Войти
| Орден братьев Немецкого Дома Святой Марии в Иерусалиме | |
|---|---|
 Герб в стиле XIV века | |
| Действует | c.1192 - настоящее время |
| Верность |  Иерусалимское королевство (1190–1291).  Государство Тевтонского ордена (1226–1525).  Герцогство Пруссия (1525 –1701).  Священная Римская Империя (1190–1806).  Австрийская Империя Австро-Венгрия (1804 –1918).  Рейнская конфедерация (1806 –1813).  Германская конфедерация (1815-1866).  Королевство Пруссия (1701-1918).  Королевство Бавария (1805-1918).  Королевство Вюртемберг (1805-1918).  Великое Герцогство Баден (1806-1918).  Великое Герцогство Гессен (1806-1918).  Северо-Германская Конфедерация и Германская Империя (1867-1918).  Святой Престол (1190 - настоящее время) |
| Тип | Католик религиозный орден. (1192–1929 как военный приказ ) |
| штаб |
|
| Псевдоним (а) | Тевтонские рыцари, немецкий орден |
| Покровитель | |
| Наряд | Белая мантия с черным крестом |
| Командиры | |
| Первый Великий Магистр | Генрих Вальпот фон Бассенхайм |
| Текущий Великий Магистр | |
Орден Братья из Немецкого Дома Святой Марии в Иерусалиме (официальное название: латинское : Ordo domus Sanctæ Mariæ Theutonicorum Hierosolymitanorum, немецкий : Orden der Brüder vom Deutschen Haus der Heiligen Maria в Иерусалиме), обычно Тевтонский орден (Deutscher Orden, Deutschherrenorden или Deutschritterorden) католическим религиозным орденом, основанным как военный орден c.1192 в Акко., Иерусалимское королевство.
Тевтонский орден был сформирован для помощи христиан в паломничестве в Святой Земли и основать больницы. Его члены были широко известны как тевтонские рыцари, имеющие небольшое добровольное и наемное военное членство, служившие енным орденом крестоносцев для христиан в Святая Земля и Прибалтика в Средние века.
Тевтонский орден, чисто религиозный с 1810 года, до сих пор дает ограниченное количество почетных рыцарских зв. Бейливик Утрехта Тевтонского ордена, протестантский рыцарский орден, происходит от того же средневекового военного ордена, а также продолжает награждать рыцарями и выполнять благотворительную работу.
Полное название Ордена на немецком языке - Orden der Brüder vom Deutschen Haus St. Mariens в Иерусалиме или на латинском Ordo domus Sanctæ Mariæ Theutonicorum Hierosolymitanorum (англ. «Орден Дома Святой Марии немцев в Иерусалиме»). Таким образом, термин «тевтонский» перекликается с немецким происхождением ордена (Theutonicorum) в его латинском названии. Он широко известен на немецком языке как Deutscher Orden (официальное сокращенное название, буквально «Немецкий Орден»), исторически также как Deutscher Ritterorden («Немецкий орден рыцарей»), Deutschherrenorden («Орден немецких лордов»), Deutschritterorden («Орден немецких рыцарей»)), Мариенриттер («Рыцари Марии »), Die Herren im weißen Mantel («Владыки в белых плащах») и т. Д.
Тевтонские рыцари имеют известность как Zakon Krzyacki на польском языке («Орден Креста») и как Kryžiuoči Ordinas на литовском языке, Vācu Ordenis на латышском языке, Saksa Ordu или просто Ordu («Орден») на эстонском языке, а также различные имена на других языках.
Распространение Тевтонского ордена в 1300 году. Образованный в 1192 году в Акко, в Леванте, средневековый орден оборонной роли в Аутремер (общее название штатов крестоносцев ), контролирующий платные сборы в портах Акко. После потер, как христианские силыпели поражение на Ближнем Востоке, орден переместился в Трансильванию в 1211 году, чтобы помочь защитить юго-восточные границы Венгерского королевства от половцев. Рыцари были изгнаны силой оружия королем Венгрии Андреем II в 1225 году после подчиниться папе вместо первоначального суверенитета Венгрии и, таким образом, стать независимыми.
В 1230 году, после Золотого Быка Римини, Великий Магистр Герман фон Зальца и герцог Конрад I Мазовецкий запустили Прусский крестовый поход, совместное вторжение в Пруссию с целью христианизации Балтики старых пруссаков. Рыцари быстро предприняли шаги против своих польских войск и при поддержке императора Священной Римской империи изменили статус Земли Хелмно (также Ziemia Chelminska или Kulmerland), где они находились. приглашены польским князем в свою собственность. Начиная с этого момента, Орден создал независимое Монашеское государство Тевтонских рыцарей, непрерывно добавляя завоеванные прусские территории, и обеспечивая завоевал Ливонию. Со временем короли Польши осудили Орден за экспроприацию их земель, в частности земли Хелмно, а затем и польских земель Поморелии (также Поморье Гданьское или Померания), Куявы и Земля Добжинь.
Орден теоретически утратил свое основное предназначение в Европе с христианизацией Литвы. Однако он после ассимиляции кампании против христианских соседей, Королевства Польского, Великого княжества Литовского и Новгородской республики (Ливонский орден ). Тевтонские рыцари имели сильную экономическую базу, которая позволяла имимать наемников со всей Европы для увеличения своих феодальных сборов, а также они стали морской державой в Балтийском море. В 1410 году польско-литовская армия окончательно разгромила Орден и сломила его военную мощь в Грюнвальдской битве (Танненберг). Однако столица Тевтонских рыцарей была успешно защищена в следующей осаде Мариенбурга, и Орден был спасен от краха.
