Войти
Ispahsālār ( персидский : اسپهسالار ) или sipahsālār ( سپهسالار ; «командующий армией»), на арабском языке, переводимое как isfahsalār ( إسفهسلار ) или iṣbahsalār ( إصبهسالار ), было титулом, использовавшимся в течение большей части мусульманского мира в XIV веках. обозначают высших военачальников, но также и общее звание генерала.
Титульные происходит от среднеперсидской SPAH-Салара ( 𐬯𐬞𐬁𐬵⸱𐬯𐬁𐬮𐬁𐬭 ), уже засвидетельствовано в Pazend текстах 9 - го века. Это было эквивалентом старого сасанидского титула Спахбед (новоперсидский испахбад ), который в исламскую эпоху вышел из общего употребления и стал царским титулом среди некоторых местных династий в Табаристане и Хорасане. Титулы Испахсалар и Сипахсалар приобрели известность в исламском мире в конце X века, с приходом к власти иранских династий во время так называемого « иранского интермеццо ». В своем смысле « главнокомандующий », название было использовано параллельно с обычными арабскими названиями хиджаб аль-Ḥujjāb ( حاجب الحجاب ), хиджаб аль-Кабир ( حاجب الكبير ) или Сахиб аль-Jaysh ( صاحب الجيش ).
Среди буидов это было дано в знак примирения, а также в знак особой чести двум восставшим турецким генералам, Себюктигину аль-Муиззи в 971 году и, после его смерти, Альптакину в 974/5 году. С ростом нестабильности в государствах буидов к концу века использование испахсалара стало неактуальным, и оно стало означать просто «командир» или просто «офицер». В более поздней династии Саффаридов при Халафе ибн Ахмаде (правил в 963–1002 гг.) Этот титул применялся к главнокомандующему армией, в то время как Хаджиб аль-Худжаб был отдельной службой, возможно, командующей рабскими войсками ( мамалик, Гильман ). У тюркских династий арабские и персидские титулы были дополнены турецким титулом Субаши. Газневид использовали Sipahsalar и его арабские эквиваленты в своем первоначальном смысле «главнокомандующий», но и для командиров отдельных отрядов своей армии, наряду с использованием «простого» Салар (и по - арабски, хиджаба ) менее возвышенным генералы. Империя Сельджуков и Султанат Рама использовали несколько вариантов названия, такие как Ispahsālār-i Buzurg ( اسپهسالار بزرگ) или Amīr -i Ispahsālār ( امیر اسپهسالار ), а также множество других арабских, персидских и других названий. как в техническом смысле для главнокомандующего армией, так и для губернаторов и командующих армией важных регионов, а также в более общем смысле «генерал-офицер». Титул также использовался хорезмшахами, первоначально вассалами сельджуков, которые использовали уникальный вариант - Кир Исфахсалар ( قیر اسفهسالار ) для командиров приграничных регионов.
В монгольских завоеваниях уменьшило использование названия, в результате чего на первый план выходят те, турецких и монгольских вместо этого, но она по- прежнему широко используется в изолированных и консервативных областях Гилян и Daylam на Каспийском побережье. В самой Персии он был возрожден Сефевидами при шахе Аббасе I (годы правления 1587–1629), заменив арабское название Амир аль-Умара, которое использовалось до этого. Офис был, по- видимому, как правило, проводится в Beglerbegi из Азербайджана, с Рустамом Ханом наиболее видным человеком, чтобы занять его. Эта должность была снова упразднена в 1664/77 году, после чего главнокомандующий ( Сардар ) назначался только в военное время. Название вновь появился в форме Sipahsālār-я Азам ( سپهسالار اعظم ) в конце династии Каджаров, проходящем в качестве почетного Министра войны Мирза Мухаммад Хан Каджара в 1858 году, реформистская военный министр (и вскоре после того, как главный министр ) Мирза Хусейн Хан Казвини - который также построил одноименную мечеть Сепахсалар в Тегеране - в 1871 году, и главный министр Мохаммад Вали Хан Тонекабони в 1910 году.
Буйид, и особенно влияние Сельджуков, привели к распространению Испахсалара, наряду с другими персидскими титулами, на запад в Машрик и даже в христианские страны Кавказа : в армянском он стал спасалар, а в грузинском Амирспасалари - одним из четырех великие государственные министры грузинского царства. Этот титул также широко использовался тюркскими династиями атабегов в Сирии и Ираке, а затем и Айюбидами, как для региональных военачальников, так и, что уникально, как один из личных титулов самих атабегов.
В Фатимидах Египте, то Isfahsalar был главнокомандующий армии и солидарной ответственности с Главным Чемберленом ( Сахиб аль-Бабы, صاحب الباب или Вазир аль-Сагхир, арабским : وزير الصغير ) для военной организации. Этот титул сохранился среди мамлюков Египта, где и Исфахсалар, и нисба « аль-Исфахсалари » ( الإسفهسلاري ) обычно использовались в титуле старших военачальников в 13 веке, но, по-видимому, были унижены и вышли из употребления. после этого. Это все еще засвидетельствовано в 1475 году как главнокомандующий мамлюков, но к тому времени термин исбахсалар также применялся в целом к гвардии султана мамлюков. Среди османов, sipāhsālār ( سپاهسالار ) продолжал использоваться, но в общем смысле, обычные условия для главнокомандующего бытийного Сердара ( سردار ) и сераскира ( سرعسكر ).
От Газневидов титул также перешел к династии Гуридов, правителям Афганистана и Северной Индии. При Гуридах Исфахсалар обозначал главнокомандующего, но в 13 веке он обозначал офицера, командующего сотней конницей, а при Туглукидах он отказался обозначать командующего десятью людьми. Помимо этого технического значения, этот термин продолжал использоваться в мусульманских штатах Индии в 14-15 веках как общий термин для «генерал-офицера», например, при династии Лоди, или «главнокомандующий», например, в Бенгальском султанате или султанатах Декана. При Моголах это был титул, который иногда давали Ханханану (« Хан ханов»), главнокомандующему Моголов, особенно когда он возглавлял армию вместо императора Великих Моголов.
