Войти
| Церковь Мира | |
|---|---|
| Friedenskirche | |
 Церковь Мира 2004 г. | |
  Расположение Церкви Мира в Германии | |
| Основная информация | |
| Тип | Церковь |
| Архитектурный стиль | Романский стиль возрождения |
| Адрес | Am Grünen Gitter 3 |
| Город или мегаполис | Потсдам |
| Страна | Германия |
| Координаты | 52 ° 24′03 ″ N 13 ° 02′36 ″ E / 52,400833 ° с. Ш. 13,043333 ° в. / 52.400833; 13,043333 Координаты : 52 ° 24′03 ″ N 13 ° 02′36 ″ E / 52,400833 ° с. Ш. 13,043333 ° в. / 52.400833; 13,043333 |
| Текущие арендаторы | Friedenskirchengemeinde Potsdam |
| Строительство началось | 1845 г. |
| Завершенный | 1854 г. |
| Торжественно открыт | 24 сентября 1848 г. ; 172 года назад ( 1848-09-24) |
| Клиент | Король Пруссии Фридрих Вильгельм IV |
| Владелец | Фонд прусских дворцов и садов Берлин-Бранденбург |
| Дизайн и конструкция | |
| Архитектор | Людвиг Персиус, Фридрих Август Штюлер |
Протестантская церковь мира ( немецкий : Friedenskirche) расположен в Марли садов на изгороди ( Am Grünen GITTER) в дворцовой территории Санссусси в Потсдаме, Германия. Церковь была построена в соответствии с пожеланиями и при активном участии художественно одаренного короля Фридриха Вильгельма IV и спроектирована придворным архитектором Людвигом Персиусом. После смерти Персия в 1845 году архитектору Фридриху Августу Штюлеру было поручено продолжить его работу. В здании были также работы Фердинанда фон Арнима и Людвига Фердинанда Гессе [ де ]. Церковь расположена на территории, охраняемой дворцами и парками Потсдама и Берлина, внесенными в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Краеугольный камень церковного дома был заложен 14 апреля 1845 года. Здание было освящено 24 сентября 1848 года, хотя строительство продолжалось до 1854 года. Структура напоминает средневековый итальянский монастырь.
Сам Фредерик Уильям сделал оригинальные эскизы, на которых должен был быть основан дизайн. Он дал своему придворному архитектору Людвигу Персиусу две основные инструкции: Церковь должна была по форме и размеру происходить от раннехристианской базилики Сан-Клементе в Риме. И в нем должна была разместиться мозаика апсиды церкви Сан-Чиприано на острове Мурано в Венецианской лагуне, которую Фридрих Вильгельм купил в 1834 году, когда церковь планировалось сносить. Популярная гравюра раннехристианской версии Базилики Сан-Клементе в Риме, сделанная Иоганном Готфридом Гутенсоном [ де ] и Иоганном Михаэлем Кнаппом, вероятно, вдохновила дизайн Потсдамской церкви.
При Фридрихе Вильгельме церковь служила королевской часовней и церковью для прихода Бранденбургского форштадта (часть Потсдама).
Церковь представляет собой трехнефную базилику с колоннами без трансепта и отдельно стоящую колокольню. Центральный неф высотой 13,5 м перекрывает боковые проходы, ширина которых вдвое меньше. Аркадная центральных арок отметьте точку пересечения.
Религиозный Фридрих Вильгельм IV хотел иметь плоский кессонный потолок внутри с золотыми звездами на синей основе, нарисованными на панелях.
Король считал особенно подходящим дизайн раннехристианских священных зданий, переоборудованных из рынка и залов суда. Он пытался установить примирение между протестантским большинством первоначального прусского государства и католиками недавно приобретенных земель, особенно в провинции Рейнланд. Поскольку он связывал готическую архитектуру с католической верой, он искал альтернативный словарь дизайна для прусско-протестантской церкви. Пропустив Мартина Лютера, он вернулся к раннему христианству как источник вдохновения. Тем не менее, он не проводил четких различий между раннехристианской и средневековой архитектурой - главное, чтобы она была романской.