В 1515 г. император Священной Римской империи Максимилиан I заключил брачный союз с Сигизмундом I польско-литовским. После этого империя не поддержала Орден против Польши. В 1525 году Великий Магистр Альберт Бранденбургский ушел как отставку и обратился в лютеранство, став герцогом Пруссии вассалом Польши. Вскоре после этого Орденял Ливонию и свои владения в протестантских областях Германии. Орден сохранял свои основные владения в католических областях Германии до 1809 года, когда Наполеон Бонапарт приказал распустить его, и Орден потерял свои последние светские владения.
Однако Орден продолжал существовать как благотворительная и церемониальная организация. Он был объявлен вне закона Адольфом Гитлером в 1938 году, но восстановлен в 1945 году. Сегодня он действует в основном с благотворительными целями в Центральной Европе.
Рыцари носили белые сюрко с черным крестом. крестик иногда использовался в качестве герба ; это изображение использовалось позже Королевство Пруссия и Германией военных наград и знаков различия как Железный крест и Pour le Mérite. Девизом Ордена было: «Helfen, Wehren, Heilen» («Помощь, защита, исцеление»).
Орден Замок Мариенбург, Монашеское государство тевтонских рыцарей, сейчас Мальборк, Польша Хронология . 
Реликварий изготовлен в Эльбинге в 1388 году для тевтонского комтура Тиле фон Лориха, военного трофея польского короля Владислава в 1410 году. В 1143 году Папа Селестина II приказал рыцарям-госпитальерам взять на себя управление немецким госпиталем в Иерусалиме, который, согласно летописцу Жану, д'Ипр принимал бесчисленное количество немецких паломников и крестоносцев, которые не говорили ни на местном языке, ни на латыни (patriæ linguam ignorantibus atque Latinam). Хотя формально это был институт госпитальеров, приказал, чтобы приор и братья domus Theutonicorum (дом немцев) всегда сами были немцами, поэтому традиция применяемого немцами религиозного учреждения развиваться в течение XII века. Иерусалимское королевство.
Герман фон Зальца, четвертый Великий Магистр Тевтонских рыцарей (1209–1239) После потерь Иерусалима в 1187 году некоторые купцы из Любека и Бремен подхватили эту идею и основали полевой госпиталь на время осады Акко в 1190 году, который стал ядром ордена; Селестина III признала его в 1192 году, предоставив монахам Правило августинцев. Однако, стабилизация на модели рыцарей-тамплиеров, он был преобразован в военный орден в 1198 году, и глава ордена стал известен как Великий магистр (magister hospitalis). Он получил папский приказ о крестовых походах, чтобы захватить и удержать Иерусалим для защиты и защищую Землю от мусульман сарацинов. Во время правления Великого Магистра Германа фон Зальца (1209–1239) Орден превратился из приюта братства для паломников в преимущественно военный орден.
Орден был основан в Акко, и рыцари приобрели Монфор (Штаркенберг), к северо-востоку от Акко, в 1220 году. Этот замок, который защищал путь между Иерусалимом и резиденцией великих магистров в 1229 году, они вернулись в Акко после потери Монфора под властью Иерусалима в 1271 году. Орден также имел замок в Амуда в Малой Армении. Орден получил в дар земли в Священной Римской империи (особенно в современной Германии и Италии ), Франкской Греции и Иерусалимском королевстве.
Император Фридрих II возвел своего близкого друга Германа фон Зальца до статуса Рейхсфюрста, или «Принца Империи», что дал Великому Магистру вести переговоры с другими старшими князья на равных. Во время коронации Фридриха как короля Иерусалима в 1225 году тевтонские рыцари служили его эскортом в церкви Гроба Господня ; фон Зальца прочитал прокламацию императора на французском и немецком. Однако тевтонские рыцари никогда не были так влиятельны в Outremer, как более старые тамплиеры и госпитальеры.
Тангейзер в обычае тевтонских рыцарей из Кодекса Манесса В 1211 году Венгерский Андрей II принял услуги тевтонских рыцарей и предоставили им район Бурценланд в Трансильвании, где они были бы свободны от сборов и пошлин и могли бы обеспечить свое правосудие. Эндрю участвовал в переговорах о браке дочери с сыном Германа, ландграфа Тюрингии, вассалами которого была семья Германа фон Зальца. Во главе с братом по имени Теодерих или Дитрих, Орден защищал юго-восточные границы Венгерского королевства от соседних половцев. Многие форты из дерева и глины были построены для защиты. Они поселили новых немецких крестьян среди трансильванских саксонских жителей. У половцев не было фиксированных поселений для сопротивления, и вскоре германцы начали вторгаться на их территорию. К 1220 году тевтонские рыцари построили пять замков, некоторые из них были каменными. Их быстрое распространение сделало венгерское дворянство и духовенство, которые ранее не интересовались этим регионами, ревнивым и подозрительным. Некоторые дворяне претендовали на эти земли, но Орден отказался их делить, игнорируя требования местного епископа. После Пятого крестового похода король Андрей вернулся в Венгрию и обнаружил, что его королевство полон недовольства из-за расходов и потерь в неудавшейся военной кампании. Когда дворяне потребовали, чтобы он отменил уступки, сделанный рыцарям, он пришел к выводу, что они превысили свою задачу и что соглашение следует пересмотреть, но не отказался от уступок. Однако принц Бела, наследник престола, был союзником знати. В 1224 году тевтонские рыцари, видя, что у них возникнут проблемы, когда принц унаследует Королевство, обратились с ходатайством к папе Гонорию III, чтобы он был передан непосредственно под власть Папского престола, а не король Венгрии. Это было серьезной ошибкой, поскольку король Андрей, разгневанный и встревоженный их растущей властью, в ответ изгнал тевтонских рыцарей в 1225 году, хотя он позволил этническим немецким простолюдинам и крестья поселиться здесь, чтобы остаться. Не обладая военной организацией и опытом тевтонских рыцарей, венгры не заменили их адекватными защитниками, которые предотвратили нападение половцев. Вскоре степные воины снова станут угрозой.
