Радегунд

редактировать
Святой Радегунд
Sainte Radegonde. JPG Изображение Радегунда в XI веке
Родилсяок. 520. тюрингенские племена
Умерли13 августа 587 г. (66–67 лет). Аббатство Святого Креста, Пуатье, Аквитания, Королевство франков
Почитается вРимско-католической церкви. Восточно-православной церкви
Главной святыне Церковь Св. Радегонда, Пуатье, Вена, Франция
Пир 13 августа
Покровительство Колледж Иисуса, Кембридж
Радегунд
СупругКлотер I
Династия Меровингов (по браку)
ОтецБертачар

Радегунд (латинское : Радегунда; также пишется Rhadegund, Radegonde, или Радигунд; ок. 520 - 13 августа 587) была тюрингской принцессой и франкской королевой, основавшей аббатство Святого Креста в Пуатье. Она святая покровительница нескольких церквей во Франции и Англии и колледжа Иисуса в Кембридже (полное название которого - «Колледж Пресвятой Девы Марии, Святого Иоанна Богослова и славная Дева Святой Радегунд, близ Кембриджа »).

Содержание
  • 1 Жизнь
  • 2 Аскетизм
  • 3 Литературные связи
  • 4 Атрибуты
  • 5 Тезки
  • 6 Ссылки
  • 7 Источники
  • 8 Внешние ссылки
Жизнь
Церковь св. Радегонда (Пуатье)

Радегунд родился около 520 г. у Бертачара, одного из трех королей немецких земель Тюрингии. Дядя Радегунда, Германфрид, убил Бертачара в бою и взял Радегунда в свой дом. После союза с франкским королем Теудериком, Германфрид победил своего другого брата Бадерика. Однако, сокрушив своих братьев и захватив контроль над Тюрингией, Германфрид нарушил свое соглашение с Теудериком о разделении суверенитета.

В 531 году Теудерик вернулся в Тюрингию со своим братом Клотером I (также известным как Хлотар). Вместе они победили Германфрида и завоевали его королевство. Клотер I также взяла на себя ответственность за Радегунд, забрав ее с собой в Меровинг Галлию. Он отправил ребенка на свою виллу Атиес в Пикардии на несколько лет, прежде чем жениться на ней в 540 году.

Радегунд была одной из шести жен или наложниц Клотера I (остальные пять - Гунтеука, вдова его брата. Хлодомер, Чунсина, Ингунд, сестра Ингунда Арегунд и Вулдетрада, вдова внучатого племянника Клотера Теудебальда). Она не родила ему детей. Радегунд был известен своей милостыней.

К 550 году брат Радегунда был последним выжившим мужчиной в тюрингской королевской семье. Клотер убил его. Радегунд бежала от двора и искала защиты у церкви, убедив епископа Нойона рукоположить ее в диакониссу ; около 560 г. основала монастырь Сент-Круа в Пуатье, где она заботилась о немощных. Широко распространено мнение, что Радегунд обладал даром исцеления.

Живя в соответствии с Правилом девственниц Цезария Арльского, монахини должны были уметь читать и писать и посвящать несколько часов в день чтению Священных Писаний и копированию рукописей, а также традиционным задачам, таким как ткачество и рукоделие. Это Правило строго ограничивало женщин до такой степени, что монахини Сент-Круа не могли присутствовать на похоронах Радегунда.

Ее аббатство было названо в честь реликвии Истинного креста, которую Радегунд получил от византийского императора Юстина II. Хотя епископ Пуатье Маровей отказался установить его в аббатстве, по просьбе Радегунда король Сигеберт послал Евфрония Турского в Пуатье для проведения церемонии. Чтобы отметить реликвию и ее установку в Сент-Круа, Венанций Фортунат сочинил серию гимнов, включая знаменитый Vexilla Regis, который считается одним из самых значительных христианских гимнов, когда-либо написанных., который до сих пор поется на богослужениях в Страстную пятницу, Вербное воскресенье, а также в Воздвижение Святого Креста

Радегунд был близким другом Джуниан из Мэра ; Говорят, что Юниан и Радегунд умерли в один и тот же день, 13 августа 587 года.

Аскетизм

Радегунд была известна своим аскетическим поведением и описывалась как " крайний аскет ». Она отказалась от всех продуктов животного происхождения. Она ела только бобовые и зеленые овощи : ни фрукты, ни рыбу, ни яйца.

Радегунд также воздерживался от вина, медовухи и пива. Во время поста она воздерживалась от хлеба, масла и соли и пила только немного воды. Она действовала вопреки советам других, которые предупреждали ее, что ее крайний аскетизм может сделать ее больной. Она связала себе шею и руки тремя железными обручами; из-за этого ее плоть была сильно порезана. Однажды она нагрела медный крест и прижала его к своему телу.

Литературные связи

Поэт Венантий Фортунат и епископ агиограф и историк Григорий Турский были близкими друзьями Радегунда и много писали о ней. Она писала Фортунату латинские стихи на утерянных дощечках. Эти трое, кажется, были близки, и отношения Фортунатуса с Радегундом, кажется, основывались на дружбе. Есть два стихотворения, написанные голосом Радегунда, De Excidio Thoringiae и Ad Artachin. Хотя предполагалось, что Венанций написал их, недавние историки считают ее автором.

