Войти
Полоса Лак-дю-Фламбо озера Верхнее Чиппева (называемая Ваасвааганинг на оджибве ) признана на федеральном уровне Оджибва Племя коренных американцев с резервацией индейцев, расположенной в основном в Городе Лак-дю-Фламбо на юго-западе Вилас Округ, и в Городе Шерман на юго-востоке Айрон Каунти в США штат из Висконсин. Индийская резервация Лак-дю-Фламбо, расположенная в 45 ° 59'05 ″ с.ш., 89 ° 52'38 ″ з.д. / 45,98472 ° с.ш., 89,87722 ° з.д. / 45,98472; -89,87722, имеет площадь 108,065 кв. Миль (279,887 км²) и постоянное население 2000 г. 2 995 человек. Его главным поселением является некорпоративный Lac du Flambeau, в котором проживало 1 646 человек.
Расположенная в Ваасваагани-заага'иган (французский: Lac du Flambeau; английский: Torch Lake), резервация Лак-дю-Фламбо-Бэнд была создана в соответствии с Договором 1854 года. Отряд занимал эту территорию с 1745 года, когда он победил сиу в последней битве между народами, оттеснив их на запад. Оджибве на протяжении веков постепенно мигрировали с побережья Атлантического океана.
С обновлением самоуправления в соответствии с писаной конституцией в 20-м веке, группа Lac du Flambeau Band основала предприятия для развития своих природных ресурсов.
Индейский лагерь в резервации Фламбо Предки группы Lac du Flambeau Band и другие группы двинулись на запад из области Мичиган в 17 веке во внутренние районы штата Висконсин к западу и югу от озера Верхнее. Их называли Waaswaaganininiwag («Люди Факельного Озера»). Французские торговцы мехом назвали эту полосу и озеро в честь практики оджибве ловли рыбы ночью на озере при свете факелов.
Согласно Лак дю Фламбо, они поселились на постоянной основе в этом районе в 1745 году во главе со своим вождем. Кеешкемун. В том же году он помог им победить сиу (Дакота), которые долгое время занимали эту территорию. Последняя битва между ними и этими чиппевами произошла на озере.
Большая конкуренция за ресурсы между Дакотой и озером Верхнее Чиппева началась в 1737 году и продолжалась почти 100 лет. до того, как чиппева вытеснила племена дакота и лис из внутренних районов Висконсина.
Waaswaaganininiwag составляли восточную группу Biitan-akiing-enabijig (приграничных ситтеров).), суб-нация Gichigamiwininiwag (Люди Верхнего озера, также известные как Чиппева Верхнего озера). Среди других членов восточной части Biitan-akiing-enabijig были отряды, расположенные на озере Пеликан, пустыне Лак-Вье, Turtle Portage, Trout Lake и реке Висконсин.
На протяжении веков озеро Ваасваагани-заага'иган служило торговым и транспортным узлом для коренных американцев и более поздних колониальных торговцев, поскольку оно соединяло водные пути между озером Верхнее (через Река Монреаль ) и реки Висконсин и Фламбо. Торговцы использовали озеро и реки, чтобы проходить взад и вперед по своей обширной сети. Им также пришлось использовать тропу Фламбо, чтобы переправиться от озера Верхнее до района Лак-дю-Фламбо. Тропа была 45 миль длиной, с 120 «паузами», созданными вдоль пути, чтобы дать путешественникам передышку, указание на суровую местность.
В рамках озера Верхнее Чиппева и подписантов к Соглашению 1854 Ла-Пуэнт, банды озера Пеликан, порта Черепах, озера Форель и реки Висконсин были объединены в группу озера дю Фламбо (Waaswaaganing в Оджибве). Подписавшие Санкт-Петербургский договор 1837 года и Ла-Пуэнтский договор 1842 и 1854 годов, члены группы Лак-дю-Фламбо пользуются традиционными методами охоты, рыбной ловли и собирательства, гарантированными этими договорами.
Как и у других племен, у группы была большая часть земли, выделенной отдельным домохозяйствам в соответствии с Законом Дауэса начала 20 века, предназначенным для поощрения ассимиляции к владению недвижимостью и сельскому хозяйству в европейско-американском стиле.. Это привело к потере некоторых из его земель, в том числе Strawberry Island, который был продан неродной семье в 1910 году.
Группа Lac du Flambeau считает Земляничный остров священным, и назовите его «местом маленьких людей » или духов согласно племенной традиции. Они считают его сердцем своей резервации. Внесенный в 1978 году в Национальный реестр исторических мест, он описан Робертом Бирмингемом, археологом штата в 1995 году, как «одно из самых важных археологических мест в северном Висконсине. оставался неосвоенным с 18 века.
