Церковь (фильм 1989 г.)

редактировать
Церковь
La-chiesa-italian-movie- poster-md.jpg
РежиссерМикеле Соави
Продюсер
Сценарий
По рассказу
В главной роли
Музыка
КинематографияРенато Тафури
ОтредактировалФранко Фратичелли
Производство. компании
  • A DC
  • Cecchi Gori Group Tiger Cinematografica
РаспространяетсяCecchi Gori
Дата выпуска
  • 10 марта 1989 г. (1989-03-10) (Италия)
Выполняется время100 минут
СтранаИталия
Кассовые сборы1,926 миллиарда итальянских лир

Церковь (итальянский : La Chiesa) - итальянский сверхъестественный фильм ужасов 1989 года соавтором сценария и режиссером Микеле Соави, а продюсером Дарио Ардженто и Марио Чекки. Гори и Витторио Чекки Гори. В главных ролях: Хью Куарши, Томас Арана, Барбара Куписти, Азия Ардженто, Федор Шаляпин-младший и Джованни Ломбардо Радиче.

Хотя изначально он задумывался как третья часть в серии Демони, Соави настаивал на том, чтобы фильм был далек от серии, желая, чтобы он был «сложным», и заново -написал сценарий, чтобы убрать всякую связь с сериалом. Съемки в основном снимались в церкви Матьяша в Будапеште, с дополнительными кадрами, снятыми на съемочной площадке в Рим и в центре города Гамбург, Германия.

Содержание
  • 1 Сюжет
  • 2 Состав
  • 3 Производство
  • 4 Выпуск
    • 4.1 Критический ответ
  • 5 Сноски
    • 5.1 Источники
  • 6 Внешние ссылки
Сюжет

В средневековой Германии банда тевтонских рыцарей убивает деревню предполагаемых дьяволопоклонников и хоронит их тела под землей, строительство готического собора над братской могилой как средство сдерживания демонического зла внутри.

В наши дни новый библиотекарь собора Эван приезжает на работу в первый же день. Он знакомится с Лизой, художницей, курирующей реставрацию тщательно продуманных фресок, которая знакомит его с угрюмым епископом и добрым отцом Гасом. Епископ предупреждает Эвана не входить в катакомбы церкви, номинально из-за их нестабильности.

Лиза начинает восстанавливать фреску в подвале, когда обнаруживает скрытый отсек с таинственным пергаментом, несущим что-то похожее на архитектурные схемы. Эван крадет пергамент из церкви под нос подозрительного епископа и идет домой с Лизой. Связанные взаимным интересом к средневековому искусству и архитектуре, эти двое начинают заниматься любовью, когда Эван внезапно осознает и находит скрытый латинский текст на пергаменте, относящийся к «камню с семью глазами».

Пока Эван исследует катакомбы в поисках камня, Гас и Лиза испытывают странные, паранормальные видения. Тем временем епископ находит пергамент и начинает внимательно его изучать. Обыскивая подвал, Эван обнаруживает камень в скрытом склепе; печать, врезанная в землю над крестом. Эвану удается вскрыть печать, открывая огромную, казалось бы, бесконечную черную пустоту. Из отверстия исходит синий свет, открывающий мешок. Томас открывает мешок, и его хватает руками изнутри, прежде чем он теряет сознание. Когда он приходит в сознание, мешка и рук нет, а его запястья кровоточат. Эван закрывает отверстие, и ризница входит в поисках незваного гостя. Эван нокаутирует его и убегает, становясь бледным и окровавленным. Потеряв контроль над руками, он вырывает свое все еще бьющееся сердце и впивается в него.

Дома Лиза видит сны о незапечатанной дыре и огромном, заполненном свечами атриуме. Проснувшись и ожидая возвращения Эвана, на нее нападает козлоголовый демон, и она в ужасе убегает. Вернувшись домой, ризничий начинает испытывать те же симптомы, что и Эван.

На следующий день Лиза идет в офис Эвана, где он ведет себя странно. Он пытается изнасиловать ее, и она в шоке и ужасе убегает. Эван также угрожает дочери ризника Лотте, с которой раньше был дружелюбен. Эван и ризничий становятся все более растрепанными и жестокими. Лотте сбегает из квартиры, когда видит, что ее отец отражается как обезьяно-подобный демон. Получив момент ясности, ризничий бросается к исповедальне и говорит отцу Гасу, что он одержим демонами и боится потерять контроль. К ужасу Гаса, он бросается в подвал и убивает себя отбойным молотком, умоляя о прощении перед смертью.

