. кишечника, оставшегося в его теле "
Джейкоб Гримм отмечает, что в записях того периода (15 век) не было обнаружено ни одного случая применения наказания, но на 300-500 лет раньше, Говорят, что западнославянские племена, подобные венедам, отомстили христианам, привязывая кишки к вертикальному столбу и гоняя их, пока человек не был полностью выпотрошен. Говорят, что в 13 веке представители ныне вымершей балтийской этнической группы древних пруссаков в одной из битв против тевтонских рыцарей захватили одного такого рыцаря в 1248 году и подвергнуты этому наказанию.
Незауалькойотль, как показано в Кодексе Иштлилксочитль, лист 106R, написанном примерно через столетие после смерти Незауалькойотля. Незауалькойотль, 15-го века аколхуан правитель Тескоко, член Тройственного союза ацтеков (ныне Мексика ), обнародовал кодекс законов, который был частично сохранен. У тех, кто занимался пассивной ролью гомосексуального анального секса, вырвали кишечник, затем их тела были засыпаны пеплом и, наконец, сожжены. Активный или проницательный партнер был просто задушен в куче пепла.
Японская традиция сэппуку - хорошо известный пример высоко ритуализированного самоубийства в более широком культурном мире норм и символизма.. Однако существуют зарегистрированные примеры самоубийств, в которых человек выпотрошил себе живот без какой-либо окружающей культуры одобренного или ожидаемого самоубийства.
Спартанский царь Клеомен I, как сообщается, в припадке безумия вскрыл себе живот и вырвал себе внутренности.
Римский государственный деятель Катон Младший покончил жизнь самоубийством в Утике после того, как его сторона проиграла Цезарю, вонзив нож себе в живот, в мертвого ночь. Согласно Плутарху, сын Катона услышал шум из соседней комнаты и вызвал врача, который зашил рану; после того, как его сын и доктор ушли, Катон разорвал шов рукой и умер. Из-за его трагического, в высшей степени символичного самоубийства Катона часто называют Uticensis («из Утики»), чтобы отличить его от его одноименного предка, Катона «Старшего» или «Цензора».
в 1593 году., в Вимпфене произошло самоубийство. Молодая беременная женщина, которая за несколько недель до этого овдовела, лежала в своей постели. Она взяла большой нож, расправила живот крестом и выбросила плод, свой кишечник, вырвала селезенку и выбросила ее наружу. Она жила 10 часов после этого акта, и когда священники попытались принести ей последнее утешение и благословение, она сказала, что все это будет напрасно, потому что она была дочерью дьявола и ее нельзя было искупить. Затем она умерла, ее бросили в мешок и бросили в реку. Она была богатой, поэтому было ясно, что бедность не подтолкнула ее к этому поступку.
В 1617 году купец из муниципалитета Гросглкау разрезал себе живот, так что кишечник выпал; Затем он вытащил живот и бросил его на кровать. Летописец отмечает, что он прожил достаточно долго, чтобы сожалеть о своем поступке.
Когда часть кишечного тракта с силой вытягивается из тела или выталкивается из тела через задний проход, это называется как трансанальное потрошение. После первого сообщения Броди о трансанальном потрошениях в 1827 году, на сегодняшний день было зарегистрировано более 70 случаев, большинство из которых возникли спонтанно у пожилых людей. Напряжение, хронический запор и язвы прямой кишки предрасполагают к самопроизвольной перфорации у пожилых людей. Сообщалось о случаях трансанального потрошения детей, когда они сидели над открытым бассейном стоками; известные случаи включают Валери Лейки (1993) и Эбигейл Тейлор (2007). В случае Тейлор отсасывание сместилось и повредило ее печень и поджелудочную железу; несколько метров ее тонкой кишки с силой протянули через задний проход. В обоих этих случаях жертвы остались с синдромом короткой кишки и потребовали полного парентерального питания. После нескольких операций Тейлор позже умер от рака, связанного с трансплантацией.
Человек, обычно ребенок, может получить аналогичную травму, если тяжелый груз применяется непосредственно к животу. Сообщалось о разрыве толстой кишки (ректосигмовидной кишки) с трансанальным эвисцерацией в результате тупой травмы живота и травм, полученных при присасывании. Прямой удар или соударение кишечника между позвонками и передней брюшной стенкой приводит к внезапному увеличению внутрибрюшного или внутрипросветного давления кишечника и разрыву. Давление вниз заставляет часть кишечника вырваться из ануса.
Рассказ «Кишки » из книги Haunted от Чака Паланика основан на концепции трансанального потрошения.
В японском фольклоре считалось, что злонамеренные каппа - водные гоблины, населявшие пруды и реки - могут воткнуть руку в анус человека-пловца в поисках мифической сферы, называемой ширикодама.
В видеоигре Fallout: New Vegas, если персонаж Аркада Гэннон продан в рабство, во время финального слайд-шоу он рассказывает, как в неохраняемый момент он использовал медицинский скальпель, чтобы выпотрошить себя.
Этот метод казни в римские времена был упомянут Миё Такано в Хигураши, когда они плачут, когда она, Джиро, Кеичи и Шион открывают секреты святилища Фурудэ.
Процесс бальзамирования иногда включает удаление внутренних органов. Мумификация, особенно в том виде, как это практиковалось древними египтянами, предполагала удаление внутренних органов перед сохранением остальной части тела. Удаленные органы забальзамировали, хранили в канопических сосудах, а затем помещали в гробницу вместе с телом.
Джеймс Кук во время своего второго путешествия отметил обычай бальзамирования на некоторых островах в Тихом океане, который посещала его команда, обычай с использованием трансанального потрошения:
Мы обнаружили тело не только целым во всех частях; но что нас удивило больше, так это то, что гниение еще не началось (...); хотя климат здесь один из самых жарких, и Ти умер более пяти месяцев назад. (...) Таковы были замечания мистера Андерсона, который мне тоже сказал, когда он интересовался он был проинформирован о том, что вскоре после смерти их выпотрошивают путем вытаскивания кишечника и других внутренностей через задний проход; а затем всю полость заполняют тканью; введены через ту же часть (...)
 | Найдите disembowelment в Викисловаре, бесплатном словаре. |
 | На Викискладе есть материалы, связанные с Disembowelment. |
