Войти
| Чжан Чанпу. 張 昌蒲 | |
|---|---|
| Родился | 199. Фэньян, Шаньси |
| Умер | 257 (в возрасте 58 лет) |
| Супруг (ы) | Чжун Яо |
| Дети | Чжун Хуэй |
Чжан Чанпу (199–257) была наложницей Чжун Яо, верховного министра государства Вэй в период Трех Королевств Китая. Она также была матерью Чжун Хуэя, генерала Вэй, сыгравшего значительную роль в завоевании соперничающего государства Вэя, Шу, в 263 году. имя не было записано в истории; «Чанпу» на самом деле было ее любезным именем. Согласно ее биографии, написанной Чжун Хуэем, она была строгой матерью Чжун Хуэй и сыграла значительную роль в его раннем образовании. Она также была известна своим добродетельным поведением и мудростью.
Единственный дошедший до нас источник о жизни Чжан Чанпу - это биография ее сына, Чжун Хуэй. В пятом веке Пэй Сунчжи включила части своей биографии в виде аннотаций в исторический текст Записи Трех Королевств (Сангожи), который был написан Чэнь Шоу в третьем веке.
Чжан Чанпу был из округа Цзыши (茲 氏 縣), Тайюаньское командование (太原 郡), что примерно в наши дни Фэньян, Шаньси. Ее предки служили чиновниками при правительстве династии Хань и имели доход около 2000 дан (石) зерна. Она потеряла родителей в молодом возрасте и вышла замуж за Чжун Яо как одну из его наложниц. Она заслужила похвалу от семьи Чжун за соблюдение приличий в своем поведении и отличное нравственное поведение.
У Чжун Яо была другая наложница, леди Сунь (孫氏), которая очень ревновала к другим супругам своего мужа и постоянно стремилась навредить им или заставить их лишиться благосклонности ее мужа. Когда Чжан Чанпу была беременна Чжун Хуэй, госпожа Сунь попыталась навредить ей и ее будущему ребенку, отравив ее пищу. Однако Чжан Чанпу была настороже и ее вырвало, когда она почувствовала, что с ней что-то не так. Тем не менее из-за действия яда она все же потеряла сознание на несколько дней. Когда она выздоровела, слуга посоветовал ей рассказать Чжун Яо об этом инциденте, но она ответила:
«Конфликт между членами семьи приведет к распаду семьи. В прошлом было много таких случаев. Даже если я муж верит мне, кто еще может засвидетельствовать об инциденте? Она (леди Сун) ожидает, что я расскажу мужу об инциденте, поэтому она обязательно попытается предупредить меня, сообщив моему мужу, прежде чем я ему скажу. в конечном итоге она сначала сообщит новости моему мужу. Разве это не повернет ситуацию в мою пользу? "
Затем она заявила, что заболела и осталась дома.
Как и предсказал Чжан Чанпу, леди Сун сказала Чжун Яо: «Я хотела, чтобы у нее (Чжан Чанпу) был ребенок мужского пола, поэтому я дал ей лекарство, которое увеличило бы ее шансы забеременеть ребенком мужского пола, но она обвинила меня в отравлении!» Чжун Яо сказал: «Для вас не имеет смысла тайно подмешивать в чью-то пищу лекарство, которое увеличило бы шансы женщины забеременеть ребенком мужского пола». Затем он вызвал слуг, спросил их и узнал правду. Затем он спросил Чжан Чанпу, почему она не сообщила ему о поступке госпожи Сунь, и ее ответ был таким же, как и ее предыдущий ответ слуге. Чжун Яо был очень удивлен и впечатлен добродетельным поведением Чжан Чанпу. Чжан Чанпу родила Чжун Хуэй в 225 году, и ее муж еще больше полюбил ее. Чжун Яо также развелся с леди Сунь и сделал другую из своих наложниц, леди Цзя (賈氏), своей официальной супругой. Пей Сунчжи отметил, что решение Чжун Яо назначить одну из своих наложниц своей официальной супругой (хотя он был уже очень стар) соответствовал учению Конфуция в Книге обрядов. Вэй Ши Чунцю упомянул, что ходили слухи, что Чжун Яо развелся с леди Сун, потому что он благосклонно относился к Чжан Чанпу. Вдовствующая императрица Бянь услышала этот слух и хотела узнать, правда ли это, поэтому император Вэй, Цао Пи, вызвал Чжун Яо, чтобы спросить его. Чжун Яо пришел в ярость и попытался покончить жизнь самоубийством, приняв яд, но потерпел неудачу, поэтому он ел специи, пока не начал стучать зубами. После этого Цао Пи перестал его спрашивать.