В 1226 г. Конрад I, герцог Мазовецкий на северо-востоке Польша обратилась к рыцарям с призывом защитить свои границы и покорить языческих балтийских старые пруссаков, разрешив тевтонским рыцарям использовать Землю Хелмно (Калмерланд) в качестве базы для их кампанию. Это было повсеместного рвения крестоносцев по всей Европе, и Герман фон Зальца считал Пруссию хорошей тренировочной площадкой для своих рыцарей для войн против мусульман в Аутремере. Золотой буллой Римини император Фридрих II даровал Ордену особую имперскую привилегию на завоевание и владение Пруссией, включая Землю Хелмно, с номинальной папской властью. В 1235 году тевтонские рыцари ассимилировали меньший Добжиньский, который был учрежден ранее Кристианом, первым епископом Пруссии.
Фридрих II позволяет приказу вторгнуться в Пруссию П. Янссен завоевание Пруссии было совершено с большим кровопролитием на протяжении более чем пятидесяти лет, в течение которых коренные пруссаки, оставшиеся некрещеными, были порабощены, убиты или изгнаны. Битва между рыцарями и пруссаками была ожесточенной; в хрониках Ордена говорится, что пруссаки «зажаривали пленных братьевьем в своих доспехах, как каштаны, перед алтарем местного бога».
Местная знать, покорившаяся крестоносцам, состоявшим из своих привилегий, подтвержденных в Кристбургский договор. После прусских восстаний 1260–1283 годов большая часть прусской знати эмигрировала или была переселена, и многие свободные пруссаки потеряли свои права. Оставшаяся прусская информация была связана с немецкими землевладельцами постепенно ассимилировалась. Крестьяне в более населенных землях, таких как Самланд, имели больше привилегий, чем крестьяне в более населенных землях, как Помесания. Рыцари-крестоносцы часто принимают крещение как форму подчинения туземцев. Христианство по западному образцу медленно распространилось по прусской культуре. Епископы не хотели, чтобы прусские религиозные обычаи были интегрированы в новых верующих, в то время как правящие рыцари считали, что легче управлять туземцами, когда они были полуязычными и беззаконными. После пятидесяти лет войны и жестоких завоеваний, в конечном итоге большинство прусских туземцев убиты или депортированы.
Карта Тевтонского государства в 1260 году Орден правил Пруссией на основании хартий издано Папой и Императором Священной Римской империи суверенное монашеское государство, что сравнимо с устройством рыцарей-госпитальеров на Родосе и позже на Мальте.
Чтобы восполнить потери от чумы и заменить частично истребленное коренное население, Орден поощрял иммиграцию из Священной Римской империи (в основном немцев, фламандцы и голландцы ) и из Мазовии (поляки ), более поздние мазурцы. Сюда входили дворяне, бюргеры и крестьяне, а уцелевшие старые пруссаки постепенно ассимилировались посредством германизации. Поселенцы основали многочисленные поселки и города на бывших прусских поселениях. Сам Орден построил ряд замков (Орденсбурген ), в которых он мог победить восстания старых пруссаков, а также продолжить свои нападения на Великое княжество Литовское и Королевство Польское., с которым Орден часто воевал в 14-15 веках. Основанные Орденом города: Алленштайн (Ольштын), Эльбинг (Эльблонг), Клайпеда (Мемель) и Кенигсберг, основанный в 1255 г. в честь короля Богемии Отакара II на месте разрушенного прусского поселения.
Замок Тевтонского ордена в Пайде, Эстония Ливонские братья по мечу были поглощены тевтонскими рыцарями в 1237 году после того, как первые потерпел сокрушительное поражение в битве при Сауле. Ливонская ветвь впоследствии стала известна как Ливонский орден. Попытки проникнуть на Русь потерпели неудачу, когда в 1242 г. рыцари потерпели крупное поражение в Ледяной битве от князя Александра Невского из Новгорода. В следующие десятилетия Орден сосредоточился на покорении куршей и земгалов. В 1260 году он потерпел катастрофическое поражение в битве при Дурбе против жемайтийцев, что вызвало восстания по всей Пруссиии Ливонии. После того, как тевтонские рыцари одержали решающую победу в осаде Кенигсберга с 1262 по 1265 год, война достигла переломного момента. Курши были окончательно покорены в 1267 году, а земгалы - в 1290 году. Орден подавил крупное восстание эстонцев в 1343–1345 годах, а в 1346 году купил Эстонское герцогство у Дании..
