Войти
Церковь адвентистов седьмого дня в массовой культуре относится к освещению адвентистов и адвентизма в фильмах, телевидение, литература, почтовые марки и обсуждались в СМИ за их долговечность. Адвентисты повлияли на мировые привычки питания в области завтраков и здорового питания.
Один автор написал: «Популярная культура не всегда была очень доброй к адвентистам».
Фильм Злые ангелы (выпущен как A Cry in the Dark outside Австралии и Новой Зеландии) изображает событие окружает смерть Азарии Чемберлена, дочери пастора церкви адвентистов седьмого дня пастора Майкла Чемберлена и его жены Линди. Линди ложно обвиняют и осуждают за убийство девятинедельного ребенка, а незнание обществом религиозных обрядов показано как одна из причин, по которым общественное мнение настроено против Чемберленов.
Другой австралиец. фильм Кид Нострадамуса изображает историю взросления, в которой молодой человек из адвентистов седьмого дня вырастает в 1950-х.
Голливудский фильм 2016 года Ножовка по дереву изображает историю Десмонда Досса, адвентиста седьмого дня, медика, который проявил необычайную храбрость в Тихоокеанском театре во время Второй мировой войны, в том числе в одиночку спасение жизней не менее 75 раненых американских солдат за одну ночь под сильным огнем противника на Маэда Эскарпмент Окинава, за что он был награжден Почетной медалью. Досс считал себя добросовестным сотрудником и добровольно записался в армию США в качестве медика во время войны. Он подвергся серьезному насилию и был военным судом за свои личные убеждения.
Фильм 2004 года Отель Руанда фокусируется на действиях Пола Русесабагина, который был удостоен международной награды за спасение 1268 мирных жителей во время геноцида в Руанде. Русесабагина получил образование в адвентистской начальной и средней школе и в своей автобиографии описывает себя как «бывшего адвентиста».
В американском сериале Девочки Гилмор, один из повторяющихся персонажей, миссис А. Ким, строгий, карикатурный адвентист седьмого дня.
В эпизоде House «Здесь Китти » доктор Грегори Хаус ссылается на события, связанные с Уильямом Миллером и «Великим разочарованием » 1844 года. Он говорит о Миллере, «каждый раз, когда он неопровержимо ошибался, это удвоило всеобщую веру ". Ближе к концу эпизода пациент опровергает Хауса, говоря: «его последователи никогда не угасали, они стали адвентистами седьмого дня - основной религией».
1970-е ситуационная комедия, Все в семье кратко ссылается на адвентистов. В эпизоде шестого сезона «Маленький атеист» главный герой Арчи Банкер говорит, говоря о своем нерожденном внуке: «Вырастите его люферанцем, если хотите, вырастите его нормандцем с семью. жены, святой ролик, искатель приключений седьмого дня ».
Гриффины десятый сезон серия« Жить на молитве » освещает скептицизм некоторых людей по отношению к адвентистам. Лоис Гриффин, мать из основной семьи в сериале, заявляет: «Я не знаю, кто более сумасшедший, христианские ученые или эти адвентисты седьмого дня». Сцена переходит к сцене, где один методист объясняет свою веру как методист, а другой человек объясняет свою веру как адвентиста седьмого дня. Второй мужчина говорит то же самое, что и первый, за исключением того, что они ходят в церковь по субботам, а не по воскресеньям, в результате чего первый мужчина шокирован.
Девочки, серия 4 сезона «Тэд, Лорин и Ави» Шаназ "жалуется на надоедливое упорство адвентистов-евангелистов, идущих от двери к двери, путающих Свидетелей Иеговы с адвентистами седьмого дня. Выдуманный персонаж Ави Менсузен заявляет: «Шаназ, мы получаем Сторожевую башню ? Это опять те надоедливые адвентисты седьмого дня».
