Войти
| Яхья ибн Актам. يحيى بن أكثم | |
|---|---|
| Судья (Кади) из Басры | |
| В должности . 817 или 818 - 825. Калип h : аль-Мамун | |
| Главный судья халифата Аббасидов | |
| Действующий . 825 - 833. Калиф : аль-Мамун | |
| Преемник | Ахмад ибн Аби Дуад |
| Главный судья халифата Аббасидов | |
| В должности . 851 - 854. Халиф : аль-Мутаваккил | |
| Преемник | Джафар ибн Абд аль-Вахид ибн Джафар аль-Хашими |
| Личный | |
| Родился | Аббасидский халифат |
| Умер | апрель 857. Аль-Рабада, Аббасидский халифат (ныне Саудовская Аравия ) |
| Религия | Ислам |
| Родители | Актам |
| Этническая принадлежность | Араб |
| Эра | Золотой век ислама |
| Регион | Аббасидский халифат |
| Кредо | Ханафи, Шафии или другие |
| Основные интересы | Акида, (Исламское богословие ), Таухид, Исламская юриспруденция |
| Известны | Участвовал в походе аль-Мамуна против византийцев и был назначен командиром рейдовой группы, которая выступила из Тиана в 831 |
Абу Мухаммад Яхья ибн Актам (Арабский : بو محمد يحيى بن أكثم, умер в 857 г.) был арабом девятого века исламским юристом. Он дважды служил верховным судьей в Аббасидском халифате с ок. С 825 по 833 и с 851 по 854.
Яхья родился в Марв в Хорасане и был членом Бану Тамим ; он сам утверждал, что произошел от судьи. Он изучал хадис и фикх в Басре, и обычно его называют связанным с ханафитами, но в качестве альтернативы он мог быть Шафи'и или часть независимой басранской школы. В 817-8 он был назначен кади (судьей) Басры, и занимал эту должность до 825 года.
После его увольнения из Басры, Яхья был выбран аль- Мамун (r. 813–833), чтобы служить в качестве главного судьи (кади ал-кудат). Яхья имел прочные отношения с халифом и стал чрезвычайно влиятельным членом администрации, причем все решения, принимаемые визирем, как сообщается, сначала представлялись ему на утверждение. В 831 г. он участвовал в кампании аль-Мамуна против византийцев и был назначен командующим отрядом набегов, который выступил из Тианы, а в следующем году он сопровождал халифа в Египет и некоторое время выступал там в качестве судьи.
Однако к концу правления аль-Мамуна Яхья впал в немилость, и он решил вернуться в Ирак. На протяжении всей своей карьеры он был вынужден защищаться от постоянных обвинений в педерастии, и к моменту смерти аль-Мамуна он также столкнулся с обвинениями в неумелом финансовом управлении. Как сторонник суннитской ортодоксии, он также был против мутазилитского веры в то, что Коран был создан, что поставило его в противоречие с приверженность халифа мутазилизму. После воцарения брата аль-Мамуна аль-Мутасима (r. 833–842), Яхья потерял свое положение и был заменен мутазилитом Ахмадом ибн Аби Дуадом.
В 851 году, после отказа от мутазилизма аль-Мутаваккилом (r. 847–861), Яхья снова стал верховным судьей и переехал в Самарру. Во время своего правления он назначил смесь кади, выбрав как мужчин, которые ранее были связаны с мутазилизмом, так и тех, кто апеллировал к ортодоксам ханбалитам. Он оставался главным судьей до июля 854 г., когда аль-Мутаваккиль уволил его в пользу Джафара ибн Абд аль-Вахида ибн Джафара аль-Хашими. Во время увольнения у него также были конфискованы деньги и земля, и он был помещен под домашний арест.
В 857 г. Яхья решил отправиться в паломничество и намеревался поселиться в Мекка. Узнав, что аль-Мутаваккиль простил его, он передумал и намеревался вернуться в Ирак, но он умер в пути в апреле 857 г. и был похоронен в аль-Рабадхе.
| 1 =()| Предшествовал. | Верховный судья халифата Аббасидов. ок. 825–833 | Преемник. Ахмад ибн Аби Дуад |
| Преступник.. (исполняющий обязанности) | Главный судья Аббасидский халифат. 851–854 | Преемник. Джафар ибн Абд аль-Вахид ибн Джафар аль-Хашими |