Тевтонские рыцари начали направлять свои кампании против языковой Литвы (см. Литовская мифология ) из-за давно существующих конфликтов в регионе (включая постоянные вторжения в регион) на территории Священной Римской империи языческих набегов) и отсутствие надлежащего района действий рыцарей после падения Иерусалимского королевства в Акко в 1291 и их последующего изгнания из Венгрии. Сначала рыцари переместили свою штаб-квартиру в Венецию, откуда они планировали вывести Аутремер, однако от этого вскоре отказались, и Орден позже перенес свою штаб-квартиру в Мариенбург, чтобы лучше сосредоточить свои усилия. усилия в районе Пруссии. «Времена Литва Проприа » оставалась нехристианской до конца 14 века, это было намного позже, чем в остальной части Восточной Европы, конфликты растянулись на более длительное время, и многие рыцари из западноевропейских стран, например как Англия и Франция, отправились в Пруссию для участия в сезонных походах (рейсе) против Великого княжества Литовского. В 1348 году Орден одержал великую победу над литовцами в Стревской битве, сильно ослабив их. Тевтонские рыцари одержали решительную победу над Литвой в битве при Рудау в 1370 году.
Война между Орденом и литовцами была особенно жестокой. Для литовцев было обычной практикой пытать захваченных врагов и мирных жителей, тевтонский летописец записал, что у них была привычка привязывать захваченных рыцарей к своим лошадям и сжигать их обоих заживо, а иногда в их тела вбивали кол. или с Рыцаря содрали бы кожу. Литовские языческие обычаи включают ритуальное человеческое жертвоприношение, повешение вдов и захоронение воина лошадей и слуг вместе с ним после смерти. Иногда рыцари брали в пленках побежденных литовцев, состояние которых (как и других военнопленных в средние века) было тщательно исследовано Жаком Хеерсом. Конфликт оказал большое влияние на политическую ситуацию в регионе и своими силами противников между литовскими полями и немцами, в результате чего он повлиял на менталитет времени, можно увидеть в лирических произведениях таких людей, как современный австрийский поэт Петер Сухенвирт.
Конфликт в целом длился более 200 лет (хотя и с разной степенью агрессии в то время), с его линией фронта по обоим берегам реки Неман, насчитывавшим до двадцати только форты и замки между Середжиусом и Юрбаркасом.
Померелия (Pommerellen) в составе монашеского государства тевтонских рыцарей Спор о наследовании герцогства Померелия втянул Орден в продолжте в начале 14 века. Маркграфы Бранденбурга имели претензии на герцогство, которые они действовали после смерти короля Вацлава Польского в 1306 году. Князь Владислав I Локтевый из Польша также претендовала на герцогство, основанное на наследстве от Пшемыслава II, но ему противостояли некоторые поморские дворяне. Они попросили помощи у Бранденбурга, который имеет занял всю Померелию, за исключением цитадели Данциг (Гданьск ) в 1308 году. Владислав не смог выступить на защиту Данцига, тевтонские рыцари, которые тогда руководил Хохмайстер, Зигфрид фон Фейхтванген был призван изгнать бранденбургцев.
Орден руководства под прусского ландмейстера Генриха фонётцке выселил бранденбургцев из Данцига в сентябре 1308 года, но отказался уступить город полякам и, согласно некоторым источникам уничтожили жителей города ; хотя точные масштабы насилия неизвестны и широко признаны историками как неразрешимая тайна. По оценкам, от 60 мятежных лидеров, которые сообщили высокопоставленным лицам региона и рыцари-хронисты, до 10 000 гражданских лиц, число, указанное в папской булле (сомнительного происхождения), которая использовалась в судебном процессе, установленном для наказания Ордена за это событие; судебный спор продолжался некоторое время, но в итоге с Ордена были сняты время обвинения. В Сольдинском договоре Тевтонский орден приобрел предполагаемые права Бранденбурга на замки Данциг, Швец (Свеце ) и Диршау (Тчев ) и их внутренние районы. от маркграфов за 10 000 марок 13 сентября 1309 г.
Контроль над Померелией позволил Ордену связать свое монашеское государство с границами Священной Римской Империи. Подкрепление и припасы крестоносцев перемещаться с имперской территории Передней Померании через Померелию в Пруссию, в то время как доступ Польши к Балтийскому морю был заблокирован. В основном это был союзником рыцарей против языковых пруссаков и литовцев, захват Померелии превратил королевство в решительного врага Ордена.
Взятие Данцига ознаменовало новый этап в истории Тевтонские рыцари. Преследование и упразднение могущественных тамплиеров, начавшееся в 1307 году, беспокоило тевтонских рыцарей, но контроль над Померелией позволил им перенести свою штаб-квартиру в 1309 году из Венеции в Мариенбург (Мальборк) на Река Ногат, вне досягаемости светских властей. Позиция прусского Ландмейстера была объединена с позицией Великого магистра. Папа начал расследование неправомерных действий рыцарей. Наряду с кампаниями против литовцев, рыцари столкнулись с мстительной Польшей и юридическими угрозами со стороны папства.
Калишский договор 1343 года положил конец открытой войны между тевтонскими рыцарями и Польшей. Рыцари уступили Куявию и Добжиньскую землю Польше, но сохранили Калмерланд и Померелию с Данцигом.
В 1236 году рыцари Святого Томаса, английский орден, принял правила Тевтонского ордена. Традиционно считается, что контингент тевтонских рыцарей неопределенного числа участвовал в битве при Легнице в 1241 году против монголов. Объединенные германо-польско-литовские силы были разгромлены монгольской армией и их превосходной тактикой, и в живых осталось немного.