Первая серия The Leftovers 3-го сезона содержит сильные отсылки к событию Великого Разочарования. Вступление происходит в 19 веке в Америке, показывая небольшую семью, раздающую свое имущество, группу людей, ожидающих чего-то на крыше, и собрание, где кто-то проповедует о событии, которое произойдет позже в 1844 году. Настоятельно предполагается, что событие было вторым пришествием Иисуса.
На бразильском телевидении адвентистская церковь несколько раз была представлена в уничижительной манере в юмористической программе Zorra Total от Rede Globo, крупнейшего вещателя в страна. В одном из эпизодов строительная компания, обвиняемая в коррупции и отмывании денег, маскируется под адвентистскую церковь, чтобы избежать ареста федеральной полицией в сатире Операция «Мойка автомобилей». В другом эпизоде пастор основывает «Церковь Адмилсиста седьмой цифры», в которой ложный пастор по имени Адмилсон и его помощники изгоняют верных, говорят на незнакомых языках и просят непомерные суммы десятины и пожертвований, ссылаясь на банковские счета на сумму более одного миллиона реал. Несколько пасторов этой деноминации, такие как Гилберто Тайсс и Майкельсон Борхес, опубликовали письма с опровержением против программ Zorra Total и Rede Globo, аргументируя неуважение к адвентистской вере и считая этот акт богохульством.
В Black Boy (1945) Ричарда Райта «Бабушка» названа адвентисткой седьмого дня.
В Увы, Вавилон (1959) Пэт Франк, один персонаж говорит другому, что такие адвентисты, как он, не пьют и не торгуют виски.
В The Stand (1978) от Стивена Кинга, персонаж Стэн Ноготны описал город Боулдер, Колорадо «как будто католики, баптисты, и адвентисты седьмого дня объединились с демократами и мунитами, чтобы создать религиозно-политический Диснейленд."
Братья К. (1992) Дэвид Джеймс Дункан включает персонажей-адвентистов.
Дорога к колодцу ville (1993) - это сильно выдуманная история Джона Харви Келлогга, доктора-адвентиста, который изобрел кукурузные хлопья. Дорога в Веллвилл фильм 1994 года на основе книги.
В буксировке Иеговы (1994) Джеймса Морроу персонаж по имени Нил описал свою осторожность в отношении религиозных людей, цитируя пример Седьмого адвентист дня предлагает ему принять Иисуса, чтобы избежать Армагеддона. (см.: эсхатология адвентистов седьмого дня )
В The Terminal Experiment (1995) Роберта Дж. Сойера персонаж объясняет ценности бессмертия, включая изучение различные вероисповедания, включая адвентизм седьмого дня.
Древо дыма (2007) Денис Джонсон показывает Кэти Джонс, помощницу адвентистов седьмого дня
Почтовые марки используются странами для прославления своей культуры и важных людей, мест и событий. Церковь адвентистов седьмого дня является шестой по величине международной религиозной организацией и действует более чем в 200 странах. Страны и территории, поэтому в ряде выпусков памятных почтовых марок из разных стран изображена Церковь адвентистов седьмого дня и другие адвентисты. Этот список организован по первой дате выпуска почтовым органом тематической марки адвентистов седьмого дня.
В 1967 году первое изображение адвентистского су Печать на почтовой марке произошла в Малагасийской Республике (которая с тех пор стала независимой как Мадагаскар ), когда Паоситра Малагасий выпустил марку с изображением штаб-квартиры адвентистской миссии и церкви здание в Таматаве. «Храм адвентистов», мечеть и католический собор были изображены на марке из трех марок.
