Войти
| Лиззи Холмс | |
|---|---|
 | |
| Родилась | Элизабет Мэй Хант. (1850-12-21) 21 декабря 1850. Айова |
| Умерла | 8 августа 1926 (1926-08-08) (75 лет). Санта-Фе, Нью-Мексико, США |
| Другие имена | Мэй Хантли, Лиззи Суонк |
| Род занятий | Автор, организатор профсоюзов |
| Супруга (s) | Уильям Холмс |
Лиззи Холмс (21 декабря 1850 г. - 8 августа 1926 г.) была американским анархистом, писателем и организатором работы женщин Чикаго во время конец 19 века в США. Она была ключевой фигурой в рабочем движении Чикаго в годы, непосредственно предшествовавшие делу Хеймаркет, во время которого она работала и играла ведущую роль в ряде профсоюзов, включая Рыцари труда и Международная ассоциация трудящихся. До того, как стать профсоюзным организатором, она работала школьным учителем и учителем музыки в Огайо.
Помимо своей работы в качестве профсоюзного организатора, Холмс работал писателем и редактором в различных радикальных и анархистских газетах. Она работала помощником редактора Тревога и публиковала статьи в Люцифер, Светоносец, Свобода и Свободное общество <. 96>В отличие от некоторых из ее современников-анархистов, она также была готова публиковаться в более консервативных изданиях, что привело к тому, что она опубликовала серию статей в журнале, аффилированном с Американской федерацией труда, American Federationist. Холмс публиковал статьи на самые разные темы, включая свободную любовь, брак, гендерное неравенство и экономическую несправедливость. Холмс также опубликовал несколько художественных произведений, в том числе полнометражный роман под названием «Хагар Линдон»; или, Восстание женщины.
Вместе со своей близкой подругой и сотрудницей Люси Парсонс, Холмс боролась за и продемонстрировала справедливость гендерного равенства в анархистской и более широкой среде. движение. Холмс был признан пионером анархистского феминизма и оказал влияние на более выдающихся мыслителей, таких как Эмма Голдман.
. После дела Хеймаркет Холмс дал показания в суде на от имени ее друга Альберт Парсонс. После его казни и последующего подавления левых организаций в Чикаго, многие агентства, которые Холмс ранее помогал редактировать, перестали существовать, в том числе The Alarm. Холмс находился под постоянным давлением со стороны правоохранительных органов после дела Хеймаркет., отсидевший короткое время в тюрьме с Люси Парсонс за агитацию и анархистскую организацию. Холмс и ее муж уехали из Чикаго в западные США, в конце концов обосновавшись в Нью-Мексико, где она провела последние годы своей жизни. Холмс продолжала писать как для радикальных, так и для основных рабочих газет и журналов до 1908 года, когда она ушла в частную жизнь.
Лиззи Холмс родилась Элизабет Мэй Хант в Айове 21 декабря 1850 года. Она была дочерью Джонатана Ханта (1822–1900) и радикальной феминистки Ханны Джексон Хант. (1825–1903), периодический автор журнала свободной любви Люцифер, Несущий Свет. Когда Лиззи Хант было четыре года, ее семья переехала в «свободную любовь » коммуну в Берлин-Хайтс, Огайо, где она провела оставшееся детство. лет. Холмс получила относительно раннее и продвинутое образование, что позволило ей к пятнадцати годам начать преподавать в однокомнатной школе в Огайо. В 17 лет Холмс вышла замуж за своего первого мужа Хирама Дж. Суонка. Холмс продолжала преподавать, несмотря на замужество, с раннего возраста настаивая на некоторой форме экономической независимости. Лиззи родила от Суонка двоих детей: сына в 1868 году и дочь в 1873 году. Семья Суонк оставалась в Огайо в течение 12 лет, прежде чем Лиззи уехала в Чикаго в 1879 году, воодушевленная на участие в рабочем движении после прочтения о Великая железнодорожная забастовка 1877 года.
По словам Холмса, Хирам Суонк умер после пяти лет брака, и Холмс уехал в Чикаго в сопровождении только своей матери, двух братьев и детей. Записи переписи на то время не подтверждают смерть Суонка, и вполне возможно, что Холмс покинул Суонк в Огайо и создал новую публичную личность как вдова в Чикаго. В любом случае Суонк не играет роли в оставшейся части жизни Лиззи.
