Войти
В психоанализе интроекция (немецкий : Introjektion) - это процесс, с помощью которого субъект копирует поведение, атрибуты или другие фрагменты окружающего мира, особенно других субъектов. Считается, что это самостабилизирующийся защитный механизм, используемый при отсутствии полного психологического контакта между ребенком и взрослыми, обеспечивающего его психологические потребности. Здесь это создает иллюзию поддержания отношений, но за счет потери себя. К когнитивным понятиям относятся идентификация, включение и интернализация. Чтобы использовать простой пример, человек, который улавливает черты своих друзей (например, человек, который начинает часто восклицать «Смешно!» В результате того, что слышит, как друг постоянно это делает), интроецирует.
Проекция была описана как ранняя фаза интроекции.
Однако Мария Торок оспаривает это значение, поскольку она предпочитает использовать термин в том виде, в котором он используется Шандор Ференци в своем эссе «Значение интроекции» "(1912 г.). В этом контексте интроекция - это расширение аутоэротических интересов, которое расширяет эго за счет снятия вытеснения, так что оно включает внешние объекты в свой состав. Торок защищает это значение в своем эссе 1968 года «Болезнь скорби и фантазии изысканного трупа», где она утверждает, что Зигмунд Фрейд и Мелани Кляйн путают интроекцию с инкорпорированием и что Ференци определение остается решающим для анализа. Она подчеркнула, что в неудавшемся трауре «бессилие процесса интроекции (постепенного, медленного, трудоемкого, опосредованного, эффективного)» означает, что «включение - единственный выбор: фантазматический, непосредственный, мгновенный, магический, иногда галлюцинаторные... эффекты склепа (включения) '.
Согласно Фрейду, эго и суперэго конструируются путем интроецирования внешних поведенческих паттернов в собственные субъекты. человек. В частности, он утверждал, что критическое агентство или супер-эго можно объяснить с точки зрения интроекции и что супер-эго происходит от родителей или других авторитетных фигур. Производные поведенческие паттерны не обязательно являются воспроизведением в том виде, в каком они есть на самом деле, а являются их инкорпорированными или интроецированными версиями.
В терминах Фрейда интроекция - это аспект системы эго, который выполняет проверки. и уравновешивает с точки зрения внешней по отношению к тому, что каждый обычно считает «самим собой», вкладывая эти входные данные во внутренний мир самоопределений, где их можно взвесить и уравновесить с различными чувствами внешнего воздействия. Например:
Согласно Д. В. Винникотт, «механизмы проекции и интроекции... пусть другой человек иногда будет менеджером и передать всемогущество."
В гештальт-терапию, концепция «интроекции» не тождественна психоаналитической концепции. Центральным в модификациях Фрица и Лоры Перлз была концепция «стоматологической или оральной агрессии», когда у младенца появляются зубы и он способен жевать. Они противопоставляют «интроекцию» «ассимиляции». В работе «Эго, голод и агрессия» Фриц и Лаура Перлз предположили, что, когда у ребенка развиваются зубы, он или она имеет способность жевать, ломаться на части. пищу и усвоить ее, в отличие от глотания раньше; и, по аналогии с опытом, попробовать, принять, отвергнуть или ассимилировать. Лаура Перлз объясняет: «Я думаю, что Фрейд сказал, что развитие происходит через интроекцию, но если она остается интроекцией и идет не дальше, тогда он становится блоком; это становится отождествлением. Интроекция в значительной степени остается неожиданной ».
Таким образом, Фриц и Лаура Перлз сделали« ассимиляцию », в отличие от« интроекции », центральной темой в гештальт-терапии и в своей работе и основным средством роста В отличие от психоаналитической позиции, в которой «пациент» интроецирует (предположительно более здоровые) интерпретации аналитика, в гештальт-терапии клиент должен осознанно «пробовать» свой опыт и либо принимать, либо отвергать это ключевой момент в расхождении гештальт-терапии с традиционным психоанализом: рост происходит через постепенное усвоение опыта в естественной среде. таким образом, а не принимая интерпретации аналитика.
