Войти
Progymnasmata (греч. προγυμνάσματα «передние упражнения»; латынь praeexercitamina) - это серия предварительных риторических упражнений, которые начались в Древней Греции и продолжились во время Римской Империи. Эти упражнения выполнялись студентами риторики, которые начали свое обучение в возрасте от двенадцати до пятнадцати лет. Целью этих упражнений было подготовить учащихся к написанию декламаций после того, как они завершили свое обучение с помощью грамматиков. Сохранилось только четыре справочника прогимнасмат, приписываемых Элию Теону, Гермогену Тарсскому, Афтонию Антиохийскому и Николаю софисту.
Композиция не была основным предметом в школах до пятого века. Фактически, термин «прогимнасматы» впервые появился в главе 28 Риторики Александру, написанной, скорее всего, Анаксименом из Лампсака в конце четвертого века. Эта работа сохранилась вместе с работами Аристотеля, но он никогда не упоминает об использовании предварительных упражнений. Но Аристотель действительно затрагивает риторические формы, которые стали аспектом природы прогимнасматы. Использование предварительных риторических упражнений кратко обсуждается в некоторых греческих и римских диалогах, но все руководства того времени остались утерянными. Есть только четыре известных сохранившихся справочника по прогимнасматам. Самая ранняя из них - это работа Теона, написанная где-то в первом веке нашей эры. Во введении Теон обращается к учителям, а не к студентам, и критикует студентов, которые пропускают эти предварительные упражнения. Второй справочник приписывается одному из самых влиятельных риторов II века Гемогену из Тарса. Но к его работе нет предисловия, и упражнения краткие; поэтому многие сомневаются в его подлинности. Но третий справочник приписывают Афтонию Антиохийскому, ученику великого софиста Либания во второй половине четвертого века. Это наиболее широко используемое и используемое руководство, ставшее стандартом в практике прогимнасматы. Его трактаты были объединены с риторическими трактатами Гермогена по теории и стазису для создания «Hermogenic Corpus». Последний справочник приписывается Николаю Мирликийскому, который преподавал риторику в Константинополе в конце пятого века.
Хотя упражнения, описанные в каждом известном справочнике, очень похожи, между ними есть несколько незначительных вариаций. Но поскольку работа Афтония наиболее широко признана и практикуется, эти вариации часто остаются незамеченными. Всех студентов попросили записать каждое задание, запомнить его, а затем выполнить классную речь. Прогимнасматы преподавались по порядку, сложность возрастала по мере продвижения курса. Курсы были организованы таким образом, чтобы они начинались с рассказа историй и заканчивались аргументацией. Особое внимание уделялось литературе как дополнению к курсу, уделяя пристальное внимание моделям риторики и литературы. Прогимнасматы Афтония были впервые переведены на латынь в пятнадцатом веке Рудольфом Агриколой.
Басни Эзопа были популярны в то время, когда риторика стала общей темой для изучения. Есть три формы басни : рациональная форма (где персонажи - мужчины и женщины), этическая форма (где главными героями являются животные) и третья форма, включающая обоих. Все трое объединяет то, что у каждого из них есть мораль, изложенная до начала истории или после ее завершения. В справочнике Афтония первым упражнением было создание басни, которая следовала бы трем формам.
Это элементарное задание заключалось в том, чтобы просто написать повествование (не путать с баснями). Предполагается, что это обучение является результатом теории категорий Аристотеля и знакомит студентов с четырьмя ценностями повествования, а именно с ясностью, проницательностью, убедительностью и чистотой языка. Содержание повествовательного упражнения в прогимнасматах либо политическое, либо историческое, либо основано на художественной литературе. Подобно тому, как диегезис указывает на повествовательный сюжет фильма, так называемое повествование речи или речи продвигает вперед содержание.
Студентов попросили произнести действие или высказывание известного человека и подробно рассказать об этом. Они должны были раскрыть значения этих действий или цитат с обрамлением под заголовками похвалы, перефразирования, причины, примера значения, сравнения и противопоставления, свидетельств и эпилога; анекдот - это то, что часто используется в Библии.
Максим или пословицы были впервые описаны Аристотелем и в книге Афтония делятся на протрептические, апотрептические, декларативные, простые и составные. Студентам было дано моральное обобщение о писателе, и их попросили создать что-то похожее на анекдот о писателе.
Это упражнение требовало от ученика логического обоснования чего-либо, взятого из мифов, рассказов или басен. Аргумент студента состоял в том, что что-то было либо невозможным, либо нелогичным, либо неподходящим, либо нецелесообразным.
Подтверждение противоположно опровержению. Студента попросили аргументировать в пользу чего-то, почерпнутого из легенд и литературы.
Разработка банальности включала в себя нападение на порок, предполагая критику стереотипов, а не отдельных лиц. Студенты делают это, используя противоречие, сравнения и максимы, атакующие описанные демографические мотивы.
Студенты использовали энкомиум, чтобы восхвалять людей, вещи, времена, места, животных и растущие предметы. Каждая похвала могла быть порождена заголовками «воспитание», «поступки», «умения», а иногда и была в форме сравнения с другим человеком, эпилога или молитвы.
Инвектив противостоит банальности. Он нападает на конкретного человека с именем, обычно политического или культурного деятеля.
Упражнение сравнение действует как двойное восхваление или комбинация восхваления одного человека или вещи и инвективы против другого.
Студенты использовали персонификацию или этопею, формируя речь, приписываемую призраку известного человека или воображаемого или мифологический персонаж из прошлого, настоящего или будущего. Это упражнение было призвано попросить студентов выполнить его четко, кратко и витиевато.
Когда студентов просили использовать экфразис для описания человека, места, предмета или времени, ученики были обязаны предоставить полное описание. Включена подробная информация о человеке с головы до пят, действие от начала до конца и т. Д. Эта форма встречается во многих классических и исторических сочинениях.
Поскольку это упражнение является введением в аргументацию в философских школах, использование тезиса не применялось до тех пор, пока не были выполнены все предыдущие упражнения. Студентам приходилось выдвигать тезисные аргументы своей собственной природы; на эти вопросы часто было трудно ответить.
Афтоний называет это последнее упражнение гимназмой, а не прогимнасматой. Это упражнение имеет форму защиты предложенного закона или противодействия ему. Сначала излагается аргумент, следует контраргумент, а затем обсуждаются заголовки
В последние несколько лет были приложены значительные усилия, чтобы увидеть, можно ли адаптировать прогимнасматы для использования в начальной, средней и старшей школе. Одним из лидеров в этой работе является Джеймс Селби, автор серии «Классическая композиция», который сократил учебную программу по композиции, которую использовали Квинтилиан и Цицерон, до уровня, который может эффективно использоваться учениками с четвертого по двенадцатый класс.
Риторика и прогимнасматы преподаются в качестве обязательного урока в Сремских Карловцах, Сербия, в гимназии Карловци средней школы, уделяя особое внимание подготовке учащихся в раннем возрасте к публичным выступлениям, а также преподаванию классической риторики.
Прогимнасматы также преподаются в школе Highlands Latin School в Луисвилле, штат Кентукки, а также в школах Highlands Latin Cottage (учебные пособия по домашнему обучению) в Соединенных Штатах.
