Войти
| К. М. Мунши | |
|---|---|
 Мунши, чуть за шестьдесят. | |
| Родился | (1887-12-30) 30 декабря 1887 г.. Бхарух, Бомбейское президентство, Британская Индия |
| Умер | 8 февраля 1971 (1971-02-08) (83 года). Мумбаи, Махараштра, Индия |
| Alma mater | Колледж Барода |
| Профессия | Борец за свободу, политик, юрист, писатель |
| Известен как | Основатель Bharatiya Vidya Bhavan (1938)). Министр внутренних дел штата Бомбей (1937–40). Генеральный агент Индии в штате Хайдарабад (1948). Член Учредительного Ассамблея Индии. Член парламента. Министр сельского хозяйства и продовольствия (1952–53). |
| Политическая партия | Партия Сварадж, Индийский национальный конгресс, Партия Сватантры, Ян Сангх |
| Супруг (а) | Атилакшми Патхак (m.1900; умер в 1924 году) , Лилавати Шет (m.1926) |
| Дети | Джагадиш Мунши, Сарла Шет, Уша Рагхупати, Лата Мунши, Гириш Мунши |
| Губернатор Уттар-Прадеша | |
| В должности . 2 июня 1952 г. - 9 июня 1957 г. | |
| Предыдущий | Хоми Моди |
| Преемник | Варахагири Венката Гири Писательская карьера |
| Имя под псевдонимом | Ганшьям Вьяс |
| Язык | Гуджарати, хинди и английский |
| Период | Колониальная Индия |
| Жанр | Мифология, историческая литература |
| Предметы | Кришна, история Индии |
| Известные труды | Триология Патана |
| Годы деятельности | 1900-1970 |
Канхайяла Манеклал Мунши (произносится ; 30 декабря 1887 - 8 февраля 1971), широко известный под псевдонимом Ганшьям Вьяс, был Движение за независимость Индии активист, политик, писатель и просветитель из штата Гуджарат. По профессии юрист, позже он превратился в писателя и политика. Он широко известен в литературе гуджарати. В 1938 году он основал Бхаратия Видья Бхаван, образовательный фонд.
Мунши писал свои произведения на трех языках: гуджарати, английском и хинди. До обретения Индией независимости Мунши был членом Индийского национального конгресса, а после обретения независимости он присоединился к партии Сватантра. Мунши занимал несколько важных постов, включая члена Учредительного собрания Индии, министра сельского хозяйства и продовольствия Индии и губернатора Уттар-Прадеша. Позже он был одним из основателей Vishva Hindu Parishad.
Мунши родился 30 декабря 1887 года в Бхарух, город в штате Гуджарат в Британской Индии. Мунши поступил в Колледж Барода в 1902 году и получил первый класс с «Амбалал Сакарлал Паритошик». В 1907 году, набрав максимальные баллы по английскому языку, он получил «Элитный приз» вместе со степенью бакалавра искусств. Позже он получил honoris causa того же университета. Он получил степень LLB в Мумбаи в 1910 году и зарегистрировался как юрист в Высоком суде Бомбея.
. Одним из его профессоров в колледже Барода был Ауробиндо Гош (позже Шри Ауробиндо ), оказавший на него глубокое впечатление. На Мунши также оказали влияние Махараджа Саяджирао Гэквад III из Бароды, Махатма Ганди, Сардар Патель и Бхулабхай Десаи.
Благодаря влиянию Ауробиндо, Мунши склонился к революционной группе и сам включился в процесс создания бомбы. Но после поселения в Мумбаи он присоединился к движению за самоуправление Индии и стал секретарем в 1915 году. В 1917 году он стал секретарем ассоциации президентства Бомбея. В 1920 году он присутствовал на ежегодной сессии конгресса в Ахмедабаде и находился под влиянием его президента Сурендраната Банерджи.
В 1927 году он был избран в законодательное собрание Бомбея, но после Бардоли сатьяграха, он ушел в отставку под влиянием Махатмы Ганди. Он участвовал в движении гражданского неповиновения в 1930 году и первоначально был арестован на шесть месяцев. Приняв участие во второй части того же движения, он был снова арестован и провел два года в тюрьме в 1932 году. В 1934 году он стал секретарем парламентского совета Конгресса.
Мунши снова был избран в 1937 г. на выборах президента Бомбея и стал министром внутренних дел президентства Бомбея. Во время своего пребывания на посту министра внутренних дел он подавил массовые беспорядки в Бомбее. Мунши был снова арестован после того, как он принял участие в Индивидуальной сатьяграхе в 1940 году.
Когда требование Пакистан набирало силу, он отказался от насилия и поддержал идею гражданской войны, чтобы заставить мусульман отказаться от своих требований. Он считал, что будущее индуистов и мусульман лежит в единстве в «Акханд Индостан ». Он покинул Конгресс в 1941 году из-за разногласий с Конгрессом, но был приглашен еще в 1946 году Махатмой Ганди.
Джавахарлал Неру за рулем трактора с Мунши и Раджкумари Амритой Каур. (Справа налево Мунши был в очках и кепке Ганди )Он был членом нескольких комитетов, включая Редакционный комитет, Консультативный комитет, Подкомитет по основным правам. Мунши представил свой проект по основным правам Редакционному комитету и он стремился сделать прогрессивные права частью Основных прав.
После независимости Индии, Мунши, Сардар Патель и Н.В. Гаджил посетили Штат Джунагад для стабилизации положения с помощью индийской армии. В Джунагадхе Патель объявил о реконструкции исторически важного храма Сомнатх. Патель умер до того, как реконструкция была завершена. Мунши стал основным движителем силы, стоящие за реконструкцией храма Сомнатх, даже после противодействия Джавахарлала Неру.
Мунши был назначен дипломатическим посланником и торговым агентом (Генеральным агентом) княжеского штат Хайдарабад, где он служил до его присоединения к Индии в 1948 году. Мунши входил в специальный комитет по флагу, который выбрал Флаг Индии в августе 1947 года, и в комитет, который разработал Конституцию Индии под председательством Б. Р. Амбедкар.
Мунши был не только политиком и просветителем, но и защитником окружающей среды. Он инициировал Ван Махотсав в 1950 году, когда он был министром продовольствия и сельского хозяйства Союза, чтобы увеличить площадь под лесным покровом. С тех пор Ван Махотсав ежегодно в июле по всей стране организует недельный фестиваль плантаций деревьев.
Мунши служил губернатором штата Уттар-Прадеш с 1952 по 1957 год. В 1959 году Мунши отделился от возглавляемой Неру (социалистической) Партии Конгресса и начал движение Аханд Хиндустан. Он верил в сильную оппозицию, поэтому вместе с Чакраварти Раджагопалачари он основал партию Сватантра, которая была правой в своей политике, в поддержку бизнеса, свободной рыночной экономики и прав частной собственности. Партия пользовалась значительным успехом и в конце концов прекратилась.
В августе 1964 года он председательствовал на собрании для основания индуистской националистической организации Vishva Hindu Parishad в ашраме Сандипини.
Мунши с 1923 года думал заложить институциональную основу для своих идей и идеалов. 7 ноября 1938 года он основал Бхаратия Видья Бхаван вместе с Харшидбхаи Диватией и его коллегами. жена Лилавати Мунши в Андхери, Бомбей. Позже он основал Мумбадеви Санскрит Махавидьялая, чтобы обучать санскриту и древним индуистским текстам в соответствии с традиционными методами.
Помимо основания Бхаратия Видья Бхаван, Мунши сыграл важную роль в создании из Колледжа Бхавана, Государственной школы Хансраджа Морарджи, Раджханса Видьялая, Раджханса Балватика и индуистской школы Панчгани (1922 г.). Он был избран научным сотрудником Университета Бомбея, где отвечал за обеспечение адекватного представительства региональных языков. Он также сыграл важную роль в открытии отдела химической технологии.
Он занимал пост председателя Сельскохозяйственного института Ананда (1951-71), попечителя Образовательного фонда Бирла (1948-71), исполнительного председателя Индийского юридического института (1957-60) и председатель (1951-1961).
Мунши под псевдонимом Гханшьям Вьяс был плодовитым писателем на гуджарати и английском языках, заслужив репутацию одного из писателей Гуджарата. величайшие литературные деятели. Как писатель и сознательный журналист, Мунши основал гуджаратский ежемесячник под названием Bhargava. Он был соредактором «Молодой Индии» и в 1954 г. основал журнал «Бхаван», который до сих пор издается Бхаратия Видья Бхаван. Мунши был президентом гуджаратского сахитья Паришада, а [hi ].
Мунши также был литератором с широким кругом интересов. Он хорошо известен своими историческими романами на гуджарати, особенно его трилогией Патан-ни-Прабхута (Величие Патана), Гуджарат-но-Натх (Правитель Гуджарата) и Раджадхирадж (Император). Среди других его работ - Джей Сомнатх (в храме Сомнатх ), Кришнаватара (о Господе Кришне ), Бхагаване Парашураме (в Паршураме ), и «Тапасвини» («Соблазн силы»), роман с вымышленной параллелью, взятой из «Движения за свободу Индии» под руководством Махатмы Ганди. Мунши также написал несколько заметных работ на английском языке.
Мунши писал в основном на основе вымышленных исторических тем, а именно
KM Роман Мунши Притхиваллабх дважды снимался в одноименный фильм. Адаптация, поставленная Манилалом Джоши в 1924 году, была очень противоречивой в свое время: Махатма Ганди критиковал ее за чрезмерный секс и насилие. Вторая версия была написана Сохрабом Моди в 1943 году.
Его работы следующие:
Романы
Драма
Научная литература
В 1900 году он женился на Атилакшми Патхак, которая умерла в 1924 году. В 1926 году он женился на Лилавати Мунши (урожденная Шет).
Мунши на марке Индии 1988 года Мунши изображен К. К. Райна в мини-сериале Шьяма Бенегала Самвидхаан.
