Войти
| سامَرّاء | |
| Спиральный минарет Великой мечети Самарры | |
 Показан в Ираке | |
| Местоположение | Самарра, Провинция Саладин, Ирак |
|---|---|
| Координаты | 34 ° 20′27.562 ″ N 43 ° 49′24.755 ″ E / 34,34098944 ° N 43,82354306 ° E / 34,34098944; 43,82354306 Координаты : 34 ° 20'27,562 ″ N 43 ° 49'24,755 ″ E / 34,34098944 ° N 43,82354306 ° E / 34,34098944; 43.82354306 |
| Тип | Город |
| История | |
| Строитель | Аль-Мутасим, Аббасидский халифат |
| Основан | 836 |
| Заброшенный | около 892 г., с последующим частичным заселением |
| Примечания к месту | |
| Состояние | Разрушенный |
Самарра - город в центре Ирака, который служил столицей халифата Аббасидов с 836 по 892 год. Основанный халифом аль-Мутасимом, Самарра на короткое время была крупным мегаполисом, простиравшимся на десятки километров вдоль побережья. восточный берег Тигра, но был в значительной степени заброшен во второй половине IX века, особенно после возвращения халифов в Багдад.
Из-за относительно короткого периода оккупации обширные руины Самарры Аббасидовсохранились до наших дней. План города все еще можно увидеть с помощью аэрофотосъемки, на которой можно увидеть обширную сеть из запланированных улиц, домов, дворцов и мечетей. Исследования, сравнивающие археологические свидетельства с информацией, предоставленной мусульманскими историками, привели к идентификации многих топонимов в пределах бывшего города.
Археологические раскопки Самарры были названы ЮНЕСКО как объект всемирного наследия в 2007 году, назвав его «лучше всего сохранившимся планом древнего большого города». современный город с таким же названием лежит в руинах Аббасидов.
Топоним Самарра, как известно, существовал до исламского периода. Классические авторы упоминают это имя в различных формах, включая греческое Suma (Σουμᾶ), латинское Sumere и сирийское Šumara.
Официальное название города Аббасидов было Сурра Ман Раа(арабский : سر من رأى), что означает «тот, кто видит это, доволен». Это название появилось на монетах и было принято некоторыми средневековыми писателями. Однако другие современные источники использовали Самарра (سامرا) или Самарра (سامراء) как варианты доисламского имени, и последняя форма в конечном итоге стала стандартным написанием.
Самарра была основана восьмым аббасидским халифом ал-Му ' тасим (годы правления 833–842) в 836 году. Непосредственной мотивацией для принятия решения Аль-Мутасимом была необходимость найти жилье для своих недавно сформированных турецких и других армейских полков. Эти войска, которые были из групп, которые ранее играли лишь второстепенную роль в исламском мире, были крайне непопулярны среди жителей Багдада, и инциденты с применением насилия неоднократно вспыхивали между солдаты и багдадцы. Таким образом, Аль-Му'тасим решил ок. 835, чтобы покинуть Багдад, обычную резиденцию халифов Аббасидов с 762 года, и создать новую столицу по своему выбору.
После периода поиска идеального места аль-Мутасим поселился в участок примерно в 80 милях (130 км) к северу от Багдада на восточной стороне Тигра, недалеко от истока канала Нахраван. Послав людей скупить местную собственность, включая христианский монастырь, калиф приказал своим инженерам обследовать наиболее подходящие места для развития. К 836 году на этом месте были возведены здания, и аль-Мутасим переехал в новый город.
С самого начала строительство в Самарре велось в массовом масштабе. Пространство не было объектом; земля была в изобилии и дешевая, с небольшим количеством существовавших ранее поселений, препятствующих расширению. Аль-Му'тасим выделил различные участки в новом городе и предоставил эти места различным элитам армии и администрации для их развития. Многочисленные городские поселения были созданы для армейских полков, которые во многих случаях были намеренно отделены от резиденций для населения. Были построены рынки, мечети и бани для людей, а также ряд дворцов для халифа и других выдающихся личностей. Материалы и рабочих были доставлены из разных частей мусульманского мира, чтобы помочь с работой; Металлургы, плотники, скульпторы по мрамору и ремесленники - все помогали в строительстве.