Его смерть, по-видимому, запускает механизмы безопасности, которые заставляют церковь закрыться, запирая всех внутри. Среди пассажиров - класс школьников на экскурсии, невеста, делающая свадебные фотографии, пожилая пара и пара подростков. Оккупанты начинают испытывать все более сложные и смертоносные видения. Невеста видит, как ее отражение стремительно стареет, и в приступе безумия срывает кожу со своего лица. Один из школьников видит, как его друг превращается в своего двойника, прежде чем его убивают. Подросток видит свою девушку в объятиях горгульи. Когда обитатели пытаются найти выход, Гас противостоит отчужденному епископу и обнаруживает его на крыше с тайником оккультных пергаментов и схемами для церкви. Он показывает, что намеревается позволить злу внутри убить жителей, прежде чем его обрушит на то, что он считает грешным и развращенным миром, прежде чем совершить самоубийство.

Те внутри начинают умирать толпами; подростковой паре удается прорваться сквозь тонкий участок пола и спуститься вниз под церковью, но, не осознавая этого, войти в туннель метро, ​​где их ударили и убили. Ризница реанимирует, теперь полностью одержима, и убивает школьного учителя. В городском ночном клубе Лотта чувствует, что что-то не так, и бросается обратно в церковь, используя секретный проход в акведуке, чтобы попасть внутрь. Тем временем Лиза входит в транс и забредает в подвал, обнаруживая себя в том же освещенном свечами атриуме своей мечты. Окруженная реанимированными призраками жертв церкви, она лежит на алтаре и изнасилована Эваном, теперь полностью превращенным в демона, похожего на горгулью.

Обыскивая кабинет епископа, Гас находит древние записи, повествующие о создании церкви. Входит Лотта и видит кого-то, кто похож на нее на гравюре на дереве, изображающей резню (подразумевается, что это она в прошлой жизни). Внезапно наводненные воспоминаниями о столетиях назад, она показывает, что архитектор церкви был оставлен умирать в церкви, которую он построил, и что его тело содержит механизм самоуничтожения для всего здания. Гас говорит Лотте бежать, и он пробирается через подвал в зал часовни, когда трупы жертв резни начинают подниматься. Гас подходит к алтарю и находит огромную кучу оживших трупов, поднимающуюся из-под земли. Он находит тело архитектора, спрятанное под полом, и активирует механизм самоуничтожения. Здание рушится, убивая всех внутри, включая Гаса, Лизу и Эвана. Только Лотте сбегает.

Некоторое время спустя Лотта возвращается с цветами к руинам церкви. Мимо проезжающий грузовик открывает каменную печать и взрывает ее. Когда она слышит звуки бегущих лошадей, изнутри исходит синий свет, точно так же, как когда Эван впервые открыл его, и она загадочно улыбается.

В ролях
Производство
Церковь была частично расстреляна в церкви Матьяша в Будапеште.

В интервью, проведенном 22 января 1988 г., директора Ламберто Бава и Дарио Ардженто обсуждали продолжение Демоны 2, заявив, что они работают над следующим фильмом, при этом Ардженто заявил, что он не будет называться «Демоны 3», но потенциально Ritorno alla casa dei demoni (перевод Возвращение в Дом Демонов). В третьем фильме о демонах Франко Феррини и Дардано Саккетти рассказывалась история о самолете, которому пришлось совершить вынужденную посадку, где он оказался на острове с вулканом, где пассажиры. Саккетти объяснил, что ситуация заключалась в том, чтобы они прибыли в «странный ад», и сравнил фильм с Чужим, но с изолированным местом, представляющим собой самолет, противостоящий космическому кораблю и демонам, заменяющим пришельцев. После разработки нескольких набросков сценаристы отказались от сюжета, а Саккетти заявил, что у них возникли проблемы с созданием сюжета, действие которого происходит в изолированной области самолета. В итоге сценаристы разработали новый сценарий, действие которого происходило в церкви, которая действовала как проход в ад. Позже Ардженто заявил, что Церковь «никогда не была Демоном 3, Никто, кроме Ламберто, никогда не хотел делать Демонов 3; я не хотел этого, студия не хотела этого, никто этого не хотел».