Карта Тевтонского государства в 1410 году В 1337 году император Людовик IV якобы предоставил Ордену императорскую привилегию завоевать всю Литву и Россию. Во время правления Великого Магистра Винриха фон Книпроде (1351–1382) Орден достиг пика своего международного престижа и стандартных европейских крестоносцев и дворянство.
Король Альберт Шведский передал Готланд Ордену в качестве залога (аналогично вотчине ) с пониманием того, что они устранят пиратство Victual Brothers этой стратегической островной базы в Балтийское море. Войска вторжения под командованием Великого Магистра Конрада фон Юнгингена захватили остров в 1398 году и изгнали Victual Brothers из Готланда и Балтийского моря.
В 1386 году великий князь Литовский Ягайла был крещен в христианстве и женился на королеве Ядвиге Польской, приняв имя Владислав II Ягелло и став королем Польша. Это создало личный союз между двумя странами и странами грозный противник тевтонских рыцарей. Первоначально Ордену удалось натравить Ягайлу и его кузена Витаутаса друг против друга, но эта стратегия потерпела неудачу, когда Витаутас начал подозревать, что Орден планировал аннексировать часть его территории.
Крещение Ягайлы положило начало официальному обращению Литвы в христианство. Хотя обоснование крестового похода для государства Ордена закончилось, когда Пруссия и Литва официально стали христианскими, вражда и войны Ордена с Литвой и Польшей продолжались. Союз ящеров был создан в 1397 году прусской информацией в Калмерланде, чтобы противостоять действиям Ордена.
В 1407 году Тевтонский орден наибольшего распространения и включал земли Пруссии, Померелии, Жемайтии, Курляндии., Ливония, Эстония, Готланд, Даго, Озел и Ноймарк, заложено Бранденбургом в 1402 году.
Грюнвальдская битва В 1410 году в Грюнвальдской битве (немецкий : Schlacht bei Tannenberg) - известная на литовском языке как Битва при Жальгирисе - объединенная польско-литовская армия, защищаемая Витаутасом и Ягайлой, решительно разгромила Орден в Польско-литовском -Тевтонская война. Великий Магистр Ульрих фон Юнгинген и большинство высших сановников Ордена пали на поле (50 из 60). Затем польско-литовская армия начала осаду Мариенбурга, столицы Ордена, но не смогла взять Мариенбург из-за сопротивления Генриха фон Плауэна. Когда в 1411 году был подписан Первый Терновый мир, Ордену удалось сохранить практически все свои территории, хотя репутация рыцарей как непобедимых воинов была непоправимо повреждена.
В то время как Польша и Литва набирали силу, власть тевтонских рыцарей сокращалась из-за распрей. Они были вынуждены взимать высокие налоги, чтобы выплатить значительную компенсацию, но не предоставили городам требуемого представительства в администрации своего государства. Авторитарный и реформаторский Великий Магистр Генрих фон Плауэн был отстранен от власти и заменен Михаэлем Кюхмейстером Штернбергом, но новый Великий Магистр не смог возродить состояние Ордена. После Голлабской войны рыцари потеряли несколько небольших приграничных областей и отказались от всех претензий на Жемайтии в Мельненском мирном договоре 1422 года. австрийские и баварские рыцари враждовали с выходцами из Рейнской области, которые также спорили с нижненемецким говорящим саксами, из рядов которых обычно выбирался Великий Магистр. Западные прусские земли Вислы долины реки и Бранденбург-Ноймарк были разорены гуситами во время гуситских войн. Некоторые тевтонские рыцари были посланы сражаться с захватчиками, но были разбиты чешской пехотой. Рыцари также потерпели поражение в польско-тевтонской войне (1431–1435).
Карта Тевтонского государства в 1466 г. В 1454 г. Прусская Конфедерация, состоящая из дворянство и бюргеры Западной Пруссии восстали против Ордена, начав Тринадцатилетнюю войну. Большая часть Пруссии была опустошена во время войны, в ходе которой Орден вернул Ноймарк в Бранденбург в 1455 году. В Втором Торнском мире (1466) побежденный Орден признал польскую корону права на Западную Пруссию (впоследствии Королевскую Пруссию ) при сохранении Тевтонской Восточной Пруссии, но под польским сюзеренитетом. Поскольку замок Мариенбург был передан наемникам вместо их жалованья, Орден переместил свою базу в Кенигсберг в Самбии.
после польско-тевтонской войны (1519–1521) Орден был полностью изгнан из Пруссии, когда Великий Магистр Альберт Бранденбургский обратился в лютеранство в 1525 году. Он секуляризовал оставшиеся прусские территории Ордена и принял от своего дяди Сигизмунда I Старый, король Польши, наследственные права на Прусское герцогство как вассала польской короны, прусское поместье. Таким образом, протестантское герцогство Пруссия было феодальным владением католической Польши.
Хотя он потерял контроль над всеми своими прусскими землями, Тевтонский орден сохранил свои территории в пределах Священной Римской империи и Ливонии, хотя ливонская ветвь сохранила значительные автономия. Многие имперские владения были разрушены в немецкой крестьянской войне с 1524 по 1525 годы и впоследствии конфискованы протестантскими территориальными князьями. Во время Ливонской войны территория Ливонии была разделена соседними державами; в 1561 г. ливонский магистр Готтард Кеттлер секуляризовал южные ливонские владения Ордена, чтобы создать Курляндское герцогство, также вассал Польши.
