Войти
| Аль-Хаким аль-Самарканди. الحكيم السمرقنيد 139>Титул | Аль-Хаким (Мудрый) | |
|---|---|---|
| Личный | ||
| Родился | Неизвестно | |
| Умер | 342 г.х. = 953 г. н.э.. 345 г. хиджры = 956 г. н.э.. Самарканд | |
| Религия | Ислам | |
| Национальность |  Узбекистан | |
| Эпоха | Золотой век ислама | |
| Регион | Трансоксиана | |
| Конфессия | Сунниты | |
| Правоведение | Ханафи | |
| Символ веры | Матуриди | |
| Основные интересы | Суфизм, Акида, Калам (Исламский теология ), фикх (исламская юриспруденция ), тафсир, хикма (мудрость ) | |
| Известные работы | ас-Савад аль-Азам | |
| Мусульманский лидер | ||
| Под влиянием | ||
| Под влиянием | ||
Абу аль-Касим аль-Хаким ас-Самарканди (арабский : أبو الق اسم الحكيم السمرقندي), был суннитским - ханафитским ученым, кади (судьей ) и мудрецом от Трансоксании, изучавших суфизм в Балхе с. Некоторые источники описывают его как ученика ал-Матуриди (ум. 333 / 944-45) в фикх и калам.
. Он владел калам и является автором ханафитского вероучения, в котором настаивает на необходимости подчиняться любому должным образом назначенному правителю. Символ веры критикует суровый аскетизм Каррамийа и принимает традиционные взгляды на святые чудеса (карамат ).
Жизнь Абу аль-Касима стала поворотным моментом в формировании аскетические доктрины и учения ханафи суннитов на востоке, а его ас-Савад аль-Азам (арабский : السواد الأعظم) были для долгое время являлся основным справочным источником по доктрине для многих ханафитов - Матуриди. Хотя пока не ясно, был ли аль-Хаким учеником аль-Матуриди, или его руководство было простой традиционный документ о ханафитской доктрине.
Абу аль-Касим Исхак б. Мухаммад б. Исмаил б. Ибрагим б. Зайд аль-Хаким аль-Самарканди.
Его точная дата рождения неизвестна, хотя некоторые современные биографы относят эту дату примерно к 260/874 году.
Мало что известно рассказать о своей жизни. Он жил с конца III / IX до первой половины IV / X веков.
Он умер в Самарканде и был похоронен в Джакардизе (арабский : جاكرديزه), месте, предназначенном для выдающихся ученых и лиц благородство. Дата его смерти неизвестна: одни относят ее к 340 году хиджры, другие - к 342 году хиджры, а третьи - к 345 году. И это было сказано в 402 году хиджры.
Абу аль-Муин ан-Насафи (ум. 508/1114) хвалил его в своей книге Табсират аль-Адилла, и, по его словам, дата его смерти была 335 хиджры.
Портал биографии 
Исламский портал 
Портал Узбекистана 