Войти
Cú Roí (Cú Ruí, Cú Raoi) mac Даир - король Мюнстера в Ольстерском цикле ирландской мифологии. Его обычно изображают как воина со сверхчеловеческими способностями и мастера маскировки, обладающего магическими способностями. Его имя, вероятно, означает «гончая на равнине / в поле» или, точнее, «гончая на поле битвы». Он сын Дайре мак Дедад (или Дайр Доймтех ), и, следовательно, принадлежит к клане Дедад. Однако Т. Ф. О'Рахилли считал это искусственным, заявив, что «Cú Roí и Dáire в конечном итоге одно и то же».
Хотя часто фигура постороннего, например, в роль посредника или арбитра, Ку Рой появляется во многих средневековых ирландских текстах, включая Амра Кон Рой, Бринна Фершертне, Эйдед Чон Рой (в нескольких редакциях), Бежавший Брикренн, Меска Улад и Тайн Бо Куайндж. В списках ранних ирландских сказок упоминаются такие названия, как Echtra Chon Roí (Список A), Orgain Chathrach Chon Roí и Cathbúada Con Roí (Список B), но только первая из этих сказок сохранилась в той или иной форме. Несколько историй описывают вражду между ним и героем Ольстера Ку Чулин, который в конце концов убивает его.
Ку Рой играет важную роль в сказке 8-го века Бежал из Брикренна (Пир Брикриу). Обманщик Брикриу подстрекает героев Ку Чулинн, Коналл Чернах и Лоэгаир Буадач бороться за чемпионскую долю на пиру, и Ку Рой - один из тех, кто судил среди них. Как и все другие судьи, он выбирает Ку Чулина, но Коналл и Лёгайр отказываются принять его вердикт. Когда три героя возвращаются в Ольстер, Ку Рой появляется каждому в облике отвратительного чурла (бахлах) и бросает им вызов, чтобы обезглавить его, а затем позволить ему вернуться и обезглавить их. Только Ку Чулин достаточно храбр и благороден, чтобы подчиниться топору чурла, поэтому он объявлен чемпионом. Эта история связана с мотивом «игры обезглавливания», появляющимся во многих более поздних произведениях артурианской литературы - наиболее известной из английской поэмы XIV века Сэр Гавейн и Зеленый рыцарь, хотя и более близкие соответствия можно найти в Diu Crône и La Mule sans frein, в обоих из которых есть вращающаяся крепость, как у Ку Роя.
Ку Рой появляется в побочной сказке «Комлон Мунремайр и Кон Рой» («Битва Мунремара и Ку Roí ") включен в Recension I of Táin bó Cúailnge. Ку Рой, который послал контингент в армию Коннахта, но до сих пор не принимал личного участия в недавних боевых действиях между Ольстером и Коннахтом, вмешивается, когда узнает, что ольстерский воин (букв. «Толстяк, сын Шортхеда») прибыл сюда. помогать Ку Чулену в борьбе с армией Коннахта. Поскольку он считает, что ни один воин в армии не смог противостоять Мунремару, он решает сплотиться в поддержку «своего народа» (мюнтер). В результате столкновение (совместное) между двумя воинами представляет собой захватывающее состязание по бросанию камней, описанное с точки зрения войск Коннахта, которые видят множество камней, летящих в противоположных направлениях с востока и запада (Коталь и Ард Ройх) и сталкивающихся прямо над ними. их головы. Ливень падающих обломков заставляет их использовать свои щиты для защиты, пока по их просьбе Ку Рой и Мунремар не соглашаются прекратить бой и вернуться домой. Посыпанная камнями равнина впоследствии получила название Mag Clochair («Каменистая равнина»).
Ку Рой далее появляется в эпизоде, известном как «Транс Амаргина», варианты которого появляются в Рецензии I и II Тайн бо Куайлнге.
Эпизод появляется как Aislinge n-Aimirgin («Транс Amairgin ») в «Recension I of the Táin». Проследив за новостями об устойчивом успехе Ку Чулина в одиночку противостоять армии Коннахта, Ку Рой снова появляется на сцене, на этот раз для непосредственного сражения с Ку Чулинном. Однако, обнаружив, что Ку Чулин ослаблен из-за травм, которые ему недавно нанес Фердиад, он отказался выполнить свой первоначальный план. Вместо этого он сталкивается с гигантским поэтом-воином Амаирджином, который в трансе швыряет камни в армию Коннахта в Тайлтиу с разрушительными последствиями. Ку Рой нападает на него, и их камни встречаются в воздухе. Они делают паузу, когда по просьбе Ку Рой, Амарген позволяет скоту пройти мимо Тайлтиу, но, видя, что проход стал трудным, Ку Рой соглашается полностью отказаться от участия в конкурсе.