Другая биография была написана монахиней Баудовинией после восстания в аббатстве, описанном Григорием Турским.

Похороны Радегунда, на которых присутствовали Венанций Фортунат и Григорий Турский, были через три дня после ее смерти. Она была похоронена в том, что должно было стать церковью св. Радегонда в Пуатье. Ее могилу все еще можно найти в склепе этой церкви, которая остается для нее центром поклонения. В 1260-е годы в программу церковного убранства входили витражи, изображающие жизнь Радегунда. Позже они были в значительной степени уничтожены гугенотами.

. В своей книге «Женщина в условиях монашества: главы о Сен-Лоре и монастырской жизни между 500 и 1500 годами нашей эры» (1896) Лина Экенштейн привлекла внимание современных людей. к восстанию монахинь в Пуатье после смерти Радегунда, в течение которого они в течение двух лет отказывались принять новую настоятельницу, назначенную мужской католической иерархией.

Атрибуты

Она обычно изображается «в царских одеждах, короне и скипетре», а рядом находятся «волки и дикие звери», которые в ее присутствии приручены. Также: «Крозье и книга. Поле овса. Белый головной убор, туника с флер-де-лис, накидка с замками».

Тезки
Церковь Святого Радегунда, Грейингем, Линкольншир, Англия Церковь Святого Радегунда, Брег (Жировница), Словения Путь Святого Радегунда, остров Уайт, Англия, названный в связи с посвящением поблизости Церковь Святой Марии и Святого Радегунда, Уитвелл

Пять английских приходских церквей посвящены ей, и у нее была часовня в Старом соборе Святого Павла, а также в Глостер, Личфилд и Эксетерские соборы. Св. Аббатство Радегунда недалеко от Дувра было основано в ее честь в 1191 году, и монастырь Лонглит в Уилтшире также был посвящен ей. Она также святая покровительница колледжа Иисуса в Кембридже, который был основан на месте XII века Приорат Святой Марии и Святого Радегунда.

Публичный дом Святого Радегунда в Кембридже назван в ее честь. Центр праздников и конференций Святого Радагунда на острове Уайт также назван в честь нее.

Есть много мест, названных Сент-Радегонд во Франции.

Австрия имеет два места, названных в честь Сен-Радегунда. Санкт-Радегунд в Верхней Австрии - муниципалитет в районе Браунау-ам-Инн, расположенный на западной окраине региона Иннфиртель, где река Зальцах образует границу с немецким государством Бавария. Святой Радегунд также является тезкой Санкт-Радегунд-бай-Грац, муниципалитета в районе Грац-Умгебунг в австрийской земле Штирия.

Рядом с руинами Замок Мюльбург, датируемый 704 годом, над деревней Мюльберг в Тюрингии в Германии, можно посетить фундамент часовни, посвященной святому Радегунду.

Ссылки
Источники
  • Григорий Турский, Слава исповедников, перевод Р. Ван Дама (Ливерпуль, 1988)
  • Григорий Турский, Слава мучеников; перевод Раймонда Ван Дама. Ливерпуль: Издательство Ливерпульского университета, 2004.
  • Грегори Турский, История франков; перевод Л. Торпа (Penguin, 1974: много перепечаток)
  • Венанций Фортунат, Жизнь святого Радегунда ; перевод Дж. Макнамара и Дж. Халборг
  • Лина Экенштейн, Женщина в монашестве: главы о Сен-Лоре и монастырской жизни между 500 и 1500 гг., Кембридж: Cambridge University Press, 1896.
  • Эдвардс, Дженнифер С. Высшие женщины: средневековая женская власть в аббатстве Пуатье в Сент-Круа. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2019.
  • Гленн, Джейсон. «Две жизни святого Радегунда», в книге Джейсона Гленна (ред.), Средние века в текстах и ​​фактурах: размышления о средневековых источниках. Торонто: Университет Торонто, 2012
  • Лабанде-Майлферт, Ивонн и Роберт Фавро, ред. Histoire de l’abbaye Sainte-Croix de Poitiers: Quatorze siècles de vie monastique. Пуатье: Société des Antiquaires de l’Ouest, 1986.
  • Лиллих, Мередит Парсонс. Доспех света: витражи в Западной Франции, 1250–1325. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1994.
  • Хан, Синтия. Изображено на сердце: эффект повествования в живописных жизнях святых с десятого по тринадцатый век. Беркли: University of California Press, 2001.
  • Смит, Джулия MH «Radegundis peccatrix: авторизация девственности в поздней античной Галлии» в Филиппе Руссо и Эммануэле Папутсакисе (ред.), Transformations of Late Antiquity: essays for Peter Brown Vol. 2 (Aldershot: Ashgate, 2009), 303–326.
  • Джейн Стивенсон (2005). Женщины-латинские поэты: язык, пол и авторитет от древности до восемнадцатого века. Oxford University Press.
Внешние ссылки

Последняя правка сделана 2021-06-03 05:50:47
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте