Войти
Кришнаватара (Хинди : कृष्णावतार) - серия из семи романов, написанных доктором К.М. Мунши. Планируемый восьмой роман не был завершен. Сериал основан на жизни Господа Кришны и эпосе Махабхарата. серии.
Кришнаватара I: «Волшебная флейта» открывается браком Васудавы и Деваки, сестры Камсы и дочери Уграсены. Мудрец Нарада предсказал Камсе, что восьмой ребенок Деваки убьет его. Он заключает в тюрьму Деваки и Васудаву. Камса убил шестерых детей Деваки. Гаргачарья и Акрура спасают двух последних детей, Балараму и Кришну, от Камсы и отдают их Нанде. Предупрежденный богами, Камса посылает Путану убить Кришну, но Путана терпит неудачу. Кришна убивает Тринаварту и выкорчевывает деревья Арджуны. Кришна переживает столкновение с Калией и держит Говардхана, чтобы спасти Вриндаван. Когда Камса узнает о чудесах Кришны, он отправляет Акруру забрать Кришну в Матхуру. Кришна и Баларама идут в матхуру и убивают Камсу.
Кришнаватара II: Гнев Императора основан на Харивамсе. Книга открывается коронацией Уграсены. Кришна и Баларама отправляются в Сандипани ашрам. Сын Сандипани Пунардатт похищен Пуньяджайей, поэтому Кришна и Удхава убивают Пуньяджаву, чтобы поддержать Пунардатта. Пунардатт был в Вайвастапури (стране смерти), но Кришна спасает его. После завершения образования Кришна и Баларама возвращаются в Матхуру. Вскоре Ядавы узнают, что тесть Камсы Джарасандха нападет на Матхуру. Кришна убегает с Баларамой, чтобы спасти Ядавов. Они приходят на гору Гомантака, но Джарасандха прибывает туда и поджигает Гомантаку. Кришна и Баларама сражаются и побеждают Джарасандху. Кришна также убивает Шригалаву и побеждает Каравирапуру. Джарасандха применяет новую стратегию, чтобы женить Рукмини на Шишупале, устроив ложный Сваямвара. Кришна и его армия Ядавов отправляются в Кундинпур, требуя воздать должное дедушке Рукмини, Кайсике. Джарасандха откладывает Сваямвару из-за Кришны. Кришна узнает, что Калаявана планирует атаковать Матхуру. Кришна и Ядавы покидают Матхуру и отправляются в Двараку. Кришна встречает Калаявану и вводит его в заблуждение, Ммучукунда затем сжигает Калаявану. Кришна возвращается на Кундинпур, похищает Рукмини и женится на ней.
Кришнаватара III: Пять братьев основана на истории Махабхараты о Пандавах, который сбегает из Варанаваты и злого плана Дурьодханы. Сатьявати просит Кришну найти ее правнука Пандавов. Кришна находит его в Ракшаварте с помощью Удхавы и Нагов. Пандав женится Драупади.
Кришнаватара IV: Книга Бхимы повествует о Бхиме, который влюбляется в Джаладхару, сестру жены Дурьодханы Бханумати, которая умерла, родив сына. Юдхиштхира разделяет свое царство с Дурьодханой, рассердив Бхиму. Кришна убеждает Бхиму покинуть Хастинапур. Пандавы с помощью Кришны и других Ядавов строят новый город Индрапрастха.
Кришнаватара V: Книга Сатьябхамы повествует историю Шьямантаки, жемчужины Сатраджита. Сатраджит Ядава был против Кришны, поэтому он уступает Шьямантаку Прасанаджите и утверждает, что Кришна пытался украсть ее. Кришна с помощью Сатьябхамы и Сатьяки находит Шьямантаку в мире медведей. Кришна женится Джамбавати и убегает из мира медведей. Сатьябхама отдает Шьямантаку Прасанаджите и женится на Кришне.
Кришнаватара VI: Книгу ведавьясы мастер начинает, когда мудрец Парашара забирает своего сына Кришну (Вьясу ) рыбачкой Матсьягандхой. Парашара хочет восстановить ашрам Дхармакшетры, но Парашара убит волками. Когда Кришна (Двайпаяна ) хочет восстановить ашрам, ракшасы нападают на него, но спасаются Джабали. Кришна отправился в Хастинапур, чтобы встретиться с царем Шантану, чтобы восстановить славу Дхармакшетры. В Хастинапуре Кришна обнаруживает в своей матери царицу Сатьявати. Кришна убеждает Вибхути, Шотрию из Хастинапура присоединиться к Ваджапее яджне. Восстановлена Дхармакшетра. Много лет спустя у Вьясы и жены Ватики, дочери Джабали, родился сын Сука. Шука ловит Мокка, но Вьяса освобождает его. Вьяса также выполняет Нийога, чтобы спасти род Куру.
Кришнаватара VII: Книга Юдхиштхиры повествует о Юдхиштхире, который хочет совершить Раджаюса-яджну. Он просит Кришну о помощи. Кришна, Арджуна и Бхима отправляются в Магадху. Бхима убивает Джарасандху и делает Сахдеву царем. Во время Раджасуя Бхишма предлагает Кришне Аграпуджу. Шишупала не может этого вынести и пытается убить Кришну, но Кришна обезглавливает его. Вьяса говорит Юдхиштхире, что он стал центром великой войны, поэтому Юдхиштхира обеспокоен и принимает приглашение Дурьодханы сыграть в кости. В игре он теряет свое богатство, брата, жену и себя. Душасана пытается развернуть Драупади, но Кришна спасает ее. В последней игре Юдхиштхира снова проигрывает и отправляется в ссылку на 12 лет.
Кришнаватара VIII: Книга курукшетры начинается с новости о том, что отец Кришны, васудава, был похищен Салвой из Саубхи, поэтому он послал своего сына Прадхьюмну разобраться с Салвой. Министр Салвы Ваджранабхи заключил Прадхьюмну в тюрьму по приказу Салвы, и Ваджранабхи женил свою дочь Прабхавати на Прадхьюмне. В то время пришла Маявати, чтобы помочь ему сбежать от Салвы.
литература о Кришне выросла с тех пор, как она впервые обрела определенную форму в Махабхарате, затем в Харивамше и Вишну Пуране, и была разработана в Шримад Бхагавата и другие Пураны. К этой литературе на санскрите была добавлена другая литература, поскольку история его жизни рассказывалась в эпосах, песнях и сказках тысячами поэтов на всех индийских языках на протяжении веков. В ходе такого рассказа Шри Кришна наделил чертами характера и приписал подвиги столь разнородного характера, что для читателя становится трудно, а то и невозможно составить четкое представление о происходящем. Кришна, как его знали современники. Пытаясь лишить свою личность более поздних наростов, Мунши проанализировал доступную литературу о Кришне на санскрите, чтобы найти Кришну таким, каким он должен был жить. Затем, с помощью своего творческого воображения, он сплел существенные события своей жизни с романтикой, чтобы представить в этой работе Шри Кришну одновременно как человека, сверхчеловека и Бога. То, что, согласно Бхагавате, было историей о Боге, пришедшем в мир как человек, стало в руках Муншиджи увлекательной историей о человеке, который стал Богом.
