Войти
| Джагадгуру Шанкарачарья. Свами Бхарати Кришна Тиртха. Махарадж | |
|---|---|
| Родился | Венкатараман Шастри. 14 марта 1884 года. Тирунелвели, Мадрас Президентство, Британская Индия (ныне Тамил Наду, Индия ) |
| Умер | 2 февраля 1960 г. |
| Известен | Возрождение жанра ведической математики после повторного открытия его в форме шестнадцати сутр |
| Известная работа | Ведическая математика |
| Родитель (и) |
|
Джагадгуру Шанкарачарья Свами Бхаратикришна Тиртха (IAST : Джагадгуру Шанкарачарья Свами; 14 марта 1960 г., Таратита, 2 февраля 1960 г.) родился Венкатараман Шастри (IAST : Veṅkatarāmaṇ āstrī), был я индийский индуистский монах и Шанкарачарья из Говардхана матха в Пури, Одиша, с 1925 по 1960 год. Он особенно известен своей книгой Ведическая математика, он был первым Джагадгуру Шанкарачарья в истории, посетившим Запад, и его связь с националистическими устремлениями.
Венкатараман Шастри (IAST : Veṅkatarāma āstrī) родился 14 марта 1884 года в ортодоксальной тамильской семье браминов. Его отцом был П. Нарасимха Шастри, первоначально техсилдар в Тирунелвели, в президентстве Мадраса, который позже стал заместителем коллекционера президентства. Его дядя, Чандрасекхар Шастри, был директором колледжа Махараджа в Визианагараме, а его прадед, судья Ч. Ранганатх Шастри, был судьей в Высоком суде Мадраса.
Венкатараман поступил в Национальный колледж в Трихинополии. После этого он перешел в колледж церковного миссионерского общества и, в конечном итоге, в индуистский колледж, оба в Тирунелвели. Венкатараман сдал экзамен на зачисление в Мадрасский университет в январе 1899 года, где он также закончил первым.
Хотя Венкатараман всегда хорошо успевал по таким предметам, как математика, естественные и гуманитарные науки, он также хорошо разбирался в языков и особенно хорошо владеет санскритом. Согласно его собственным отзывам, его любимыми предметами были санскрит и ораторское искусство. Благодаря знанию языка, в июле 1899 года Мадрасская ассоциация санскрита присвоила ему титул «Сарасвати» в возрасте 16 лет. Примерно в то же время Венкатараман находился под сильным влиянием своего санскритского гуру Ведам. Венкатрай Шастри.
Венкатараман сдал экзамен BA в 1902 году. Затем он явился на экзамен MA Американского колледжа наук в Рочестере, штат Нью-Йорк. из центра Бомбей в 1903 г. Он также внес свой вклад в W. Обзор обзоров Т. Стэда по различным темам в религии и науке. Во время учебы в колледже он также много писал по истории, социологии, философии, политике и литературе.
Венкатараман работал под руководством Гопала Кришны Гокхале в 1905 году. за национальное движение за образование и проблемы южноафриканских индейцев. Однако его склонность к изучению индуизма побудила его изучить древнеиндийское священное писание Адхьятма-Видья. В 1908 году он поступил в Шрингери Матха в Майсоре, чтобы учиться у Свами Сатчидананды Шивабхинава Нрисимха Бхарати (IAST : Свами Саччиданандашивабхинавансимха 13 Шанкарачарья из Шрингери. Однако его духовная практика была прервана, когда националистические лидеры заставили его возглавить недавно открытый Национальный колледж в Раджамахендри. Проф. Венкатараман Шастри преподавал в колледже три года. Но в 1911 году он внезапно покинул колледж, чтобы вернуться к Шрингери Математике.
Вернувшись в Шрингери, Венкатараман провел следующие восемь лет, изучая Адвайта Веданта и Шастры под руководством Джагадгуру Шанкарачарья Сачитананда Шивабхинава Нрисимха Бхарати.