Основание новой столицы было публичным заявлением об установлении нового режима, в то же время позволяя суду находиться «на расстоянии от города». население Багдада и охраняемое новой гвардией иностранных войск, и в условиях новой королевской культуры, вращающейся вокруг обширных дворцовых территорий, публичных зрелищ и, казалось бы, непрекращающихся поисков неторопливого удовольствия "(Т. Эль-Хибри), договоренность по сравнению с Олег Грабарь к родству между Парижем и Версалем после Людовика XIV. Вдобавок, создав новый город в ранее необитаемом районе, аль-Мутасим мог вознаградить своих последователей землей и коммерческими возможностями без каких-либо затрат для себя и без каких-либо ограничений, в отличие от Багдада с его устоявшимися группами интересов. На самом деле продажа земли, похоже, принесла казне значительную прибыль: как пишет Хью Кеннеди, это была «своего рода гигантская спекуляция собственностью, в которой и правительство, и его последователи могли рассчитывать на выгоду».
После смерти аль-Мутасима его преемник аль-Ватик (годы правления 842–847) остался в Самарре. Его решение остаться убедило жителей в постоянстве нового города, и во время его правления начался новый раунд строительства. Сам аль-Ватик построил новый дворец Харуни (настоящее имя аль-Ватика было Харун) на берегу Тигра, который стал его новой резиденцией.
Аль-Мутаваккил (годы правления 847–861) агрессивно. продолжил новое строительство, расширив центральный город на восток и построив Великую мечеть Самарры, городище Балкувара и многочисленные дворцы. Переехав в Дамаск в 858 году, он вернулся в Ирак и предпринял свой самый амбициозный проект - новый город аль-Мутаваккилия к северу от Самарры. В состав нового района был включен дворец аль-Джафари (Джафар - его настоящее имя), в который он переехал в 860 году. Однако в следующем году он был убит, а аль-Мутаваккилийя был заброшен вскоре после этого..
Десятилетие после убийства аль-Мутаваккиля было неспокойным периодом, иногда известным как анархия в Самарре, во время которого столица часто подвергалась дворцовым переворотам и беспорядкам войск. Сын аль-Мутаваккиля аль-Мунтасир (годы правления 861–862) покинул аль-Джафари и вернулся во дворец Джаусак, который оставался резиденцией его преемников. Аль-Мустаин (годы правления 862–866), обнаружив, что не может контролировать самаррские полки, покинул город и попытался обосноваться в Багдаде в 865 году, но турки и другие войска в ответ на это свергнули его и осаждал Багдад до тех пор, пока халиф не согласился отречься от престола. Два его преемника, ал-Мутаз (годы правления 866–869) и ал-Мухтади (годы правления 869-870), были также свергнуты армией.
Самарра теперь уединенная,. заброшенная, чтобы меняться:. руины; лягушка, которая зовет;. приглушенный крик расчленения.. Город умер, мертв. , как слон, которого никто не заметил.
Поэма, написанная князем Аббасидов Абдаллахом ибн аль-Мутазом, который родился в Самарре, о закате города.
Аль-Мутамид (т. 870–892) предпринял последние известные строительные проекты в Самарре, но в более поздний период своего правления он, похоже, проводил меньше времени в городе. После своей смерти аль-Мутадид (годы правления 892–902) формально вернулся в Багдад, положив конец самаррской интерлюдии. Аль-Муктафи (годы правления 902–902). 908) в какой-то момент подумывал о возвращении в Самарру и расположился лагерем во дворце Джосак, но в конечном итоге был отговорен после того, как его советники сообщили ему о высокой стоимости плана.
Сама по себе Самарра мало что могло стимулировать жителей оставаться; водоснабжение было проблематичным, и город, похоже, сильно зависел от поставок из других источников. Пока халифы были готовы вливать в город огромные суммы денег, он продолжал существовать; с возвращением халифов в Багдад эти инвестиции иссякли, и вскоре большая часть города была заброшена. В последующие столетия в руинах сохранилось несколько изолированных поселений, но большая часть города вскоре стала необитаемой.
Известные останки Самарры занимают площадь около 58 км (22 квадратных миль), в основном на восточной стороне Тигра. Из 6 314 зарегистрированных зданий на участке (по состоянию на 1991 год) только девять все еще имеют какие-либо компоненты значительной высоты; Подавляющее большинство руин состоит из обрушившихся насыпей утрамбованной земли и разбросанных обломков. На уровне земли останки в основном не впечатляют; однако, если смотреть с воздуха, можно ясно увидеть весь план города Аббасидов с его зданиями и улицами.
Изначально центральная часть города была были построены во время правления аль-Мутасима, с дальнейшим развитием при аль-Ватике и аль-Мутаваккиле.
В планировке улиц этого района преобладала серия длинных широких проспектов, которые тянулись к северу. - на юг и с северо-запада на юго-восток. Эти проспекты подробно описаны мусульманским историком и географом аль-Якуби, который перечисляет различные здания и участки, расположенные вдоль каждого из них. Между проспектами было множество небольших улиц и жилых кварталов, а также несколько более крупных зданий.
Жители этой части города представляли собой смесь гражданских и военных. В некоторых случаях районы расквартирования войск были явно отделены от остального населения. Здесь были выделены наделы многочисленным армейским командирам вместе со своими полками, в том числе турками, Фарагина, Ушрусанийя, Магариба, Иштаханийя, Джунд, Шакирийя, арабы и Хорасанис. Несколько бюрократов, князей Аббасидов и других лиц также имели наделы вдоль проспектов.
Помимо жилых домов, в этом районе был расположен ряд других зданий, в том числе общественные и частные конюшни, офис Земельного бюро. Налог (Диван аль-Харадж ) и великая тюрьма. Рынки, представленные аль-Мутасимом, описываются как имеющие широкие ряды, причем каждый тип товаров продается в отдельном разделе. Рядом с рынками находилась виселица, на которой был повешен мятежник Бабак Хоррамдин (хашабат Бабак), и которая служила местом для демонстрации казненных. На Тигре было множество причалов, куда выгружали провизию из Мосула и других городов.
Первоначальная мечеть, заложенная аль-Мутасимом, вскоре стала слишком маленькой для жители города; в конечном итоге она была разрушена аль-Мутаваккилем, который заменил ее, построив Великую мечеть Самарры в окрестностях аль-Хайра. Эта мечеть, самая большая в мире в то время, имела размеры 239 × 156 м (784 × 512 футов) и имела 17 проходов в молитвенном зале. Стена ограждения размером 443 м × 374 м (1453 футов × 1227 футов) имела крытые портики для размещения дополнительных прихожан. Спиральный минарет высотой 52 м (171 фут) до сих пор стоит в задней части мечети.
Аль-Матира была городским поселением, расположенным в юг центральной Самарры. Он был основан в двух фарсахах (12 км) к югу от первоначальной городской застройки, на месте существовавшей ранее деревни.
Аль-Матира впервые была выделена аль-Мутасимом Ушрусанан генерал аль-Афшин вместе с Ушрусанийа и другими находящимися на его службе. Аль-Афшин построил себе резиденцию, а также по приказу халифа построил небольшой рынок, а также мечети и бани. После казни аль-Афшина в 841 году аль-Ватик пожаловал аль-Матиру турецкому генералу Васифу. Во время правления аль-Мутаваккиля его сын аль-Муайяд поселился там.
Аль-Матира пережил оставление Самарры халифами и оставался оккупированным по крайней мере до 13 век.
На северной оконечности центральной Самарры находился Дворец халифа (дар аль-халифа). Это место служило официальным резиденцией правительства во время правления аль-Мутасима, аль-Мунтасира, аль-Мустаина, аль-Мутаза, аль-Мухтади и аль-Мутамида.
Дворцовый комплекс состоял из двух основных построек. Более крупный был идентифицирован как Дар аль-Амма (Общественный дворец), где халиф сидел на аудиенциях и вел официальные дела, и где располагалась государственная казна (байт ал-мал ). На западной стороне дворца находились Баб аль-Амма (Общественные ворота), тройной айван которых сохранился до сих пор. Баб аль-Амма часто использовался как место для публичных казней и демонстрации останков убитых.
