Войти
| Книга Талиесина | |
|---|---|
| Аберистуит, NLW, Peniarth MS 2 | |
 факсимиле, лист 13 | |
| Также известен как | Ллифр Талиесин |
| Дата | Первая половина XIV века |
| Размер | 38 листов |
| Содержание | около 60 валлийских стихотворений |
Книга Талиесина (валлийский : Ллифр Талиесин) - одна из самых известных из среднеуэльских рукописей, датируемых первая половина 14 века, хотя многие из 56 стихотворений, которые он хранит, считаются датируемыми 10 веком или ранее.
Том содержит некоторые из самых старых стихотворений на валлийском языке, возможно, но не определенно относящиеся к шестому веку и к настоящему поэту по имени Талиесин (хотя эти, если бы он был подлинным, он был бы составлен на камбрийском диалекте бриттоноязычной раннесредневековой Северной Британии, будучи адаптированным к валлийскому диалекту бриттонского языка в ходе их передача в Уэльсе).
Рукопись, известная как Peniarth MS 2 и хранящаяся в Национальной библиотеке Уэльса, является неполным, поскольку утерян несколько исходных листов, включая первый. Он был назван Ллифом Талиессином в семнадцатом веке Эдвардом Лхёйдом и, следовательно, известен на английском языке как «Книга Талиесина». Палеограф Джон Гвеногврин Эванс датировал Книгу Талиесин примерно 1275 годом, но Дэниел Хьюс датировал ее первой четвертью четырнадцатого века, и датировка четырнадцатого века является общепринятой.
Книга Талиесина была одной из коллекций рукописей, собранных в особняке Хенгворта, недалеко от Долгеллау, Гвинед, валлийскими антикварами Роберт Воан (ок. 1592–1667); коллекция позже была передана недавно созданной Национальной библиотеке Уэльса как Peniarth или Hengwrt-Peniarth Manuscripts.
Похоже, что некоторые «оценки», предположительно присуждаемые за стихи, измеряющие их «ценность», сохранились на полях Книга Талиесина.
Заголовки адаптированы из Skene.
Многие из стихотворений датируются XII и XIII веками и, вероятно, являются произведениями поэтов, принявших образ Талиесина для написания о авен (поэтический вдохновение), характеризуемый такими материалами, как:
A некоторые из них внутренне приписываются другим поэтам. Полное обсуждение происхождения каждого стихотворения включено в окончательные издания содержания книги стихов Маргед Хейкок.
Двенадцать стихов в рукописи были идентифицированы Ифор Уильямс как заслуживающий доверия труд исторического Талиесина или, по крайней мере, «современник Кинана Гарвина, Уриена, его сына Оуэна, и Гваллав ', возможно, исторические короли, которые, соответственно, правили Поуисом ; Регед, который был сосредоточен в районе Солуэй-Ферт на границах современной Англии и Шотландии и простирался на восток до Катрата (идентифицированного большинством ученых как современный Каттерик в Северном Йоркшире) и на запад до Галлоуэй ; и Элмет. Это (с указанием нумерации Скина, используемой в приведенном ниже списке материалов римскими цифрами, нумерации издания рукописи Эванса на арабском языке, а также номеров и заголовков издания Уильямса в скобках):
| Нумерация по | Титул Уильямса. (если есть) | ||
|---|---|---|---|
| Скин | Эванс | Уильямс | |
| XXIII | 45 | I | Траусгану Кайнан Гарвин Мэб Брочфаэль |
| XXXI | 56 | II | |
| XXXII | 57 | III | |
| XXXIII | 58 | IV | |
| XXXIV | 59 | V | |
| XXXV | 60 | VI | Gweith Argoet Llwyfein |
| XXXVI | 61 | VII | |
| XXXVII | 62 | VIII | Испейл Талиесин. Кану Врайен |
| XXXIX | 65 | IX | Дадолвич Врайен |
| XLIV | 67 | X | Марвнат Оуэйн |
| XI | 29 | XI | Гваллавк |
| XXXVIII | 63 | XII | Гваллав |
Стихи 2, 3, 4, 5, 6, 8 и 9 (в нумерации Вильямса) закрываются одними и теми же словами, что указывает на общее авторство, а 4 и 8 содержат внутреннюю атрибуцию Taliesin. Закрывающий тег выполняется
Ac yny vallwyf (i) ben. y-m dygyn agbeu agben. ny by δif y-m · dirwen. na molwyf Vryen. | Пока я не умру в старости,. в ужасном побуждении смерти,. я не буду радоваться,., если я не восхваляю Уриена. |
Точная датировка этих стихов остается неопределенной. Повторно исследуя лингвистические свидетельства их ранней даты, в 2016 году пришел к выводу, что
, оценивая предполагаемые доказательства того, что стихи в Книгах Анейрина и Талиесина не могут восходить к шестому веку, мы обнаружили, что они либо неверны, либо применимы лишь к очень немногим строкам или строфам, которые можно объяснить как дополнения. Однако кажется невозможным доказать, что любое стихотворение лингвистически должно восходить к шестому веку и не может происходить столетием или более позднее.
Все они доступны в научных переводах на английский язык в стихах из книги Талиесина (1912) и современная антология «Триумфальное дерево».
Среди, вероятно, менее архаичных, но все же ранних текстов, рукопись также сохраняет несколько гимнов, небольшую коллекцию элегий известным людям, таким как Кунедда и Дилан Эйл Тон, а также известные загадочные стихи, такие как Битва деревьев, Трофеи Аннвина (в которых поэт утверждает, что отправился в другой мир с Артуром и его воинами) и пророческое стихотворение десятого века Armes Prydein Vawr. Некоторые из них содержат внутренние претензии к работе Талиесина, но не могут быть связаны с предполагаемой исторической фигурой.
Многие стихи в сборнике отсылают к христианским и латинским текстам, а также к коренным британским традициям, и в книге содержится самое раннее упоминание в любой западной постклассической народной литературе о подвигах Геркулес и Александр Македонский.