В 1967–1968 гг. Почтовая служба острова Норфолк выпустил серию стандартных марок с изображением исторических кораблей, включая марку 20c 1968 года, изображающую принадлежащую адвентистам седьмого дня миссионерскую шхуну Питкэрн. В 1856 году остров Питкэрн был полностью эвакуирован на заброшенный остров Норфолк, поэтому жители Питкэрна стали первыми неосужденными жителями Норфолка. Корабль с Питкэрна доставил первых адвентистских миссионеров и трех новообращенных жителей острова Питкэрн в Норфолк в 1891 году. Они поделились адвентистской проповедью со своими родственниками, быстро основав адвентистскую церковь в части старой тюрьмы. Питкэрн посетит еще несколько раз за эти годы. Позже этот же корабль был изображен на нескольких марках острова Питкэрн, о которых говорится ниже.
В 1981 году остров Норфолк выпустил рождественскую марку 24c, изображающую церковь адвентистов седьмого дня острова с ее вывеской и напечатанными заглавными буквами «ЦЕРКОВЬ АДВЕНТИСТОВ СЕДЬМОГО ДНЯ».
Самоа (Западное Самоа до 1997 г.) на сегодняшний день опубликовал три выпуска, связанных с адвентистами седьмого дня.
На первой марке, выпущенной в 1970 году, изображено здание седьмого адвентистского санатория (больницы) в Апиа, которое служило с 1896 по 1906 год.
Рождественский миниатюрный лист 1979 года включает четыре марки с изображением различных церквей и еще пять церквей, окружающих фактические марки. Церковь адвентистов седьмого дня показана в левом нижнем углу листа.
На марке 2007 года изображена церковь Фуси Саолуафата на острове Уполу под заголовком «Церковь АСД». Он был представлен в виде панели из 12 марок с изображением различных церковных зданий на островах.
Маленькая изолированная колония Великобритании Остров Питкэрн выпустила больше всего марок с Адвентисты седьмого дня связаны с любой почтовой службой из-за прочной связи с островом. Питкэрн начал печатать марки в 1940 году, и, хотя спрос на почтовые услуги со стороны менее чем 50 человек местного населения невелик, почтовые отправления с Питкэрна собираются во всем мире во всем мире и составляют значительную часть доходов изолированного острова.
Связанные с адвентистами седьмого дня проблемы включают:
В 1978 году Малави выпустила серию марок с изображением церквей. включая рождественскую марку 4P с изображением миссии Маламуло.
Марка Тонга 1979 года включала в себя изображение церкви адвентистов седьмого дня Нукуалофа в правом нижнем углу марки 22-х годов с текстом TONGA The Десятилетие прогресса дружественных островов с 1969 по 1979 год.
На марке Тонга 1981 года изображено собрание адвентистского лагеря.
В 1981 году Папуа-Новая Гвинея выпустила марку с надписью "Mission Aviation SDA 1964" с изображением адвентистского самолета, используемого для оказания медицинской и другой помощи отдаленным деревням, недоступным по дороге. Адвентистская церковь эксплуатирует миссионерские самолеты в стране с 1964 года.
В рождественском выпуске 12c 1982 года Багамы выпустили свою первую марку на адвентистскую тематику с изображением Церковь Сентервилля в Нассау, первая адвентистская община Багамских островов, организованная в 1911 году.
Почтовая марка 2009 года изображает адвентистскую церковь Грантс-Таун на острове Нью-Провиденс.
Февраль 1986 года Почтовая служба США марка увековечила память Соджорнера Трут (1797-1893), который был известным сторонником отмены рабства и прав женщин. Правда была изображена на марке из серии «Черная история» с двойным портретом, чтобы подчеркнуть ее две целенаправленные борьбы против рабства и за права женщин. Ожидается, что к 2020 году она будет изображена на обороте новой банкноты в 10 долларов США.
Почтовая марка США, выпущенная 11 ноября 2013 года, посвящена почтовому отделению США Почетной медалью победитель включил в сопроводительный лист ссылку на адвентиста седьмого дня, медика армии США Десмонда Досса, который был единственным обладателем высшей награды Америки за храбрость, отказавшимся убивать или носить какое-либо оружие. своей адвентистской верой. Марка также была доступна в качестве обложки с историей Досса и изображением Досса, получившего Металл чести от президента Трумэна.