Оригинальная венецианская мозаика начала 13 века украшает апсиду церкви. Когда он был наследным принцем Фридрихом Вильгельмом, его купили на аукционе за 385 талеров и доставили в Потсдам на лодке. На мозаике изображен восседающий на троне Христос с Книгой Жизни, правая рука поддержана в благословении. По бокам стоят Мария и Иоанн Креститель. Рядом с ними стоят апостол Петр и святой Киприан, замученного обезглавливание в 258 и покровителя Санкт Cipriana, носить ризы. Как аллегория Святого Духа, голубь украшает вершину полушария. Над головами архангелов Рафаила и Михаила сияет агнец как символ Христа. На полукруге апсиды латинская надпись гласит, согласно переводу Мартина Лютера : « Господи, я люблю то место, где находится твой дом, и место, где пребывает твоя слава ».
Навес алтаря, который покоится на четырех темно-зеленых колоннах, был создан из сибирской яшмы (полудрагоценные камни) и был подарком русского царя Николая I, шурина короля. Он был установлен в церкви Мира в 1842 году.
В правом проходе находится бывший баптистерий. Шестигранный крестильный камень был перенесен в 1965 году.
Копией баптистерия является ризница в левом проходе. После смерти Фридриха Вильгельма IV он временно использовался как мавзолей для него и других умерших членов Дома Гогенцоллернов. Сын императора Фридриха III и его жена императрица Виктория, а также принцы Сигизмунд и Вальдемар были погребены здесь до 1892 года. В 1920 году в ризнице был похоронен младший сын Вильгельма II, последнего императора Германии. После 1931 года его перевели в Античный храм.
Под двумя мраморными плитами, врезанными в землю перед ступенями алтарной комнаты, можно найти королевский склеп. Фридрих Вильгельм IV умер от нескольких инсультов 2 января 1861 года, и после освящения склепа в октябре 1864 года здесь был помещен его гроб. Однако сердце короля покоится в мавзолее дворца Шарлоттенбург в Берлине. Его положили в землю к ногам своих родителей, короля Фридриха Вильгельма III и королевы Луизы.
В 1873 году его жена Елизавета Людовика последовала за ним к могиле. На обоих гробах, сделанных из английского олова, есть такая же надпись, что и на мраморных плитах на полу церкви: « Здесь он пребывает в Боге, Его Искупителе, в надежде на воскресение в душе и милосердный суд, оправданный исключительно служением. Иисуса Христа, нашего Святейшего Спасителя и Единственной Жизни ».
В год открытия склепа пол в церкви был завершен, как того желал Фридрих Вильгельм IV; Дизайн представляет собой замысловато переплетенную бесконечную ленту, символизирующую вечность.
Отдельно стоящая колокольня высотой 42 м (колокольня) на южной стороне основана на дизайне колокольни Санта-Мария-ин-Космедин в Риме. На эдикуле (возвышении с колоннами) на восточной стороне находится фреска Эдуарда Штайнбрюка «Иисус в Гефсимании». В башне семь открытых этажей. Четыре колокола, названные Грация, Клеменция, Пакс и Глория, звучат с третьего этажа над часовым механизмом. В 1917 и 1945 годах все они были сняты с башни для переплавки для военных нужд, но избежали этой печальной участи.
Открытое крыльцо (нартекс) через западную сторону портала выходит во внутренний двор (атриум). Невероятная статуя Христа на фонтане является копией мраморного оригинала, созданного в 1821 году Бертелем Торвальдсеном в Копенгагенской церкви Богоматери. Древнегреческая надпись на краю фонтана гласит: «Очисти себя от грехов твоих, а не только лицо твое». Внутренний двор окружает аркада.
Церковное озеро
Монастыри
Вид из органной галереи
Woehl орган
Фридрих III, Императорский мавзолей около 1900 г. Мавзолей кайзера Фридриха был пристроен к северной стороне между 1888 и 1890 годами. Планы были составлены Юлиусом Карлом Рашдорфом, который также спроектировал Берлинский собор с 1893 по 1905 год в стиле итальянского Высокого Возрождения под влиянием барокко. Часовня XVII века Святой Гробницы в Иннихене, Южный Тироль, Италия, служит архетипом мавзолея.