Чжан Чанпу была известна как строгая мать Чжун Хуэй. Она заставила его много читать с детства и убедилась, что к тому времени, как он вырастет, он уже хорошо разбирается в конфуцианской классике и других книгах. Когда ему было четыре года, она заставила его прочитать Классик сыновней почтительности. Когда ему было семь, она заставила его прочитать Аналитики. Когда ему было восемь лет, она заставила его прочитать Классик поэзии. Когда ему было десять, она заставила его прочитать Книгу документов. Когда ему было 11, она заставила его прочитать Ицзин. Когда ему было 12, она заставила его прочитать Летопись весны и осени, Цзо Чжуань и Гоюй. Когда ему было 13 лет, она заставила его прочитать Книгу обрядов и Ритуалы Чжоу. Когда ему было 14, она заставила его прочитать йиджи (易 記), написанную его отцом. Когда ему было 15, она отправила его в Императорскую Академию (太 學), чтобы он учился у более широкого круга источников. Однажды она сказала Чжун Хуэй: «Когда ты слишком много читаешь, ты устаешь читать. Когда ты устаешь читать, ты становишься ленивым. Я волновалась, что ты станешь ленивым, поэтому я решила научить тебя читать прогрессивно.. Теперь вы можете учиться самостоятельно ». Сама Чжан Чанпу также была известна как начитанная, и ее особенно интересовали Ицзин и Даодэцзин. Ей нравилось цитировать учение Конфуция и использовать их, чтобы обучать своего сына и заставлять его запоминать их, пока он не стал настолько знаком с ними.
В 247 году, когда Чжун Хуэй был назначен джентльменом писателя (尚書郎), Чжан Чанпу держала сына за руку и предостерегала его от потакания своим слабостям. Примерно в то время регент Цао Шуан, который доминировал на сцене императорского двора Вэй, тратил время на алкоголь и пышные банкеты. Когда старший сводный брат Чжун Хуэя (鍾 毓) вернулся с одного из банкетов Цао Шуана, он рассказал Чжун Хуэю и Чжан Чанпу об увиденном. Чжан Чанпу заметил, что Цао Шуан в конечном итоге приведет к своему собственному падению из-за своего экстравагантного образа жизни.
В 249 году Чжун Хуэй сопровождал императора Вэй Цао Фана во время посещения гробниц Гаопин (高 平陵), где были похоронены предыдущие императоры. Примерно в это же время соправитель Цао Шуана, Сыма И, использовал возможность совершить переворот, чтобы захватить власть у Цао Шуана. Чжан Чанпу оставался спокойным и собранным после получения новости о перевороте, в то время как другие начали паниковать. Официальные лица (劉 放), Вэй Гуань, Сяхоу Хэ и другие были озадачены реакцией Чжан Чанпу, поэтому они спросили ее: «Леди, вашему сыну угрожает опасность. Почему? Ты беспокоишься? " Чжан Чанпу ответил: «Генерал-главнокомандующий (Цао Шуан) ведет экстравагантную жизнь, и я давно подозревал, что у него не будет мира. Великий наставник (Сыма И) одолеет главнокомандующего. с его праведными действиями, которые не ставят под угрозу Империю. Мой сын с Императором, так о чем беспокоиться? Я также слышал, что в этом перевороте не участвуют хорошо вооруженные войска, так что я думаю, он не продлится долго. " Ситуация оказалась такой, какой она и ожидала. Сыма И успешно захватил власть у Цао Шуана и устранил его позже, в то время как Чжун Хуэй не пострадал в результате переворота.
Чжун Хуэй стал опытным практиком силовой политики и стратегии после более чем десяти лет службы при императорском дворе Вэй. Однажды Чжан Чанпу сказала своему сыну:
«В прошлом младший сын Фань Сюаньцзы помог Чжао Цзяньцзы разработать стратегию по завоеванию государства Чжу. План удался, и люди были счастливы. Сына Фань Сюаньцзы хвалили за его вклад Однако его мать чувствовала, что использование хитрых и лукавых средств нечем гордиться, и использование таких средств не продлится надолго. Она была очень проницательной и очень проницательной. Я действительно восхищаюсь ею.. Пока ваше сердце в порядке с моральной точки зрения, я не буду винить вас за то, что вы делаете. Люди часто говорят, что необходимо изменить моральную культуру нашего времени, чтобы подражать культуре прошлого, но никто не может жить на самом деле. в соответствии с такими стандартами. Вы можете использовать хитрые и обманчивые методы, но вы также должны соблюдать свое слово. Ключевая идея - найти хороший баланс между достижением этих двух (конфликтующих) целей и знать, когда что делать ».
Чжун Затем Хуэй спросил свою мать: «Разве это не то, что должен делать сяорен ?» Она ответила:
«Великие дела А дзюнцзи - это результат накопления маленьких добрых дел. Если вы делаете маленькие добрые дела ради их совершения, а не с целью выполнения большего цель, вы делаете то, что сделал бы сяорен. Если вы можете пойти по стопам великих людей, я не буду более счастливым ».
Преподавание Чжан Чанпин конфуцианским ценностям своего сына, вероятно, оказало сильное влияние на его в его повседневной жизни. Он вел простой и экономный образ жизни, носил одежду из простой темно-синей ткани, лично выполнял домашние дела и отказывался принимать большие суммы денег или драгоценные подарки. Он не оставил себе награды в виде золота, серебра, шелка и т. Д., Которые он получил от императорского двора за свои пожертвования, а вместо этого хранил их в общей сокровищнице своей семьи.
Чжан Чанпу умер от болезни в возрасте 59 лет (по восточноазиатскому возрасту ) в 257 году. Император Вэй Цао Мао издал императорский указ о назначении регента Сыма Чжао организовать ее похороны и оплатить все расходы.