В те годы Джагадгуру посвятил Венкатрамана в духовные йогические практики. Венкатараман также практиковал энергичную медитацию, Брахма-садхану и <133дхану-йогу>, в близлежащих лесах. Считается, что он достигает Эд духовный самореализация в годы учебы в Sringeri Math. Он покидал материальный мир и в течение многих дней практиковал медитацию йоги в уединении. В течение этих восьми лет он также преподавал санскрит и философию в местных школах и ашрамах. Он прочитал серию из шестнадцати лекций по философии Ади Шанкары в Институте философии Шанкара, Амалнер (Хандеш). В то время он также читал лекции в качестве приглашенного профессора в учреждениях в Мумбаи, Пуне и Кхандеш.
После восьмилетнего правления Венкатарамана. В течение года практики и изучения Веданты, он был посвящен в санньясу, в подотряд тиртх Дашанами Сампрадаи, в Варанаси Джагадгуру Шанкарачарья (IAST : Джагадгуру Шанкарачарья) Свами Тривикрама Тиртха (IAST : Свами Тривикрама Тиртха) 4 июля 1919 года, получивший имя «Свами Бхаратикришна <.134>».
Свами Бхаратикришна Тиртха, оставался учеником Сачитананды Шивабхинава Нрисимха Бхарати Махасвамигал, а также обучал шастрам следующего Джагадгуру Шанкарачарьи из Шрингери, Шри Чандрасекхара Бхарати.
Шанкарачарья из Говардхана матха, Свами Мадхусудхана Тиртха, был в плохом состоянии здоровья и был очень впечатлен Бхаратикришной. Мадхусудана попросил Бхаратикришну сменить его на Говардхана Матхе. Бхаратикришна уважительно отклонил это предложение. Однако в 1925 году здоровье Мадхусудханы резко изменилось, и Бхаратикришна был вынужден принять Говардхана гадди (кресло). В 1925 году Бхаратикришна стал понтификатом Говардхана Матха. Он назначил Свами Сварупананду Сарасвати новым Шанкарачарья Дварака Питха.
В 1921 году Бхаратикришна был одним из семи арестованных по так называемому «делу Карачи». ". Мохаммад Али Джухар, Шаукат Али, Сайфуддин Китчлев, Маулана Хуссейн Ахмед, Пир Гулам Муджаддид, Маулана Нисар Ахмед и Бхаратикришна были обвинены в проповеди в пользу фетва, изданная мусульманскими религиозными главами Индии, призывающая всех мусульман не сотрудничать с правительством. В то время как Шанкарачарья был в конечном итоге оправдан, остальные были приговорены к двум годам тюремного заключения.
Пока Шанкарачарья из Говардхана Матха, Бхаратикришна путешествовал по нескольким странам за тридцать пять лет, чтобы продвигать Дхарму и Индию. культура. Он написал ряд трактатов и книг по религии, науке, математике, миру во всем мире и социальным вопросам. В 1953 году в Нагпуре он основал Шри Вишва Пунарнирмана Сангху (Всемирную ассоциацию реконструкции). Административный совет первоначально состоял из учеников и сторонников Бхаратикришны, а затем в него вошли выдающиеся личности. Главный судья Индии судья Б. П. Синха исполнял обязанности его президента. Д-р К. Д. Дешмук, бывший министр финансов Индии и бывший председатель Комиссии по университетским грантам занимал должность вице-президента
В феврале 1958 года. Бхаратикришна поехал в Великобританию и Соединенные Штаты, чтобы проповедовать Веданту, оставшись на три месяца в Лос-Анджелесе, Калифорния. Это была первая поездка Шанкарачарьи за пределы Индии. Тур был спонсирован Сообществом Самореализации, сообществом йоги, основанным Парамахансой Йоганандой. В то время Альберт Рудольф, или «Руди», стал одним из учеников Бхаратикришны.
Бхаратикришна также посетил различные национальные и международные конференции по йоге и религии. Он служил Шанкарачарьей Говардхана Матха до своей смерти в 1960 году.
В 1965 году кафедра ведических исследований была основана в индуистском университете Банарас Арвиндом Н. Мафатлалом, щедрым бизнес-магнатом из Мумбаи. и приверженец Бхаратикришны.
Книга Бхаратикришны, Ведическая математика, представляет собой список из шестнадцати кратких сутр, или «афоризмы ", обсуждающие стратегии мысленных вычислений. Бхаратикришна утверждал, что он нашел сутры после многих лет изучения Вед, набора священных древних индуистских писаний.
| journal =()