Храм Танумалайан

Храм Танумалайан
Религия
Принадлежность	Индуизм
Район	Каньякумари
Божество	Тануманалаян
Местоположение
Местоположение	Сучиндрам
Штат	Тамил Наду
Страна	Индия
Местоположение в Тамил Наду
Географические координаты	8 ° 9 '17 "N 77 ° 27'55" E / 8,15472 ° N 77,46528 ° E / 8,15472; 77,46528 Координаты : 8 ° 9'17 ″ N 77 ° 27'55 ″ E / 8,15472 ° N 77,46528 ° E / 8,15472; 77.46528
Архитектура
Тип	Дравидийская архитектура
Создатель	Чолас, Траванкор

Храм Танумалайан, также называемый Храмом Стханумалайан - важный индуистский храм, расположенный в Сучиндрам в районе Каньякумари в Тамил Наду, Индия Это один из 108 храмов Шивы, почитаемых индусами Кералы, хотя этот храм теперь находится в Тамил Наду, когда Район Каньякумари сливается с Тамилнаду из Траванкора. Храм Танумалайан важен как для шиваитской, так и вайшнавской секты индуизма, поскольку название Станумалая означает Тримуртис ; «Стану» означает Шива; «Мал» означает Вишну; а «Аян» означает Брахма.

Храмовый комплекс занимает около двух акров и имеет две башни-ворота, известные как гопурамы. Самая высокая из них - восточная башня, ее 11 этажей и высота 44 метра (144 фута). В храме есть множество святынь, наиболее известными из которых являются святыни Стханумалаяна и Ханумара. В храме проводится шесть ежедневных ритуалов в разное время с 5:30 утра. до 21:00, а также множество ежегодных фестивалей в его календаре, наиболее заметным из которых является фестиваль во время Маргажи. Нынешнее каменное строение было построено во время династии Чола в 9 веке, а более поздние постройки приписываются Тирумалай Наяку и Траванкору Махараджам. Храм поддерживается и управляется Дхармапурам Адхенам. Храм связан с Индрой, чей грех был умилостивлен после поклонения главному божеству, а также с Анасуей, известной своим целомудрием. Храм обслуживается и управляется Департаментом индуистских религиозных и благотворительных пожертвований правительства Тамил Наду.

• 1 Легенда
• 2 История
• 3 Архитектура
• 4 Религиозное значение
• 5 См. Также
• 6 Источники
• 7 Внешние ссылки

Коридоры с колоннами в храме

Место получило название Сучиндрам из Стхала Пураны. индуистская мифологическая легенда гласит, что царь дэвов, Индра освободился от проклятия на месте основного линга в храме. Считается, что термин «Сучи» в «Сучиндрум» произошел от санскритского значения, которое означает «очищать». Соответственно, Индра должен посещать храм для совершения «Ардхаджама пуджи», или поклонения, в полночь каждый день. Согласно другой легенде, мудрец Атри и его жена Анасуя остались в Джнаранье. Мудрец Анасуя был очень предан своему мужу. Троица индуизма, а именно: Шива, Вишну и Брахма своим божественным действием хотели сделать ее имя вечным. Они пришли в обитель мудреца как брамины нищие. Анасуя относился к ним с особой осторожностью. Брамины выдвинули условие, что они примут ее гостеприимство, с условием, что она выйдет обнаженной. Обладая силой целомудрия, она превратила троих в маленьких детей и накормила их грудным молоком. Атри вернулся в обитель по велению Парвати, Сарасвати и Лакшми (жен троицы), чтобы вернуть своим мужьям их первоначальный облик. Анасуя немедленно повиновался и вернул детям их первоначальную форму. Троица благословила пару за их преданность. Три эманировали в виде трех лингамов, и место, где пара поклонялась троице, считается храмом.

Составные колонны в храме

Там есть несколько надписей периода раннего и средневекового Чола, а также других правителей Пандьи и Чера правителей этого региона. Есть две записи от Коппаракесаривармана, который захватил Мадурай и Иджам (Шри-Ланка) с 30-го и 40-го года правления Парантаки I (907-950 гг. Н. Э.). 17 век и славится своими скульптурами. Ранее он находился под контролем Намбудири, одной из основных семей Намбудири, называемой Мадам Теккумон. Главное божество храма - Господь Шива, Господь Вишну и Господь Брахма в единственной форме, называемой Стханумалям. Этот храм 17 века славится своим архитектурным величием. Семиэтажный белый гопурам (надвратная башня) виден издалека. Его 40-метровый фасад покрыт скульптурами индуистских божеств. Тирумалай Наяк и махараджи Траванкора, под управлением которых храм оставался до слияния Каньякумари с Тамил Наду, сделали много пожертвований на его содержание. Во время правления Айльяма Тирунал Рама Варма Махараджи из Траванкора в 1875 году нашей эры была введена лотерея для сбора средств на восстановление части храма и суммы более рупий. Было реализовано 40 000.

Фестиваль Храмовой Колесницы

Храм - один из немногих храмов в Траванкоре, в архитектуре в стиле Кералы и Архитектура в тамильском стиле. Наваратри Мандапам, построенный в 16 веке, имеет типичную деревянную структуру, напоминающую храмы Кералы. Храм известен своей отделкой из камня. Есть четыре музыкальных столпа, вырезанных из единого камня, высота которых составляет 18 футов (5,5 м); это архитектурная и дизайнерская изюминка территории храма. Они находятся в районе Аланкара Мандапам и при ударе издают звуки различных музыкальных нот. Есть еще 1035 колонн с резьбой в области, известной как танцевальный зал.

Здесь есть статуя Анджанеи (или Ханумана ), которая стоит на высоте 22 футов (6,7 м) и вырезан из цельного гранитного блока. Это одна из самых высоких статуй такого типа в Индии. Также представляет исторический интерес, что эта статуя была похоронена в храме в 1740 г., опасаясь нападения султана Типу, и впоследствии была забыта. Он был вновь открыт в 1930 году и впоследствии восстановлен для просмотра тогдашним комиссаром Совета Девасвом Раджья Сева Правина Шри М.К. Neelankantha Iyer из Kottarathu Mathom, Moncompu. Существует также статуя Нанди, сделанная из раствора и извести, высотой 13 футов (4,0 м) и длиной 21 фут (6,4 м), это одна из самых больших статуй Нанди в Индии. Есть также различные сцены из Рамаяны и Махабхараты, изображенные на различных столбах в храме.

Вид на храм снаружи

Религиозное значение храма проистекает из того факта, что главная статуя линга представляет Шиву (Стхану), Вишну (маал) и Брахму (Аян) (а также дает храм его название). Изображение трех центральных богов индуизма на одном лингаме делает его уникальным в Индии. Десятидневный Автомобильный фестиваль, который ежегодно отмечается в этом храме с декабря по январь, собирает тысячи людей. Соблюдаются особые практики поклонения, и праздничные изображения Стханумалаяна, Арама валартхи Наяги и Винаягара переносятся в храмовой машине вокруг улиц храма. Другой праздник, известный как Теппам, отмечается ежегодно с апреля по май. Санскритский труд Sucindrastalamahatmya дает полноценный легендарный отчет о происхождении и развитии этого храма.

• 108 Храмов Шивы

На Wikimedia Commons есть материалы, связанные с Храмом Танумалаян.