Мавзолей представляет собой куполообразное сооружение с овальным очертанием и примыкающим к нему прямоугольным алтарным помещением. Внутри находится окружающая галерея и куполообразная крыша, поддерживаемая двумя черными колоннами, одна над другой, которые проходят по краю. Золотая мозаика на внутренней стороне крыши изображает чередующихся ангелов и пальм.
В центре ротонды стоит мраморный саркофаг немецкого императора Фридриха III и его жены императрицы Виктории, бывшей королевской принцессой Великобритании и Ирландии. Чучела были выполнены Рейнхольдом Бегасом, который также завершил саркофаги, которые стоят на боковых стенах алтарной комнаты и содержат останки принца Сигизмунда (1864–1866) и принца Вальдемара (1868–1879), сыновей императорской четы оба умерли в молодом возрасте; они были перенесены в мавзолей из церкви Мира.
С 1991 года простой гроб воина-короля Фридриха Вильгельма I стоит на ступенях к алтарю. Первоначально захороненный в ныне разрушенной Гарнизонной церкви в Потсдаме, как и его сын Фридрих Великий, гроб был перенесен незадолго до окончания войны в 1945 году. До 1953 года он лежал в церкви Елизаветы в Марбурге, Гессен, и до 1991 года в Бурге. Гогенцоллерн в Хехингене, Баден-Вюртемберг. Оригинальный саркофаг из черного мрамора был разрушен в 1945 году, а нынешний - копия, сделанная из меди.
Heilsbronn Porch 
Моисей в молитве за свой народ о помощи против амаликитян, поддержанный первосвященниками Аароном и Хуром »(за пределами рисунка) Мраморный рельеф в южной части галереи - последняя работа скульптора Кристиана Даниэля Рауха. На нем изображен «Моисей в молитве, поддерживаемый первосвященниками Аароном и Ором».
Параллельно южной аркаде проходит обитель с крыльцом Хайльсбронн, входом в Марли Гарденс. Это копия римского многоярусного крыльца бывшей трапезной в монастыре Хайльсброн в Средней Франконии, которая привлекла внимание архитектора Людвига Фердинанда Гессе во время учебной поездки в 1828 году. Он поручил берлинскому гончару Тобиасу Фейльнеру подражать вход в красноватой терракоте. Фридрих Вильгельм IV категорически отверг предложение Гессе включить копию, но тем не менее Гессен установил крыльцо через два года после смерти короля. Оригинал из монастыря Хайльсбронн был доставлен в Национальный германский музей в Нюрнберге, где он был почти полностью разрушен в конце Второй мировой войны в 1945 году.
Южнее по длине колокольни тянется Дом кавалеров, бывший гостевой дом. К нему примыкает Дом Портера с его короткой башней, а в правом углу - Дом Ректора и Школа.
У Фридриха Вильгельма IV было два входа в парк, созданный для прихожан. Один - невысокие вспомогательные ворота, построенные возле Зеленого забора. Через него посетители попадают в «благоговейно преклонившейся позе» на территорию Церкви Мира.
Второй вход, который сегодня уже не используется, находится на восточной окраине парка, недалеко от Обелиска. Ворота Трех Королей были созданы Людвигом Фердинандом Гессе в классическом стиле и демонстрируют скульптуры королей Давида, Соломона и Карла Великого.
С восточной окраиной парка Фридрих Вильгельм IV хотел, среди прочего, создать связь между парком и городом. В Марли Гарденс, огороде короля-солдата Фридриха Вильгельма I, было создано место умиротворения. Садовый архитектор Питер Джозеф Ленне поместил группу зданий в красивый парк с двумя отдельными садами.
Сад Мира, расположенный на восточной стороне города, засажен небольшими группами деревьев и кустов и содержит Бассейн Мира. Вода играет вокруг церковного здания с северной и восточной сторон. Марли Сады, площадью всего три гектара, примыкают к месту церкви с запада. Компактная насаждение групп деревьев и кустов, балконы, клумбы и скульптуры отражают картину романтической игривости.
По состоянию на 2015 год различные части церкви нуждались в ремонте. Campanile уже требует аварийных стабилизационных работ. Под угрозой и венецианская мозаика. Железные части конструкции, лежащие в основе мозаики (импортированной в ее первоначальном растворе), ржавеют. Кроме того, крыши боковых проходов протекают, что позволяет воде просачиваться в стены.