Женщины-делегаты на Конвенте Рыцарей Труда 1886 года По прибытии в Чикаго Холмс начала работать швеей на фабрике по производству плащей. Она выразила некоторое разочарование в связи с тем, что не смогла найти работу учителем музыки, но в конечном итоге считала свою работу швеей определяющей для своей политики, объяснив в более позднем интервью Chicago Times, что у нее было "желание хорошо знает [рабочий класс] »и что она познала« всю борьбу, усилия благородной бедности, жалкую гордость, с которой работающие девушки скрывают от мира свою нищету и тяжелую работу ». Проведя чуть больше года в Чикаго, Лиззи присоединилась к Профсоюзу рабочих женщин, который в то время был отделением Социалистической рабочей партии Америки. Профсоюз работающих женщин в то время запускал кампанию за восьмичасовой рабочий день, и Холмс активно включилась в эту кампанию. Впоследствии она была уволена с работы швеей из-за ее усилий по объединению своего рабочего места в профсоюзы, но Холмса не смутила ее принадлежность к профсоюзу. Она неоднократно выступала с публичными выступлениями на собраниях профсоюзов, и популярность ее выступлений в конечном итоге привела к тому, что она получила работу секретарем профсоюзов. Когда она работала секретарем, Союз рабочих женщин стал филиалом рыцарей труда, которые в то время были одними из самых популярных профсоюзов в Соединенных Штатах. Холмс играла видную роль в организации рабочих швейной промышленности в Чикаго на протяжении всего своего времени в качестве секретаря, и к 1886 году Холмс и связанные с ней женщины-активистки организовали три различных собрания рыцарей труда, представляющих рабочих швейной промышленности. Как секретарь WWU, Холмс также встречался с другими известными активистами, включая Люси Парсонс и будущего мужа Лиззи, британского анархиста Уильяма Холмса. Парсонс познакомил Лиззи Холмс как с социализмом, так и с анархизмом, и Холмс быстро поняла социалистическую критику капитализма, основанную на ее времени в швейной промышленности. Парсонс также познакомил Холмс с более радикальными организациями, и Холмс присоединилась к анархистам в Международной ассоциации рабочих в 1885 году.
Принадлежность Холмса к радикальному рабочему движению в Чикаго также дала ей множество возможностей для писать статьи, которыми она занималась в дополнение к своей организационной работе. Холмс стал плодотворным автором как научно-популярных статей, так и художественных произведений на протяжении 1880-х годов, публикации рассказов и учебных материалов в различных радикальных газетах и журналах. Холмс написала множество статей, осуждающих ужасные условия труда, которые она испытывала на швейных фабриках, и ее истории были подхвачены такими газетами, как Anti-Monopolist, Labor Enquirer и Nonconformist.
Холмс в конечном итоге стал помощником редактора журнала Тревога, газета Международной ассоциации трудящихся. Ее монтажная работа отняла некоторое время от организации труда, но Холмс все же находила время, чтобы маршировать со швеями. 28 апреля 1885 года Лиззи Холмс и Люси Парсонс возглавили марш на недавно построенное здание Чикагской торговой палаты, укрепив свою репутацию лидеров чикагского анархистского и рабочего движения. Их известность постоянно вызывала гнев властей, которые изображали Парсонса и Холмса опасными террористами.
В ноябре 1885 года Лиззи вышла замуж за анархиста Уильяма Холмса. После свадьбы они оба переехали из Чикаго в Женеву, Иллинойс. Лиззи Холмс вновь стала школьной учительницей в Женеве, но ни она, ни Уильям не отказались от анархической организации. Оба они регулярно возвращались в Чикаго для организации с Альбертом и Люси Парсонс, в том числе в дни, непосредственно предшествовавшие делу Хеймаркет.
Лиззи Холмс вернулась в Чикаго за день до дела Хеймаркет. 3 мая 1886 года Лиззи возглавила марш из нескольких сотен швейцарок, требующих восьмичасового рабочего дня. Марш освещал Chicago Tribune, который описывал марширующих женщин как «с изношенными лицами и изношенной одеждой, свидетельствующей о борьбе за неудобное существование». После марша Лиззи ненадолго вернулась в Женеву, но она получила телеграф от Люси Парсонс, в котором ей велели вернуться в Чикаго на митинг, запланированный на 4 мая. На следующее утро Холмс вернулся в Чикаго и тем же вечером посетил митинг анархистов. Митинг был подавлен полицией Чикаго, и посреди последовавшего хаоса в толпу была брошена бомба. В результате взрыва бомбы одиннадцать человек погибли и десятки получили ранения. Событие, которое быстро стало печально известным в Соединенных Штатах. Холмс и Люси Парсонс не пострадали от взрыва бомбы, но они быстро заподозрили, что Альберт Парсонс был среди виновных в бомбежка. Утром 5 мая Люси и Лиззи пошли в офис Alarm и обнаружили, что полиция Чикаго обыскивает здание. Тревога была официально осуждена полицейским управлением Чикаго, а Холмс и Парсонс были арестованы в связи с подстрекательством к взрыву. Их быстро освободили из-за отсутствия улик, но Люси все больше подозревала, что они собирались обвинить ее мужа в серьезном преступлении.
Иллюстрация к беспорядку на Хеймаркет в Harper's Magazine Альберт Парсонс сбежал. На следующее утро после взрыва он провел короткое время с Уильямом Холмсом в Женеве, а затем отправился в Висконсин, чтобы уйти от властей Чикаго. Однако после ареста его друзей Альберт Парсонс вернулся в Чикаго и сдался властям. Во время суда над анархистами Хеймаркет Лиззи Холмс дала показания от имени Альберта Парсонса, утверждая, что он не мог бросить бомбу из-за того, что находился с ней в кафе в то время, когда бомба была брошена. Холмс также утверждал, что анархизм по своей сути ненасильственен, свидетельствуя, что «теория анархии противостоит всякой идее силы». Несмотря на ее показания, Парсонс был приговорен к смертной казни через повешение.
Многие из анархистских организаций и институтов, ранее созданных Лиззи Холмс, попали под как юридический, так и общественный контроль после дела Хеймаркет, поскольку общественное мнение повернулось против анархизма. Тревога вернулась с Лиззи в качестве редактора, но под сенью Хеймаркет она никогда не добивалась такого же уровня внимания или интереса. Лиззи Холмс неоднократно подвергалась расследованиям со стороны властей, и под угрозой правового принуждения она отошла от уровня радикальной организации, которая занимала большую часть ее жизни в предыдущие годы. Холмс и ее муж переехали в Колорадо в 1889 году и в конце концов поселились в Нью-Мексико в середине 1890-х.
Несмотря на эти обстоятельства, Холмс все же находил время, чтобы писать для различных газет и журналов. В начале 1890-х Холмс написал роман под названием «Хагар Линдон»; или «Восстание женщины», которое она неоднократно публиковала в «Люцифере, светоносце» в 1893 году. Холмс также писала для других радикальных газет, включая недавно созданное «Свободное общество», в которое она участвовала вместе со своим мужем. В конечном итоге Холмс напишет серию рассказов для Американской федерации труда, и некоторые другие анархисты критикуют его как слишком уступчивый, поскольку Американская федерация труда была гораздо более консервативной. чем многие анархические профсоюзы. Однако Холмс не уклонялся от радикальной политики в рассказах, которые она писала для American Federationist, и в последующие годы исследователи труда хвалили эти истории как интересные инкапсуляции рабочего движения, в котором жил Холмс.
Холмс продолжала писать для различных радикальных газет до 1908 года, после чего незаметно ушла из общественной жизни. Холмс и ее муж жили в Альбукерке, штат Нью-Мексико в течение большей части ее последних лет, пока они не переехали в Санта-Фе в 1926 году. В том же году, 8 августа, умерла Лиззи Холмс. в ее доме в возрасте 75 лет. Два года спустя, в 1928 году, ее муж Уильям Холмс последовал за ней в возрасте 78 лет.
Холмс сыграл важную роль в создании рабочего движения в Чикаго, и многие идеи, которые она отстаивала, воплотились в жизнь только после ее смерти. Холмс был постоянной фигурой в борьбе за восьмичасовой рабочий день, требование, которое стало федеральным законом в Соединенных Штатах в 1938 году в соответствии с Новым курсом Франклина Рузвельта.
Внутри самого анархистского движения Лиззи Холмс так и не достигла высшей точки. уровень признания достигнут благодаря таким именам, как Эмма Гольдман и Вольтарин де Клейр, но было признано, что она оказала раннее влияние на большую часть их работ. Ее готовность резко говорить о гендерном неравенстве, а также ее яростная преданность делу освобождения женщин привели к тому, что некоторые ученые, такие как Джессика Моран, назвали ее ранней анархисткой-феминисткой. Современные исследователи труда также начали пересматривать ее художественную литературу как источник истории труда конца XIX века, при этом такие ученые, как Рут Перси и Блейн Мак-Кинли, извлекают из ее рассказов крупицы правды о рабочем движении и его связи с условиями труда. рабочий класс в США.