Не упоминая церковь или высокопоставленного члена, октябрь 1998 "Дарение" и разделяя американскую традицию »Печать USPS имеет глубокие адвентистские связи. Первоклассная марка номиналом 32 цента была результатом 27 лет работы Милтона Мюррея за выпуск тематической марки филантропии. Мюррей хотел добиться признания всех мелких благотворительных организаций, которые никогда не получат свою собственную марку, поэтому он писал политикам и генеральному почтмейстеру, страдая от отказа за отказом, пока, наконец, в 1998 году марка не была одобрена и выпущена. Мюррей посвятил свою жизнь сбору денег для церкви и благотворительной деятельности. Он основал адвентистскую церковь, действовавшую в рамках «Благотворительной службы для организаций» (PSI) в 1970-х годах, и был директором PSI в течение 20 лет. Как защитник организованной благотворительности, он помог основать множество благотворительных организаций. Мюррей получил несколько независимых наград за лидерство в сфере благотворительности.
В 1990 году Острова Кука выпустили блок из четырех марок с изображением лиц, представляющих четыре основные религии на территории. Д-р Джозеф Э. Колдуэлл, адвентистский миссионер, который прибыл на Питкэрн (шхуна) и много сделал для развития церкви на Островах Кука перед лицом серьезных преследований. Он также основал больницу на Островах Кука за восемь лет пребывания там. Д-р Колдуэлл был изображен на марке самой высокой стоимости в 1,60 доллара, в то время как независимая церковь Островов Кука, Римско-католическая и мормонская церкви были предметом других марок этой серии. Хотя на Островах Кука проживает всего около 11700 человек, более 900 членов адвентистов встречаются в 15 церквях.
В 1996 году Уругвай выпустил марку стоимостью 3,50 доллара в честь празднования «100 Anos Inglasia Adventista del» 7-й диам в Уругвае », на котором изображены витражи в стиле трех ангелов из Откровения 14 с трубами над землей. Эти образы особенно актуальны для адвентистов, которые уделяют большое внимание нести весть трех ангелов всему миру.
Почтовая марка Вануату 1996 года показывала Порт-Вила Церковь адвентистов седьмого дня в верхнем левом углу марки. Также изображены два человека.
В 1999 году Церковь адвентистов седьмого дня на Британских Виргинских островах была изображена на марке номиналом 35 центов.
В июле 2000 года Canada Post отметила 57-ю всемирную Генеральную конференцию адвентистов седьмого дня в Торонто, Канада, единой памятной маркой внутреннего тарифа (46 центов). Гашения первого дня были выпущены в Торонто в начале сессии ГК.
В июле 2001 г. Почта России выпустила марку с изображением адвентистской церкви в Рязани., как часть серии о культовых сооружениях. Это было первое изображение адвентистской церкви на российской марке.
В 2002 году Фиджи выпустили четыре марки в честь операции «Открытое сердце». Миссия по проведению операций на открытом сердце и обучению врачей методам кардиохирургии была начата Расселом Ли и двумя другими в Сиднейской адвентистской больнице в 1986 году с миссией в Тонгу. При поддержке Сиднейской адвентистской больницы и ADRA (Адвентистское агентство развития и помощи ) с привлечением добровольцев операция «Открытое сердце» распространилась по всему миру на Тонгу, Непал, Вануату, Папуа-Новую Гвинею, Фиджи, Китай, Монголию, Соломоновы острова, Вьетнам., Мьянма, Камбоджа, Руанда, Филиппины и Танзания. Диапазон видов хирургии расширился до кардиохирургии, проекты расширились и включают реконструкцию расщелины губы и неба, хирургию ожогов, операцию по выпадению матки, женское здоровье, ортопедическую реконструкцию и первичную медико-санитарную помощь. За свою службу члены коллектива были отмечены медалями и наградами разных стран. Ранее операция «Открытое сердце» представляет собой всемирную медицинскую миссию Церкви адвентистов седьмого дня.