Решение возобновить сценарий с самого начала привело к тому, что Бава покинул проект, поскольку он начал работать над серией телевизионных фильмов в октябре 1988 года. Это привело к тому, что режиссер Мишель Соави начал производство в качестве режиссера, верно после того, как он закончил свой фильм Stage Fright. Соави был удивлен, когда Бава покинул проект, заявив: «Я не мог быть, он работал над этим так долго и не хотел завершать проект». Соави внес некоторые изменения в сценарий, в том числе новую начальную сцену, вдохновленную фильмом Джона Милиуса «Конан-варвар ». Соави заявил, что ему «понравилась первая часть, но в середине это было немного глупо, поэтому я собрался вместе с Франко Феррини и работал над ней, чтобы сделать ее сильнее». Съемки фильма проходили с сентября 1988 года по ноябрь 1988 года с бюджетом в три с половиной миллиона долларов.

Найдя подходящую церковь для фильма, Ардженто заявил, что они искали всю Европу: Италию, Францию, Германию. и Швейцарии, и обнаружил, что никто не хотел, чтобы они снимали в их церкви из-за характера фильма. Решив, что в Восточной Европе легче снимать, съемочная группа исследовала Чехословакию, Венгрию и Болгарию, в конце концов остановившись на церкви в Венгрии. Фильм снимался в церкви Матьяша в Будапеште, в Гамбурге, а также в зданиях R.P.A. Elios Studios и De Paolis In.Ci.R. студии в Риме. Соави описал свой опыт съемок как утомительный, отметив, что он «был свободен, и я мог делать то, что хотел... но я также много страдал из-за трудностей, превратностей и задержек».

Хотя Готовясь к съемкам фильма, Ардженто узнал, что Кейт Эмерсон был бы заинтересован в написании музыки, поскольку ранее работал с ним над Inferno. Получив его демо из двенадцати треков, которое Ардженто не любил: «Они были ужасны. Но даже ребенок написал бы такую ​​музыку. Этакий напыщенный марш, это звучит как фанфары карабинеров». В фильме были использованы только три трека Эмерсона: основная тема заголовка, управляемая органом, трек под названием «Possession» и переработанная версия Прелюдии Баха 24. Для остальной части партитуры Соави вставил два трека Филиппа. Гласс и полагался на Фабио Пигнателли, который известен как Гоблин.

, Соави насмешливо назвал их «Пицца Шлок », и заявил, что хочет, чтобы Церковь была более сложной. В интервью Cinefantastique Соави объяснил, что хотел бы выйти за рамки своих творений после выхода фильма, и из-за этого он расстался с Ардженто, положив конец их давнему творческому сотрудничеству.

Релиз

Театральное распространение церкви в Италии Чекки Гори в Италии 10 марта 1989 года. Фильм собрал в прокате 1 926 277 000 итальянских лир внутри страны. В том году фильм занял 36-е место в рейтинге самых кассовых фильмов Италии. Итальянский историк кино и критик заявили, что его валовой доход уменьшился, поскольку рейтинговая комиссия присвоила фильму сертификат FM18 за «многие, особенно жестокие и шокирующие сцены, которые считаются непригодными для съемок». чувствительность зрителей в возрастном возрасте ». Для сравнения, самым большим фильмом года в Италии был фильм Роберто Бениньи «Ил пикколо дьяволо», который собрал 17 миллиардов итальянских лир. Год спустя кинокомиссия отменила предыдущее решение и посчитала фильмы «жестокими и шокирующими сценами» как «... не особо подчеркнутыми в общем контексте фильма» и изменила рейтинг на VM14.

Фильм был выпущен в США 22 августа 1990 г., где его распространяла TriStar Pictures.

Критический ответ

В современном обзоре Variety упоминается к фильму как к "технически продвинутому, но пустому упражнению ужасов", высоко оценивая оценку Гоблином.

. На сайте агрегатора рецензий Rotten Tomatoes он имеет рейтинг одобрения 64% на основе 11 обзоров. Джейсон Бьюкенен из AllMovie поставил фильму три звезды из пяти, назвав его «пропитанным готикой апокалиптическим кошмаром», который вызывает «удушающее чувство тихого страха».

Сноски

Источники

Внешние ссылки
Последняя правка сделана 2021-06-10 06:33:03
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте