Войти
| Януш Корчак | |
|---|---|
 Януш Корчак, фото c. 1930 | |
| Родился | Хенрик Гольдшмит. (1878-07-22) 22 июля 1878 г.. Варшава, Конгресс Польши, Российская Империя |
| Умер | c.7 августа 1942 года (1942-08-07) (64 года). лагерь смерти Треблинка, оккупированная немцами Польша |
| Национальность | поляк |
| Род занятий | Детский автор, гуманитарный, педиатр, детский педагог и защитник прав детей |
| Сайт | korczak.org.uk |
Януш Корчак, псевдоним из Генрика Гольдшмита (22 июля 1878 или 1879 - 7 августа 1942), был польским евреем. педагог, детский автор и педагог, известный как Пан Доктор («Мистер Доктор») или Старый Доктор («Старый Доктор»). Много лет проработав директором детского дома в Варшаве, он неоднократно отказывался от убежища и оставался со своими сиротами, когда все население учреждения было отправлено из гетто в Лагерь смерти Треблинка нацистами во время Grossaktion Warschau 1942 года.
Корчак родился в Варшаве в 1878 году. не был уверен в дате своего рождения, что он объяснил тем, что его отец не смог своевременно получить для него свидетельство о рождении. Его родителями были Юзеф Гольдшмит, уважаемый юрист из семьи сторонников хаскала, и Цецилия урожденная Гембицка, дочь известной семьи Калиш. Он родился в еврейской семье и в более поздние годы был агностиком, который не верил в принуждение детей к религии. Его отец заболел примерно в 1890 году и был помещен в психиатрическую больницу, где умер через шесть лет, 25 апреля 1896 года. На улице Миодовой, затем на Свентойерской, отказались от просторных квартир. Когда финансовое положение его семьи ухудшилось, Хенрик, еще посещая гимназию (нынешняя [pl ]), начал работать репетитором для других учеников. В 1896 году он дебютировал на литературной сцене с сатирическим текстом о воспитании детей Węzeł gordyjski (Гордиев узел).
В 1898 году он использовал Януша Корчака как псевдоним в «Игнации». Литературный конкурс Яна Падеревского. Название произошло из книги «Янаш Корчак и прекрасная владычица мечников» (O Janaszu Korczaku i pięknej Miecznikównie) Юзефа Игнация Крашевского. В 1890-е учился в Летающем университете. В 1898–1904 годах Корчак изучал медицину в Варшавском университете, а также писал для нескольких польских газет. По окончании института стал педиатром. В 1905–1912 годах Корчак работал в Детской больнице Берсонса и Баумана в Варшаве. Во время русско-японской войны, в 1905–06 годах служил военным врачом. Между тем его книга «Дитя гостиной» (Dziecko salonu) принесла ему литературное признание.
Януш Корчак с детьми в 1920-е годы 
Детский дом на улице Крочмальной, 92, где работал Корчак. Он жил в комнате на чердаке, который был разрушен во время Второй мировой войны и не восстановлен. 
Приют Корчака до сих пор действует на улице Якторовской, 6 В 1907–08 годах Корчак учился в Берлин. Работая в Обществе сирот в 1909 году, он встретил Стефанию Вильчиньскую, свою будущую ближайшую сподвижницу. В 1911–1912 годах он стал директором Dom Sierot в Варшаве, приюта собственной конструкции для еврейских детей. Он нанял Вильчиньскую своим помощником. Там он создал своего рода республику для детей с собственным небольшим парламентом, судом и газетой. Он сократил другие обязанности врача. Некоторые из его описаний летнего лагеря для еврейских детей в этот период и впоследствии были опубликованы в его «Fragmenty Utworów» и переведены на английский язык.
Во время Первой мировой войны, в 1914 году Корчак стал военным врачом в звании лейтенанта. Он снова служил военным врачом в Войске Польском в звании майора во время советско-польской войны, но после непродолжительной работы в Лодзь был назначен в Варшаву. После войн продолжил практику в Варшаве.
В 1926 году Корчак организовал для детей Dom Sierot (Дом сирот) открытие собственной газеты, Mały Przegląd (Маленькое обозрение), в качестве еженедельного приложения к ежедневная польско-еврейская газета Nasz Przegląd (Наше обозрение). В эти годы его секретарем был известный польский писатель Игорь Неверли. Его приют поддерживался польско-еврейской благотворительной организацией CENTOS.
В 1930-е годы у него была собственная радиопрограмма, в которой он продвигал и популяризировал права детей. В 1933 году он был награжден Серебряным крестом Polonia Restituta. В период с 1934 по 36 год Корчак ежегодно ездил в подмандатную Палестину и посещал его кибуцы, что вызвало некоторые антисемитские комментарии в польской прессе. Кроме того, это подстегнуло его отчуждение от нееврейского детского дома, в котором он также работал. Письмо, которое он написал, указывает на то, что у него были некоторые намерения переехать в Палестину, но в конце концов он почувствовал, что не может оставить своих детей. Он остался в Польше, даже когда Вильчинская переехала жить в Палестину в 1938 году и продолжила свою роль директора школы.
Последний выпуск Малого Пшеглуда (Маленькое обозрение) от 1 сентября 1939 года 
Корчака. Карточка для заполнения, подготовленная во время обязательной регистрации врачей по приказу немецких оккупационных властей в Варшаве в 1940 году 
Здание Państwowa Szkoła Handlowa Męska im. J. i M. Roeslerów, с ноября 1940 г. по октябрь 1941 г. резиденция Dom Sierot в Варшавском гетто 
Януш Корчак и дети, мемориал в Яд Вашем 
Памятный камень в Треблинке 
Кенотаф, посвященный Янушу Корчаку на еврейском кладбище на улице Окопова, Варшава В 1939 году, когда Вторая мировая война разразилась, Корчак добровольно пошел служить в польскую армию, но получил отказ из-за его возраста. Он был свидетелем захвата Варшавы Вермахтом. Когда немцы создали Варшавское гетто в 1940 году, его приют был вынужден переехать из своего здания, Dom Sierot на Krochmalna 92, в Ghetto (первый Chłodna 33 и позже до Sienna 16 / liska 9). Корчак переехал к ним. В июле Януш Корчак решил, что воспитанники приюта должны поставить пьесу Рабиндраната Тагора Почта.
5 или 6 августа 1942 года немецкие солдаты пришли забрать 192 сирот. (есть некоторые споры о фактическом количестве: возможно, было 196) и около дюжины сотрудников, которые доставили их в лагерь смерти Треблинка. Польская подпольная организация Жегота предложила Корчаку убежище на «арийской стороне », но он неоднократно отказывался от этого предложения, говоря, что он не может бросить своих детей. 5 августа он снова отказался от предложения убежища, настаивая на том, что поедет с детьми.
Дети были одеты в свои лучшие одежды, и у каждого был синий рюкзак и любимая книга или игрушка. Джошуа Перле, очевидец, чьи записи военного времени были сохранены в Архиве Рингельблюма, описал процессию Корчака и детей через гетто к Умшлагплац (пункт депортации в лагеря смерти):
Януш Корчак шел, наклонив голову вперед, держа за руку ребенка, без шляпы, с кожаным ремнем на талии и в высоких сапогах. За несколькими медсестрами последовали двести детей, одетых в чистую одежду и тщательно ухоженных, пока их несли к алтарю.
— Свидетель гетто, Джошуа ПерлеПо словам очевидцев, когда группа сирот наконец добралась до на Умшлагплац офицер СС узнал в Корчаке автора одной из его любимых детских книг и предложил помочь ему сбежать. По другой версии, офицер действовал официально, поскольку нацистские власти имели в виду своего рода «особое обращение» с Корчаком (некоторые видные евреи с международной репутацией были отправлены в Терезиенштадт ). Каким бы ни было предложение, Корчак снова отказался. Он сел в поезд с детьми, и больше о нем ничего не слышно. Эвакуация Корчака из гетто также упоминается в книге Владислава Шпильмана Пианист :
Он сказал сиротам, что они уезжают в деревню, так что им следует быть веселыми. Наконец-то они смогут обменять ужасные удушающие городские стены на цветочные луга, ручьи, где можно купаться, лес, полный ягод и грибов. Он сказал им надеть лучшую одежду, и они вышли во двор по двое, красиво одетые и в счастливом настроении. Колонну возглавил эсэсовец...
— Владислав Шпильман, ПианистСпустя какое-то время пошли слухи, что поезда отклонили и что Корчак и дети выжили. Однако эти истории не имели под собой никаких оснований. Скорее всего, Корчак вместе с Вильчинской и большинством детей был убит в газовой камере по прибытии в Треблинку. Отдельный отчет об отъезде Корчака содержится в дневнике Мэри Берг из Варшавского гетто:
Dr. Детский дом Януша Корчака сейчас пуст. Несколько дней назад мы все стояли у окна и смотрели, как немцы окружают дома. Из дверного проема стали выходить целые ряды детей, держась друг за друга за ручонки. Среди них были малыши двух-трех лет, а самым старшим было, наверное, тринадцать. Каждый ребенок держал в руках маленький сверток.
— Мэри Берг, ДневникНа еврейском кладбище на улице Окопова в Варшаве есть кенотаф с монументальной скульптурой Корчака, ведущего своих детей в поезда. Созданный Мечиславом Сморчевским в 1982 году, памятник был переделан в бронзу в 2002 году. Оригинал был восстановлен в школе-интернате для детей с особыми потребностями в Борзенчках, которая носит имя Януша Корчака.
Самыми известными произведениями Корчака являются его художественная литература и педагогика, а его самые популярные произведения были широко переведены. Его основные педагогические тексты были переведены на английский язык, но из его художественных произведений по состоянию на 2012 год только два его романа были переведены на английский язык: Король Мэтт Первый и Волшебник Кайтек.
Поскольку дата смерти Корчака официально не установлена, дата его смерти для юридических целей была установлена в 1954 году польским судом как 9 мая 1946 года, что является стандартным решением для людей, дата смерти которых не была задокументирована, но, по всей вероятности, произошла во время мировой войны. II. Авторские права на все произведения Корчака впоследствии были приобретены (Instytut Ksiki), культурным учреждением и издательством, аффилированным с польским правительством. В 2012 году права института были оспорены Фондом современной Польши, целью которого было установить в судебном порядке, что Корчак умер в 1942 году, чтобы его работы были доступны в общественном достоянии по состоянию на 1 января 2013 года. Фонд выиграл дело в 2015 году и впоследствии начал оцифровывать произведения Корчака и выпускать их в виде электронных книг, являющихся общественным достоянием.
В целом литературное творчество Корчака охватывает период с 1896 по 8 августа 1942 года. включает произведения как для детей, так и для взрослых, а также литературные произведения, социальную журналистику, статьи и педагогические эссе, а также некоторые отрывки из неопубликованных работ, в общей сложности более двадцати книг, более 1400 текстов, опубликованных примерно в 100 публикациях, и около 300 текстов в рукописи или машинописная форма. Полное издание его произведений запланировано на 2012 год.
Корчак часто использовал форму сказки, чтобы подготовить своих юных читателей к дилеммам. и трудности реальной взрослой жизни, и необходимость принимать ответственные решения.
В 1923 году король Мэтт Первый (Król Maciuś Pierwszy) и его продолжение Король Мэтт на необитаемом острове (Król Maciuś na wyspie bezludnej) Корчак изобразил ребенка принц, которого катапультировала на трон внезапная смерть своего отца, и который должен учиться на различных ошибках:
Он пытается читать и отвечать на все свои письма самостоятельно и обнаруживает, что объем слишком велик, и он нужно полагаться на секретарей; он возмущен своими министрами и требует их ареста, но вскоре понимает, что не знает достаточно, чтобы управлять самостоятельно, и вынужден освободить министров и установить конституционную монархию ; когда начинается война, он не приемлет того, чтобы его запирали в своем дворце, но ускользает и присоединяется, притворяясь крестьянским мальчиком - и едва не становится военнопленным; он принимает предложение дружелюбного журналиста издать для него «королевскую газету» - и гораздо позже обнаруживает, что получает тщательно отредактированные новости и что этот журналист скрывает грубую коррупцию лучшего друга молодого короля; он пытается организовать детей всего мира, чтобы они проводили процессии и отстаивали свои права - и заканчивает тем, что противодействует другим королям; он влюбляется в черную африканскую принцессу и возмущает расистское мнение (однако по современным меркам изображение черных Корчаком само по себе не полностью избавлено от стереотипов, которые были распространены во времена письмо); наконец, он был свергнут вторжением трех иностранных армий и сослан на необитаемый остров, где он должен был смириться с реальностью - и наконец это произошло.
В 2012 году еще одна книга Корчака была переведена на английский язык. Волшебник Kajtuś (Kajtuś czarodziej) (1933) предвосхитил Гарри Поттера в изображении школьника, который обретает магические способности, и это было очень популярно в 1930-х годах, как на польском языке, так и в переводе на несколько других языков. Однако у Кайтуша гораздо более трудный путь, чем у Гарри Поттера: у него нет школы магии типа Хогвартс, где его могли бы обучать опытные маги, но он должен научиться использовать и контролировать свои силы самостоятельно. - и, самое главное, узнать его ограничения.
Настойчивый мальчик Корчака - это биография французского ученого Луи Пастера, адаптированная для детей - как указано в предисловии - из 685-страничной французской биографии, которую Корчак прочитал. Книга явно стремится изобразить Пастера как образец для подражания для ребенка-читателя. Значительная часть книги посвящена детству и отрочеству Пастера, его отношениям с родителями, учителями и одноклассниками. Подчеркивается, что Пастер, обреченный на всемирную известность, начал с неблагоприятных начал - он родился в семье бедных родителей из рабочего класса в малоизвестном французском провинциальном городке и учился в далеко не качественной школе. Там он был далеко не звездным учеником, его оценки часто опускались ниже среднего. Как неоднократно подчеркивал Корчак, достижения Пастера, как в детстве, так и в более поздней академической и научной карьере, были в основном связаны с настойчивостью (как указано в названии), неустанными и в конечном итоге успешными усилиями по преодолению своих ограничений и ранних неудач.
В своих педагогических работах Корчак во многом делится своим опытом работы с трудными детьми. Идеи Корчака получили дальнейшее развитие у многих других педагогов, таких как Симон Соловейчик и.
Корчак выступал против телесных наказаний детей в то время, когда такое обращение считалось родительским правом или даже обязанностью. В «Праве ребенка на уважение» (1925) он писал:
В каких чрезвычайных обстоятельствах человек осмелился бы толкнуть, ударить или потянуть взрослого? И все же считается обычным и безобидным стукнуть ребенка или схватить его за руку. Чувство бессилия вызывает уважение к власти. Не только взрослые, но и все, кто постарше и сильнее, могут жестоко демонстрировать свое недовольство, подкреплять свои слова силой, требовать послушания и оскорблять ребенка без наказания. Мы подаем пример, который воспитывает презрение к слабым. Это плохое воспитание и создает плохой прецедент.
Корчак увековечен на ряде памятников и мемориальных досок в Польше, в основном в Варшаве. В самой Варшаве есть несколько памятников Корчаку, самый известный из которых находится на еврейском кладбище на улице Окопова, которое служит его символической могилой. Однако памятник, установленный в Свентокшиском парке в 2006 году, является не только самым большим, но и, благодаря своему очень удобному расположению, наиболее посещаемым школьными экскурсиями и туристами памятником памяти Корчак. Ежегодно, примерно 1 июня, в День защиты детей, к памятнику ходят экскурсии из варшавских школ.
Влиятельный преподаватель иврита и издатель двадцатого века Зеви Шарфштейн описал Корчака в своей книге 1964 года. работа Великие преподаватели иврита (גדולי חינוך בעמנו, Rubin Mass Publishers, Иерусалим, 1964).
Помимо театра, оперы, телевидения и экранизации его работ, таких как Король Мэтт Первый и Волшебник Кайтек, о Корчаке был написан ряд работ, вдохновленных им или с его участием как персонаж.
Израильская почтовая марка, 1962 г. Книги:
Спектакли:
Мюзиклы:
Фильм:
Телевидение:
Музыка:
Астрономия:
Польский портал 
Биографический портал 
Портал иудаизма  | Викискладе есть медиафайлы, связанные с Янушем Корчаком. |
 | На польском Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье: Хенрик Гольдшмит (Януш Корчак) |