Меньшее здание к северу было идентифицировано как Джаусак аль-Хакани, которое служило частным резиденция халифа. Строительство дворца Джаусак было поручено ал-Мутасимом турку Хакану Уртуджу, отцу ал-Фатха ибн Хакана и Музахим ибн Хакана. Он находился внутри ограды, а с восточной стороны находился майдан или площадь, выходившая на начало ипподрома в Аль-Хайре. В период насилия, последовавший за смертью аль-Мутаваккиля, дворец Джаусак часто упоминается как тюрьма для выдающихся личностей; аль-Мутазз, аль-Муайяд, аль-Муваффак, аль-Мухтади и аль-Мутамид все были заключены там в разные моменты времени.
на северной стороне Дар аль-Халифа был обнесенным стеной районом расквартирования. Это место было идентифицировано как территория, выделенная аль-Мутасимом Хакану Уртуджу и его последователям, которые, как утверждается, были изолированы от обычного населения. В какой-то момент в городке, похоже, жили слуги, работавшие во дворце халифа. Здесь находился дворец меньшего размера (возможно, дворец Умари, построенный Хаканом Уртуджем) и склады, а аль-Хайр отмечал восточную границу области.
Непосредственно к северу от городища Хакан Уртудж. была вторая, ромбовидная область. Этот городок предварительно идентифицируется как аль-Вазирийя, в нем находится дворец Вазири, построенный им. Подобно городскому поселению Хакан 'Уртудж, он мог служить жилищем для слуг халифа.
Аль-Карх и аль-Дур были двумя городскими поселениями, расположенными в нескольких километров к северу от Самарры. Построенные во время правления аль-Мутасима, обе области, кажется, размещали турецкие полки и часто упоминаются вместе.
Аль-Карх (иногда называемый Карх Самарра в источниках) был построен недалеко от ранее существовавшего поселения, Шейх Вали. Он был предоставлен турецкому генералу Ашинасу со строгим запретом на проживание здесь посторонних (то есть не турок) и чтобы его последователи не были связаны с людьми арабской культуры. Ашинас построил дворец, в котором была мечеть; после его смерти это здание было передано аль-Фатху ибн Хакану. Детали поселения ад-Дур, к северу от аль-Карха, менее известны, но ясно, что турки также поселились в этой области.
Аль-Якуби описывает здание мечетей, бань и рынков в Аль-Кархе и Аль-Дуре. Обе области продолжали быть заселенными после того, как Самарра покинула город, и, похоже, рассматривались как пригороды самой Самарры; географ X века аль-Мукаддаси, например, называет оба населенных пункта зависимыми от Самарры. Похоже, они сохранились, по крайней мере, до 13 века.
Аль-Хайр был огромным охотничьим заповедником к востоку от Самарры. Его окружала стена из искривленной земли, охватывающая площадь 114 км (44 квадратных миль). Западная часть стены, граничащей с центральным городом, неоднократно сносилась и перестраивалась, чтобы освободить место для нового строительства, в том числе Великой мечети. В пределах аль-Хайра была серия ипподромов, длина каждой из которых составляла несколько километров. Планировка этих ипподромов была разнообразной; один был в форме парашюта, другой - в форме бутылки, а третий - в форме клеверного листа.
Аль-Харуни был дворцом, построенным Харуном аль-Ватиком на Тигре. Аль-Ватик проживал здесь во время своего правления, как и аль-Мутаваккиль до строительства Аль-Джафарийи в 859 году.
Балкувара был городским поселением, расположенным к югу от Аль -Матира. Главной особенностью этого места был дворец, который служил резиденцией аль-Му'таза во время халифата его отца аль-Мутаваккиля. Построенный во время правления аль-Мутаваккиля, дворец возвышался над Тигром и был окружен двумя ограждающими стенами: внешняя стена размером 1165 м × 1171 м (3822 футов × 3842 фута), а внутренняя - 464 м × 575 м (1522 фута × 1,886 футов). В ходе раскопок в начале 20 века были обнаружены декоративные элементы, состоящие из лепнины, фресок, окон из цветного стекла и ниш.
Аль-Мутаваккилия был крупнейшим строительным проектом халифа Джафара аль-Мутаваккиля, который приказал построить новый город на северной границе ад-Дура. в 859. Этот город, который был построен в окрестностях поселения аль-Махуза, предназначался для замены Самарры в качестве резиденции халифов.
