Войти
| Регионы со значительным населением | |
|---|---|
| Казале, Кап-Аитьен, Фон-де-Блан, Жакмель, Ла Балейн, Ла Валле-де-Жакмель, Порт-Салю, Сен-Жан-дю-Сюд | |
| Языки | |
| Французский, гаитянский креольский, Польский | |
| Религия | |
| Римский католицизм | |
| Родственные этнические группы | |
| другие Польская диаспора |
Польские гаитяне - гаитяне поляк происхождения или поляк с гаитянским гражданством. Казале, небольшая деревня на Гаити, примерно в 45 милях от Порт-о-Пренс в департаменте Гранд-Анс, является основным центром населения польской общины на Гаити, называемой Ла Полонь (Польша). Название Казале, или дом Залевского, как считают многие местные жители, происходит от популярной польской фамилии Залевский и гаитянского креольского слова, обозначающего дом (кай); является домом для людей польского происхождения.
Начиная с Гаитянская революция, польское влияние началось в городе Казале. В 1802 году Наполеон добавил польский легион численностью около 5200 человек к силам, отправленным в Сен-Доминго для отражения восстания рабов. Однако полякам сообщили, что в Сен-Доминге произошло восстание заключенных. По прибытии польский взвод вскоре обнаружил, что то, что на самом деле происходило в колонии, было восстанием рабов, отбивающихся от своих французских хозяев за свою свободу.
В это время в их колонии происходила знакомая ситуация. Родина, поскольку эти польские солдаты боролись за свою свободу от оккупационных войск России, Пруссии и Австрии, которые начались в 1772 году. Как и гаитяне, многие поляки искали союза между собой, чтобы вернуть себе свободу и независимость, организовав восстание.
В результате многие польские солдаты восхищались своими противниками, чтобы в конечном итоге включить Французская армия и присоединиться к гаитянским рабам. Польские солдаты участвовали в гаитянской революции 1804 года, способствуя созданию первой в мире свободной черной республики и первого независимого карибского государства. За свою лояльность и поддержку в свержении французов поляки получили гаитянское гражданство после обретения Гаити независимости.
Первый глава государства Гаити Жан-Жак Дессалин называл поляков «белыми неграми» Европа », что тогда считалось большой честью, так как означало братство поляков и гаитян. Много лет спустя Франсуа Дювалье, президент Гаити, известный своими чернокожими националистическими и панафриканскими взглядами, использовал ту же концепцию «европейских белых негров». «имея в виду поляков и прославляя их патриотизм.
В эпоху« Папа Док »небольшой городок Казале стал коммунистической цитаделью, где многие молодые интеллектуалы столкнулись с диктаторским режимом. В результате их политического безразличия 29 марта 1969 года стало наихудшим днем для жителей Казале, поскольку Тонтон-Макут (частная армия) Дювалье построили баррикаду вокруг Казале и убили многих молодых людей.
В 1983 году Папа Иоанн Павел II посетил Гаити. Он упомянул, как поляки участвовали в восстании рабов, которое привело к независимости Гаити. Дювалье выбрал несколько гаитянских поляков из самых густонаселенных польских районов Гаити для участия в различных церемониях, запланированных для визита Папы. Одним из наиболее почитаемых польских религиозных символов является икона под названием Черная Мадонна Ченстоховской, которая была поглощена гаитянским вуду как Эрзули или Эзили Дантор.. Это изображение черной Девы Марии с темнокожим Младенцем Иисусом, которое повлияло на видение одного из гаитянских лоа духов, было первоначально привезено на Гаити польскими властями. солдаты, которые там поселились и не вернулись в Польшу По сей день многие гаитянцы-поляки все еще живут на Гаити и имеют смешанное расовое происхождение, поскольку у некоторых светлые волосы, светлые глаза и другие европейские черты лица. Больше всего поселилось в Казале, Ла Валле-де-Жакмель, Фон-де-Блан, Ла-Балейн, Порт-Салю и Сен-Жан-дю-Сюд.
Портал Гаити 
Польский портал 