Войти
A финикийский корабль, вырезанный на саркофаге, 2 век нашей эры. теория открытия финикийцами Америки предполагает, что самые ранние Старого Света контакт с Америкой был не с Колумбом или норвежскими поселенцами, а с финикийцами (или, в качестве альтернативы, другие семитские народы ) в первом тысячелетии до нашей эры.
Петроглифы на Дайтон-Рок В конце 18 века многие люди размышляли о происхождении петроглиф s на Dighton Rock в Беркли, Массачусетс. Эзра Стайлз, тогдашний президент Йельского колледжа, считал их ивритом. Антуан Корт де Жебелен утверждал в Le Monde primitif (" Первобытный мир »), что они ознаменовали древнее посещение Восточного побережья группой моряков из Карфагена (современный Тунис ).
В XIX веке вера в Визит израильтян в Америку стал частью мормонизма. Росс Т. Кристенсен выдвинул теорию о том, что мулекиты в Книге Мормоны были «в основном финикийцами по своему этническому происхождению».
В своей книге 1871 года «Древняя Америка» Джон Денисон Болдуин повторяет некоторые аргументы, приведенные в пользу визитов финикийцев в Америку, но заключает что:
если бы это было правдой, что цивилизация, найденная в Мексике и Центральной Америке, произошла от людей финикийской расы, было бы также правдой, что они построили в Америке, как они никогда не строили где-либо еще, что они установили язык здесь радикально в отличие от им принадлежит, и что они использовали стиль письма, совершенно отличный от того, который они использовали в любом другом регионе, занятом их колониями. Все формы алфавитного письма, используемые в настоящее время в Европе и Юго-Западной Азии, прямо или косвенно произошли от тех, которые в древности были изобретены расой, к которой принадлежали финикийцы, и у них есть следы общих отношений, которые можно легко обнаружить. Написание надписей в Паленке, Копане и других местах в руинах имеет не большее отношение к финикийскому, чем к китайскому письму. У него нет ни одной характеристики, которая могла бы быть названа финикийской больше, чем язык надписей или стиль архитектуры, с которым он связан; поэтому мы не можем обоснованно предположить, что эта американская цивилизация возникла от людей финикийской расы.
В 1872 году камень с надписью финикийской письменностью был якобы обнаружен в Параиба, Бразилия. В нем рассказывается о финикийском корабле, который из-за шторма отделился от флота, плывшего из Египта вокруг Африки; здесь также упоминается фараон Нехо I или Нечо II. Транскрипция была показана Ладислау де Соуза Мелло Нетто, директору Национального музея Бразилии. Нетто сначала принял надпись как подлинную, но к 1873 году филолог Эрнест Ренан убедил его, что это подделка. Его буквенные формы отличаются от тех, которые возникли и исчезли за 800 лет; такое совпадение в одном фрагменте письма означает, что это был подделка. Ни один ученый никогда не видел камень и не находил его источник, а в 1873–1874 годах Нетто пытался найти человека, который предоставил копию надписи, но не смог. В 1960-х годах Сайрус Х. Гордон представил новый перевод и заявил, что его вывод был подлинным, поскольку он не копировал семитское письмо, которое было бы широко доступно в Фрэнк Мур Кросс не согласился, заявив, что «все в надписи было доступно фальсификатору в справочниках девятнадцатого века или из неинтересных догадок, основанных на этих легкодоступных источниках», и пояснил, что формы букв охватывают диапазон десяти веков.
Литография надписи на Бат-Крик, которую Сайрус Х. Гордон считал палеоеврейским Гордон также считал, что древнееврейский надписи были найдены в двух местах на юго-востоке США, что указывает на то, что евреи прибыли туда до Колумба. Одной из таких предполагаемых находок была надпись Бат-Крик, которую Гордон считал палео-ивритом, но обычно считается подделкой. Еще одна находка, которая, как утверждается, поддерживает теорию открытия Северной и Южной Америки семитами, - это камень декалога Лос-Лунас, который также был отклонен как подделка.
В 20 веке среди приверженцев были Сайрус Х. Гордон, Джон Филип Кохан, Росс Т. Кристенсен, Барри Фелл и Марк МакМенамин.
В 1996 году Макменамин предположил, что финикийские моряки открыли Новый Свет c. 350 г. до н.э. Финикийский штат Карфаген чеканил золото статеры в 350 г. до н.э. с рисунком на обратной экзергии монет, которую Макменамин интерпретировал как карта Средиземного моря с Америкой на западе через Атлантический океан. Позже Макменамин продемонстрировал, что эти монеты, найденные в Америке, были современными подделками.
Лучио Руссо высказал предположение о вероятном прибытии финикийцев в Америку в своем филологическом анализе Птолемея География. В своей книге Птолемей дает координаты Островов Удачи, но в то же время он уменьшает размер мира на треть по сравнению с размером, измеренным Эратосфеном. Руссо отмечает, что, приписывая эти координаты Антильским островам, мир возвращается к правильному размеру, географическое описание, данное Птолемеем, соответствует гораздо лучше, и некоторые загадочные деформации на карте мира Птолемея исчезают.. Руссо утверждает, что координаты Антильских островов должны были быть известны источнику Птолемея, Гиппарху. Гиппарх жил на Родосе и, возможно, получил эту информацию от финикийских моряков, поскольку в те времена они полностью контролировали запад.
Маршалл Б. МакКусик, профессор антропологии и бывший археолог штата Айова, рассмотрел и отклонил различные теории финикийцев или хананеев в Новом Свете; он заметил, что «в наши дни каждый хочет быть самим себе авторитетом, и личный поиск культурных альтернатив, кажется, делает каждую идею или теорию равной по ценности».
Гленн Марко говорит, что «вероятно никогда не будет. быть известно, "достигли ли финикийцы когда-либо Америки. Он отмечает:
Доказательство в виде надписи, вроде знаменитого финикийского текста, якобы найденного в Параибе на севере Бразилии, остается маловероятным. Последнее, в котором рассказывается о высадке на Сидон группы, вызванной штормом, давно признано искусной подделкой. Если такая роковая экспедиция действительно произошла, доказательства, скорее всего, можно найти в горстке черепков финикийской керамики.
Рональд Х. Фритц обсуждает историю таких заявлений с 17 по 20 века, делая вывод что, хотя это технически возможно,
... никаких археологических свидетельств, подтверждающих утверждения Ирвина, Гордона, Бейли, Фелла и других, еще не обнаружено. Поскольку даже мимолетное присутствие норвежцев в Винланде оставило определенные археологические находки в L’Anse aux Meadows на Ньюфаундленде, кажется логичным, что предположительно более обширное присутствие финикийцев и карфагенян оставило бы аналогичные доказательства. Отсутствие таких останков является убедительным косвенным доказательством того, что финикийцы и карфагеняне никогда не достигали Америки.