Аль-Мутаваккилийя состоял из необсаженной территории, проходившей через центр из которых проходил проспект с севера на юг. На западной стороне проспекта находилась мечеть Абу-Дулаф. Как и Великая мечеть Самарры, мечеть Абу Дулаф включала спиральный минарет высотой 34 м (112 футов). Проспект в конечном итоге привел к дворцу Джафари, который служил новой резиденцией аль-Мутаваккиля. Он был расположен на севере аль-Мутаваккилия и отделен от остальной части города стеной. Также был вырыт канал для подачи воды в новый город, но этот проект провалился, и канал так и не заработал должным образом.
Здание аль-Мутаваккилийя ознаменовало высшую точку расширения Самарры; Аль-Якуби сообщает, что между аль-Джафари и Балкуварой происходило непрерывное развитие, простирающееся на семь фарсахов (42 км). Однако, несмотря на значительные суммы денег, потраченные на его строительство, аль-Мутаваккилия была занята лишь очень короткое время. Аль-Мутаваккил поселился в Аль-Джафари в 860 году и перевел правительственную бюрократию (диванов ) из Самарры, но после его убийства в декабре 861 года его сын и преемник аль-Мунтасир приказал вернуться в Самарра и вместо этого поселилась во дворце Джосак.
Аль-Мушаррахат был комплексом в окрестностях Кадисии, к югу от Самарры. С северной стороны находился дворец, а с восточной и западной стороны - жилые дома. Большой корпус трапециевидной формы ответвлялся от комплекса и простирался на несколько километров к северу в Аль-Хайр. Это место, которое, очевидно, служило охотничьим дворцом, отождествляется с аль-Шахом, вероятно, построенным во время правления аль-Мутаваккиля.
Хотя большинство застройка в Самарре располагалась на восточной стороне Тигра, несколько построек также были построены на западном берегу. Аль-Му'тасим построил мост через Тигр и основал застройки, фруктовые сады и сады на западной стороне.
Аль-Истаблат был большим окруженным стеной строением, расположенным к югу от Самарры. Северная часть состояла из дворца с видом на Тигр, а южная часть состояла из нескольких жилых домов. Была также построена длинная внешняя стена, окружавшая аль-Истаблат и окрестности. Считается, что аль-Истаблат - это аль-Арус, один из дворцов, построенных аль-Мутаваккилем.
Каср аль-Ашик был дворцом, расположенным напротив аль-Харуни и Дар аль-Халифа. Это лучше всего сохранившийся из дворцов Самарры, а главное здание было почти полностью отреставрировано в конце 20 века. План дворца, похоже, был основан на плане Джусака. Он отождествляется с аль-Масшук, который был построен аль-Мутамидом и служил его резиденцией для части его халифата.
Куббат аль-Сулайбийя был небольшим восьмиугольным зданием к югу от Касра. аль-Ашик. Внутреннее восьмиугольное строение с куполом было достигнуто по пандусам, поднимающимся с четырех сторон. Реставрационные работы 1970-х годов включали восстановление купола.
Самарра впервые привлекла внимание археологов на рубеже 20-го века, и раскопки проводились Фридрихом Сарре и Эрнстом Херцфельдом в период, предшествующий Первой мировой войне. Аэрофотоснимки были сделаны в период с 1924 по 1961 год, и на них сохранились части этого места, которые с тех пор были заняты новыми постройками. Вновь начались раскопки между 1936 и 1940 годами и продолжались в 1960-х и 1970-х годах. Раскопки и реставрационные работы проводились между 1980 и 1990 годами. Примерно в то же время были исследованы уцелевшие части города, и с тех пор было опубликовано несколько работ на эту тему. Несмотря на эти проекты, примерно 80% территории все еще оставалось нераскопанным примерно в начале 21 века.
События 20-го века, включая завершение Самаррского плотины в 1950-х годах. и рост современного города Самарра, привели к тому, что части руин были захвачены новыми постройками и культивацией. Война в Ираке (2003–2011) также нанесла ущерб этому месту, в том числе в 2005 году, когда на вершине минарета Большой мечети взорвалась бомба. Дворцовый комплекс был местом боевых действий между Исламским государством Ирака и Леванта и иракской армией и племенными ополченцами во время наступления ИГИЛ в Ираке в 2015.
Археологический город Самарра был объявлен объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2007 году.