После потери Пруссии в 1525 году тевтонские рыцари сконцентрировались на своих владениях в Священной Римской империи. Поскольку у них не было прилегающей территории, они разработали трехуровневую административную систему: владения были объединены в командования, которыми управлял командующий (Комтур). Несколько командиров были объединены в бейливик, возглавляемый ландкомтуром. Все владения тевтонских рыцарей подчинялись Великому Магистру, резиденция которого находилась в Бад-Мергентхайме.
Замок Тевтонского Ордена в Бад-Мергентхайме Было двенадцать немецких бейливиков:
За пределами немецких территорий были бейливики
Орден постепенно терял контроль над этими владениями, пока к 1809 году не осталась только резиденция Великого Магистра в Мергентхайме.
После отречения Альберта Бранденбургского Вальтер фон Кронберг стал Deutschmeister в 1527 году, а позже - администратором Пруссии и Великим магистром в 1530 году. Император Карл V объединил эти две должности в 1531 году, создав титул Hoch- und Deutschmeister, который также имел звание Принца Империи. В Мергентхайме в Вюртемберге было основано новое Великое Магистерий, который подвергся нападению во время Немецкой крестьянской войны. Орден также помог Карлу V против лиги Шмалькальдов. После Аугсбургского мира 1555 года членство в Ордене было открыто для протестантов, хотя большинство братьев оставалось католиками. Тевтонские рыцари стали трехконфессиональными, с католическими, лютеранскими и реформатскими бейливиками.
Великие Мастера, часто члены из великих немецких семейств (а после 1761 г. члены Дома Габсбургов - Лотарингии ) продолжали руководить значительными владениями Ордена в Германии. Тевтонские рыцари из Германии, Австрии и Богемии использовались в качестве полевых командиров, ведущих наемников для Габсбургской монархии во время Османских войн в Европе.
Военная история Тевтонских рыцарей должна была закончиться в 1805 г. структура XII Прессбургского мира, которая приказала преобразовать немецкие территории рыцарей в наследственные владения и возложила на австрийского императора ответственность за посадку принца Габсбургов на трон. Эти условия не были выполнены ко времени Шенбрунского договора в 1809 году, и поэтому Наполеон Бонапарт приказал передать оставшуюся территорию рыцарей своим немецким союзникам, что было завершено в 1810 г.
| Генералкапитель | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Ратсгебиетигер | Хохмайстер  | Канцлей хохмейстеров | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Гросскомтур (Магнус Коммендатор) | Орденсмаршал (Суммус Марескалкус) | Grospit2 | Ordenstressler (Summus Thesaurarius) | Ordenstrappier (Summus Trappearius | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| (Summus Trappearius) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| >(Мариенбург) | Großschäffer (Königsberg) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Komtur 102>(Preußen) | Komtur (Preußen) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Deutschmeister (Magister Germaniae) | Ландмейстер в Ливланд (Magister Livoniae) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Komtur (Livland) | Комтур (Ливланд) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Ландкомтур | Ландкомтур | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Комтур (в Священной Империи) | Комтур (в Священной Империи) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Хаускомтур | Пфлегер | Фогт | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Карваншерр | Траппиер | Келлермейстер | Кюхенмейстер | Ваххауптманн | Гезиндемейстер | Фишмейстер | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Общее собраны всех священников, рыцарей и сводн ых братьев (нем. Хальббрюдер). Из-за логистических проблем при сборке членов, которые были разбросаны на большие расстояния, только депутации бейливиков и командиров собрались, чтобы сформировать Генеральную капитул. Общее собрание было предназначено для ежегодных собраний, но съезды обычно ограничивались выборами нового гроссмейстера. Решения Generalkapitel имели обязательную силу для Großgebietigers ордена.
Хохмайстер (Грандмастер ) был высшим офицером ордена. До 1525 г. он избирался Генералкапителем. Он имел звание правителя церковного имперского государства и был суверенным принцем Пруссии до 1466 года. Несмотря на это высокое формальное положение, практически он был лишь своего рода среди равных.
Großgebietiger
Großgebietiger были высокопоставленными офицерами, компетентными во всем, назначенными Хохмейстерами. Было пять офисов.
Орден был разделен на три национальных главы, Пруссия, Ливландия и территория Священной Римской империи германской нации. Высшим председателем каждого капитула был ландмейстер (земельный хозяин). Они были избраны региональными отделениями. Вначале они были только заменой Гроссмейстера, но имели собственную силу, так что на территории Гроссмейстер не мог принимать решения против их воли. В конце их правления Пруссией гроссмейстером был только прусский ландмейстер. Было три Ландмейстера:
Потому что функции ордена в рамках правления Дойчмейстера не образовывали прилегающей территории, а были распределены по всей империи. В некоторых частях Европы существовала дополнительная региональная структура - бейливик. Kammerbaleien («Палата бейливиков») управлялась самим гроссмейстером. Некоторые из этих бейливиков имели ранг имперских государств
Наименьшей административной единицей ордена была Комменде. Им управлял Комтур, который имел все административные права и контролировал Vogteien (округ священников) и Zehnthöfe (сборщики десятины) в пределах своего правления. В командовании все братья жили вместе по-монашески. Дворяне служили братьями-рыцарями или братьями-священниками. Другие люди могли служить братьями Сарианта, которые были вооруженными солдатами, и сводными братьями, которые работали в сфере экономики и здравоохранения.
Римско-католический порядок продолжал существовать на различных территориях, управляемых Австрийской империей, вне досягаемости Наполеона. С 1804 г. Орденом руководили представители династии Габсбургов.