В 1745 году остров был последним местом битвы между оджибве и сиу лакота. Группа считает, что здесь хоронили воинов. В 1966 году археологический обзор профессора Белойтского колледжа показал, что на острове есть человеческие останки и слои артефактов, датируемые 200 годом до нашей эры. Поскольку остров использовался аборигенными культурами более 2000 лет, племя хочет сохранить его неразвитым из-за его исторического, культурного и духовного значения.
В 20-м веке при Закон Дауэса, остров был передан одному из членов племени в рамках выделения племенных земель отдельным домохозяйствам в рамках попытки федерального правительства навязать ассимиляцию. Когда он умер, в 1910 году остров приобрела семья, не принадлежащая к коренному населению, и многие годы использовала его для летних каникул. Они продолжают удерживать его, хотя племя пытается его купить с 1990-х годов. Поскольку собственность на берегу озера является ценной, семья и племя не смогли договориться о цене за остров площадью 26 акров, который имеет 4700 футов береговой линии. Trust for Public Land помог племени.
Владельцы не признают, что остров, возможно, никогда не будет застроен, хотя одно предложение по развитию было остановлено в 1996 году из-за проблемы с разрешением на строительство. Племя владеет всей землей, окружающей остров, и контролирует доступ к ней. Апелляционный суд в 2003 году подтвердил отказ в разрешении на строительство, и судья постановил, что, поскольку остров находился в пределах границ резервации племени, его будущее должна определять группа. Дело продолжалось, поскольку племя и владельцы обратились за помощью, но не смогли договориться о цене.
В 2008 году Бонни Миллс-Раш, менеджер ООО, владеющего островом, передала Биллу аренду и контроль. Поупар, участник группы Lac du Flambeau Band. Хотя племя не владеет землей, Поупарт получил право определять ее использование и соглашается с ее священной природой.
23 декабря 2013 года племя приобрело остров у семьи Миллс за 250 000 долларов. 30 декабря 2013 года племя провело «Закрытие Клубничного Острова и Церемонию Барабана» в Общественном Центре Уильяма Уайлдката-старшего в честь приобретения. Документ был подписан во время церемонии, положив конец многолетней неопределенности и раздору вокруг острова.
В 20-м веке племя восстановило собственное правительство под письменным конституция. Он избирает совет и президента. Совет устанавливает правила членства в племени и предоставляет правительственные услуги резервации. Он разработал ряд предприятий: LDF Industries (производство поддонов), Торговый центр Ojibwa, Кемпинг, Рыбный инкубаторий, АЗС, а также магазин сигарет и табака. Вместе с курортом, описанным ниже, оно работает над развитием предприятий, которые сохраняют и развивают природные ресурсы резервации.
Племя основало Корпорацию экономического развития Озера Факелов, чтобы развивать и управлять Озером Озеро Курорт и казино Torches, предназначенные для получения дохода, а также для обеспечения занятости членов племени. Когда Казино не приносило ожидаемой прибыли, племя столкнулось с трудностями при выплатах с кредиторами, которых оно привлекло для финансирования казино. Последовал спор с кредиторами Казино, когда они пытались взять под контроль его активы путем конкурсного производства в соответствии с условиями выпуска облигаций. Когда дело было передано в суд, «окружной суд отклонил ходатайство о назначении управляющего и отклонил иск на том основании, что доверительное соглашение было« контрактом на управление »в соответствии с IGRA [Закон о регулировании азартных игр Индии] который не получил необходимого одобрения председателя NIGC ". Кредиторы обжаловали это решение.
В деле Wells Fargo Bank, NA против Lake of the Torches Economic Development Corporation (2011 г.), Апелляционный суд США седьмого округа согласился с тем, что соглашение об эмиссии облигаций представляет собой контракт на управление и был недействителен. Он содержал положения, которые позволяли кредиторам влиять на управление племенным казино, например, не позволяя племени менять должностных лиц без согласия держателя облигаций, а также другие положения, которые посягали на власть племени без получения необходимого одобрения соглашения / контракта со стороны Национальная комиссия по азартным играм Индии. Положения вместе давали «большие полномочия в организации, отличной от племени, для управления операциями казино», что не соответствовало закону об индийских играх. В решении Седьмого округа потребовались дополнительные указания от Конгресса США и / или Национальной комиссии по азартным играм относительно «правил дорожного движения» для финансирования казино племен.
Примечания
Библиография
Дополнительная литература