В 2003 году Кирибати выпустила марку с изображением лондонской церкви адвентистов седьмого дня (Порт-Кэмп) на Киритимати или Остров Рождества.
В феврале 2005 года Почтовая корпорация Филиппин выпустила марку номиналом 6 пенсов (внутренний тариф), посвященную 100 годовщина вступления Церкви адвентистов седьмого дня на Филиппины. Марка основана на картине 1967 года «Бог наблюдает за Манилой» О.Т. Наварра, которая висела в адвентистской больнице и изображает Иисуса, раскинувшего руки над городским пейзажем. В дополнение к картине марка включает элементы, наложенные поверх картины, включая номинал, название церкви и логотип, здание церкви, расположенное на севере страны, 1905–2005 годы. Марка была разработана давним сотрудником филиппинского почтового отделения Альфонсо Дивиной, который также является членом адвентистов. Леомер Батулаян руководил процессом утверждения и выпуска марки. Белатулаян был бывшим директором Адвентистского агентства развития и помощи на Филиппинах,
В 2005 году Бразилия сделала надпечатку на марках в знак признания общенационального лагеря адвентистов следопытов. На марке 2009 года, выпущенной в Бразилии, была изображена Центральная адвентистская церковь Куритиба. Структура на 2200 мест получила признание за новаторскую архитектуру и дизайн.
В 2006 году компания выпустила набор из трех марок (изображений) в ознаменование 100-летия Чилийского адвентистского университета.. На каждом изображены постройки из истории школы. Эти марки стали одним из первых случаев официального признания адвентистской церкви каким-либо национальным правительством Южной Америки.
На марках 2007 года Каймановых островов рождественских марках витражи окон шести островных церквей. Марка 80c представляет собой окно из церкви адвентистов седьмого дня в Ист-Энде.
В рождественском выпуске 2011 года от Монтсеррат была представлена отремонтированная новинка адвентистов седьмого дня Эненезер Здание церкви. В результате извержения вулкана 1997 года было разрушено это здание и 5 других из 7 адвентистских церквей на острове, а оставшиеся адвентистские постройки использовались в качестве временного жилья для эвакуированных. В 2015 году адвентисты отпраздновали 100-летие на Монтсеррате.
Адвентисты седьмого дня изобрели кукурузные хлопья и в 1894 году запустили всемирный бизнес по производству хлопьев для завтрака. Больница, принадлежащая церкви в Батл-Крик Мичиган, два брата основали то, что впоследствии стало Kelloggs, бизнес, который быстро скопировали другие, в частности C. У. Пост. Церковь напрямую владеет или владела многими пищевыми фабриками, производящими злаки, аналоги мяса, заменители молочных продуктов и другие продукты для здоровья. Церковь адвентистов седьмого дня, принадлежащая Sanitarium Health and Wellbeing Company, продолжает оставаться крупным производителем сухих завтраков и заменителей молочных продуктов, таких как So Good (соевый напиток), базирующаяся в Австралии и Новой Зеландии с международные продажи и дочерние компании.
Адвентистская община Лома Линда, Калифорния была определена как «Голубая зона» при исследовании показали, что члены церкви живут в среднем на 10 лет дольше, чем средний американец. Необычайное долголетие адвентистов седьмого дня связано с целым рядом факторов. Адвентисты поощряют воздержание от табака, алкоголя и запрещенных наркотиков, поощряют регулярные физические упражнения и вегетарианскую растительную диету, а также практикуют регулярное общение с единомышленниками-христианами и твердую веру в Бога. Продолжительность жизни и здоровье адвентистов стали предметом научных исследований с 1950-х годов, при этом некоторые из этих исследований в совокупности называются Адвентистские исследования здоровья.