Крах монархии Габсбургов и империи, которой она управляла в Австрии, итальянском Тироле, Богемии и на Балканах, нанесло Ордену сокрушительный кризис. В то время как в новой Австрийской республике Орден, казалось, имел некоторую надежду на выживание, в других бывших частях территории Габсбургов была тенденция рассматривать Орден как почетный рыцарский Орден Дома Габсбургов. Последствием этого грозила конфискация имущества Ордена как имущества Дома Габсбургов. Чтобы сделать различие более ясным, в 1923 году тогдашний Верховный Магистр, фельдмаршал Евгений Тешенский, эрцгерцог Австрии, член Дома Габсбургов и действующий командующий армией до и во время Первой мировой войны. Во время Мировой войны один из священников Ордена, Норберт Кляйн, в то время епископ Брно (Брюнн) избрал своего коадъютора, а затем отрекся от престола, оставив епископа верховным магистром Ордена.
В результате этого шага к 1928 году все теперь независимые бывшие территории Габсбургов признали Орден католическим религиозным орденом. Сам Орден ввел новое Правило, одобренное Папой Пием XI в 1929 году, в соответствии с которым управление Орденом в будущем будет в руках священника Ордена, как и его провинций, в то время как религиозные женщины в Ордене будут женщины-начальники. В 1936 году положение религиозных женщин было дополнительно прояснено, и Конгрегация сестер Ордена была назначена своим верховным модератором Верховным магистром Ордена. Сестры также имели представительство в общем капитуле Ордена.
Это завершило преобразование того, что осталось в католической церкви тевтонских рыцарей, в католический религиозный орден, теперь переименованный просто в Deutscher Orden («Немецкий орден»). Однако впереди были дальнейшие трудности.
Многообещающее начало этой реорганизации и духовной трансформации сильно пострадало из-за расширения немецкого могущества при национал-социалистическом режиме. После аннексии Австрии Германией в 1938, а также чешских земель в 1939 году, Тевтонский орден подавлялся на всей территории Великой Германии до поражения Германии. Это не помешало национал-социалистам использовать образы средневековых тевтонских рыцарей в пропагандистских целях.
Фашистское правление в Италии, которое с конца Первой мировой войны поглотило Южный Тироль, не было благоприятным В 1947 г. Австрия отменила меры, принятые против Ордена, и восстановила конфискованную собственность. Несмотря на то, что коммунистические режимы в Югославии и Чехословакии препятствовали этому, Орден теперь в целом был в состоянии начать деятельность в соответствии с элементами его традиции, включая уход за больными, престарелыми, детьми, включая работу в сфере образования., в приходах и в собственных домах для учебы. В 1957 году в Риме была основана резиденция генерального прокурора Ордена при Святом Престоле, которая также служила общежитием для паломников. Условия в Чехословакии постепенно улучшались, и тем временем насильственное изгнание некоторых членов Ордена привело к восстановлению Ордена с некоторыми скромными, но исторически значимыми основаниями в Германии. Сестры, в частности, приобрели несколько точек опоры, в том числе специализированные школы и помощь бедным, а в 1953 году бывший дом каноников августинцев Св. Николая в Пассау стал Домом сестер. Хотя реконструкция, представленная реформированным Правилом 1929 года, отбросила такие категории, как рыцари, со временем спонтанное участие мирян в апостольствах Ордена привело к их возрождению в модернизированной форме, что было официально оформлено Папой Павлом VI. в 1965 году.
С официальным названием «Братья немецкого дома Святой Марии в Иерусалиме», сегодня Орден однозначно является католическим религиозным орденом хоть и sui generis. Различные черты его жизни и деятельности напоминают монашеские и нищенствующие. В ее основе - священники, исповедующие торжественное религиозное исповедание, наряду с братьями-мирянами, исповедующими простую вечность. Также частью Ордена являются Сестры, обладающие внутренним самоуправлением в своих собственных структурах, но с представительством в Генеральном Капитуле Ордена. Их высший руководитель - Верховный Магистр Ордена. Примерно 100 католических священников и 200 монахинь Ордена разделены на пять провинций, а именно: Австрию, Южный Тироль-Италия, Словению, Германию, Чехию. и Словакия. В то время как священники в основном обеспечивают духовное руководство, монахини в первую очередь заботятся о больных и стариках. Многие священники заботятся о немецкоязычных общинах за пределами Германии и Австрии, особенно в Италии и Словении; в этом смысле Тевтонский орден вернулся к своим корням 12-го века: духовной и физической заботе о немцах в чужих странах.
Существует Институт "Familiares", большинство из которых являются мирянами и которые связаны духовными узами с Орденом, но не принимают обетов. "Familiares" особенно сгруппированы в бейливики Германии, Австрии, Южного Тироля, Ад-Тиберим (Рим) и бейливики Чешской Республики и Словакии, а также в независимое командование Олдена Бизена в Бельгии, хотя другие рассредоточены. По всему миру. В целом, за последние годы их стало около 700.
К концу 20 века этот религиозный орден превратился в благотворительную организацию и основал множество клиник, а также спонсировал раскопки и туристические проекты в Израиле. В 2000 году немецкий глава Тевтонского ордена объявил о банкротстве, и его высшее руководство было уволено; расследование, проведенное специальной комиссией баварского парламента в 2002 и 2003 годах для определения причины, не принесло результатов.