Эпизод из Книги Лейнстера (Реченсион II), названный Imthúsa Chon Ruí meic Dáire (заголовок) или Oislige Amargin (текст), предлагает в целом ту же историю, но добавляет более подробные детали, особенно в отношении чувства чести Ку Роя в его встречах с Ку Чулинном и Амаргином. Во-первых, Ку Рой объясняет свой отказ сражаться с Ку Чулином не только указанием на неравенство между физически здоровым и раненым воином, но и тем, что победа будет не его, поскольку именно Фер Диад положил конец своей жизни. противник. Во-вторых, завершение боя Ку Роя с Амаргином рассказывается с точки зрения, которая подчеркивает роль чести в его мотивах. Медб настаивал на том, что «[b] y правдивость вашей [Cú Roí] доблести» ([a] r fír do gascid fritt), что он должен отказаться от соревнований, поскольку это препятствовало прогрессу экспедиция. Ку Рой, однако, был полон решимости продержаться «до дня гибели» (co brunni brátha), если Амаргин не согласился остановиться. (Когда вопрос был улажен и Ку Рой вернулся в свою страну, Амаргин возобновил свои атаки на вторгшуюся армию, объяснив, что его соглашение было только с Ку Рой.)
Смерть Ку Рой от руки Ку Чулина является предметом сказки, которая сохранилась в двух версиях. Ряд рассказов описывает вражду между двумя воинами, а некоторые ссылаются на утерянную историю ее происхождения. Такие тексты, как и описывают набег на Инис Фер Фалга (возможно, остров Мэн ), в ходе которого Ку Рой и Ку Чулин вступают в конфликт. В текстах указано, что двое участвовали в рейде Ольстера на Fir Falgae, причем Ку Рой снова участвовал в маскировке. Они крадут сокровища и похищают Блатнат, дочь короля острова, который любит Ку Чулина. Но когда Ку Рой просят выбрать свою долю, он выбирает Bláthnat. Ку Чулин пытается помешать ему забрать ее, но Ку Рой сбивает его с ног до подмышек и отрезает ему волосы, прежде чем убежать, забрав с собой Блатната.
Позже Блатнат (Бланайд) предает Ку Рой Ку Чулену, который осаждает его форт и убивает его. В одной из версий этой истории душа Ку Рой была спрятана в яблоке во чреве лосося, который жил в ручье в горах Слив-Миш и всплывал только раз в семь лет; Блатнат открыл секрет и рассказал Ку Чулену, который убил рыбу, что позволило ему убить Ку Рой. Однако Фершерт, поэт Ку Роя, разгневанный предательством своего лорда, схватил Блатнат и спрыгнул со скалы, убив ее и себя.
дядя Ку Рой (или брат или племянник), Conganchnes («Рогатый»), пытался отомстить за него, но был убит Кельтчаром. Его сын, Лугаид мак Кон Рой, позже успешно отомстил за него, убив Ку Чулина, история, рассказанная в Помощник Кон Кулина. Коналл Чернах.
убивает самого Лугаида..
В другой версии Ку Рой берет Блатнат в форт и держит ее там в плену. Bláthnat общается с Cú Chulainn и вынашивает план. Воспользовавшись возможностью, когда большая часть людей Ку Роя отсутствует в форте, Блатнат дает сигнал Ку Чулену, наливая молоко в Фионнглез (белый ручей - теперь река Дерримор). Ку Чулин, увидев, что поток становится белым, штурмует форт, убивает Ку Рой и уносит Блатната. Когда люди Ку Рой возвращаются вверх по долине, Блатнат накладывает заклинание, заставляющее стены долины танцевать перед глазами мужчин. Те, кто поднимается по Кахерконри через долину реки Дерримор, все еще могут видеть этот эффект, вызванный оптической иллюзией.
Согласно генеалогическим схемам, Ку Рой является двоюродным братом знаменитого монарха Конера Мора, сына Этерскела, сына Хар мак Дедад, брат отца Ку Роя Даир мак Дедад. Все принадлежат к клане Дедад, ведущей династии Эрейнн.
Железный век руины Кахерконри (ирландское Cathair Con Raoi, замок Cú Roí) в горах Слив-Миш, на полуострове Дингл или Корку-Дуйбне, Графство Керри, сохраняет имя Ку Рой.
Имя Cú Roí также встречается в двух примерах средневековой валлийской литературы. Во-первых, это происходит в коррумпированной форме Cubert m. Даэре в Среднеэльском сказке Culhwch ac Olwen вместе с именами других персонажей Ольстерского цикла - Кончобор, Фергус, Коналл Чернах и Лёгайр Буадах. Здесь ирландские герои составляют одну группу из длинного списка воинов короля Артура, чьи имена Калхвх вызывает в качестве его поручителей, когда он требует вступления к королю Артуру суд. Во-вторых, элегия (marwnat) для Corroi / Corroy m [ab] Dayry сохранилась в Книге Талиесина, где упоминается его утверждение с «Cocholyn», или Cú Chulainn.