Нынешний аббат генерал Ордена, который также имеет титул Верховного магистра, является отцом. В настоящее время резиденцией Верховного магистра является Церковь Немецкого Ордена («Deutschordenskirche») в Вене. Рядом с собором Святого Стефана («Стефансдом») в австрийской столице находится Сокровищница Тевтонского ордена, открытая для публики, и центральный архив ордена. С 1996 года также существует музей, посвященный тевтонским рыцарям в их бывшем замке в Бад-Мергентхайме в Германии, который был резиденцией Высокого магистра с 1525 по 1809 год.
| Орден Братья Немецкого Дома Святой Марии в Иерусалиме | |
|---|---|
 Герб ордена | |
| Награжден Папой Франциском | |
| Тип | Династия рыцарский орден |
| Дата основания | 1190 |
| Страна | Святой Престол |
| Религиозная принадлежность | Католическая церковь |
| Лента | Черный |
| Девиз | Хелфен, Верен, Хайлен |
| Великий магистр | |
| Уровни | Почетный рыцарь |
| Статистика | |
| Всего призывников | 11? |
| Старшинство | |
| Далее (высшее) | Суверенный военный Мальтийский Орден |
| Следующее (низшее) | Pro Ecclesia et Pontifice |
 . Полоса ленты | |
Среди почетных рыцарей Тевтонского ордена:
Часть Ордена сохраняет в большей степени характер рыцарей в период пика его могущества и престижа. Der Balije van Utrecht («Бейливик Утрехта ») из Ridderlijke Duitsche Orde («Рыцарский немецкий [т.е.« тевтонский »] орден») стал протестантом в Реформации, и это оставалось аристократическим обществом. Отношения между бейливиком Утрехта и римско-католическим Deutscher Orden напоминают отношения протестантского бранденбургского бейливика с римско-католическим Мальтийским орденом : каждый из них является подлинной частью своего первоначального ордена
 | На Wikimedia Commons есть материалы, связанные с Знак отличия Тевтонского ордена. |
Рыцари носили белые сюркоты с черным крест, пожалованный Иннокентием III в 1205 году. Иногда использовался крест cross pattée. Герб, изображающий гроссмейстера (Hochmeisterwappen), изображен с золотым крестовым флёри или крестом, наложенным на черный крест, с имперским орлом в качестве центральная инесекция. Накладываемый на черный крест золотой крест флерий получил широкое распространение в 15 веке. Легендарный отчет приписывает его введение Людовику IX Франции, который, как говорят, подарил магистру ордена этот крест как вариант Иерусалимского креста с Символ геральдической лилии прикреплен к каждой руке, в 1250 году. Хотя эта легендарная история не может быть прослежена дальше, чем ранний современный период (Christoph Hartknoch, 1684), есть некоторые свидетельства того, что дизайн действительно датируется серединой 13 века.
Черный крестик был позже использован для военных наград и знаков различия Королевства Пруссия и Германии в виде Железного креста и Pour le Mérite.
Девиз Ордена: «Helfen, Wehren, Heilen "(" помогать, защищать, лечить ").
латунный штамп XIV века со знаком щита.
В 16 веке офицеры ордена разделяли герб своей семьи с гербом ордена.
Пример Deutschmeisterwappen на воротах резиденции Бад-Мергентхайм
Герб Принц Чарльз Александр Лотарингский, Великий Магистр с 1761 по 1780 год.
Современная медаль (20 век)
Процессия в честь святого Либория Ле-Манского с Рыцари Гроба Господня вместе с Тевтонскими рыцарями в Падерборне, Германия.
A Плакат Немецкой национальной народной партии 1920 г. изображающий тевтонского рыцаря, подвергшегося нападению поляков и социалистов. Подпись гласит: «Спасите Восток». Император Вильгельм II в Германии позировал фотографии в 1902 году в одежде монаха из Тевтонского ордена, поднимаясь по лестнице в реконструированном Мариенбурге. Замок как символ имперской политики Германии.
Немецкий историк Генрих фон Трейчке использовал образы тевтонских рыцарей для продвижения прогерманской и антипольской риторики. Многие немецкие националисты из среднего класса переняли этот образ и его символы. В период Веймарской республики ассоциации и организации такого рода способствовали созданию основы нацистской Германии.
До и во время Второй мировой войны, Нацистская пропаганда и идеология часто использовали образы Тевтонских рыцарей, поскольку нацисты стремились изобразить действия рыцарей как предвестников нацистских завоеваний для Lebensraum. Генрих Гиммлер пытался идеализировать СС как реинкарнацию средневекового Ордена XX века. Тем не менее, несмотря на эти ссылки на историю Тевтонского ордена в нацистской пропаганде, сам орден был упразднен в 1938 году, а его члены преследовались немецкими властями. Это произошло главным образом из-за веры Гитлера и Гиммлера в то, что на протяжении всей истории римско-католические военно-религиозные ордена были инструментами Святого Престола и как таковые представляли угрозу нацистскому режиму. Гитлер основал свой Немецкий орден на Тевтонском ордене, особенно на самих церемониальных регалиях Хохмайстера, хотя они и отменили упомянутый орден.
Обратное верно для польского национализма (см.: Сенкевич «Рыцари Креста »), который использовал тевтонских рыцарей в качестве символическое сокращение для немцев в целом, объединяющее их в легко узнаваемый образ врага. Подобные ассоциации использовались советскими пропагандистами, такими как злодеи тевтонских рыцарей в фильме 1938 года Сергей Эйзенштейн фильм Александр Невский.
| На Викискладе есть материалы, связанные с Тевтонским орденом. |
