Войти
Исходная программа 1879 года Гретхен - трагическая четырехкамерная t play, в пустой стих, написанный W. С. Гилберт в 1878–79 на основе версии Гете части легенды Фауст.
Впервые спектакль был показан в Олимпийском театре 24 марта 1879 года. В пьесе Мэрион Терри в главной роли, Х. Б. Конвей в роли Фауста и Фрэнк Арчер в роли Мефисто. Спектакль не имел успеха и был закрыт после 18 представлений 12 апреля 1879 года.
WS Гилберт примерно в 1878 году Гилберт и Салливан выпустили свой хит комическая опера H.M.S. Pinafore в мае 1878 года, и Гилберт обратился к Гретхен как к своему следующему проекту. Гилберт был к тому времени одним из самых известных драматургов в Англии, но он был известен больше комедиями, чем драмами, поэтому Гретхен ждали с большим любопытством. Хотя Гилберт имел некоторый успех в более ранних дорамах, его последняя такая пьеса, The Ne'er-do-Weel (также на Олимпийских играх), встретила тяжелый прием в 1878 году.
Гилберт был вдохновлен написать «Гретхен» после того, как увидел картину под названием «Сожаления», на которой изображены два священника, один из которых с тоской смотрит на пару влюбленных. Он начал изучать «Фауста» Гете в апреле 1878 года и был готов показать план своего сюжета Генри Невиллу, менеджеру Олимпийского театра, в июне 1878 года. Гилберт проработал в общей сложности десять человек. месяцев на спектакле. Он закончил писать пьесу в декабре 1878 года, но не согласился с Невиллом по многим деталям постановки, в том числе по декорациям и костюмам, а также по некоторым актерским решениям. Обложка театральной программы содержала длинную заметку Гилберта, искренне объясняя, что он не пытался поставить Фауста на сцену целиком, а просто «заново смоделировать... историю падения Гретхен». Версия истории Гилберта отличается от большинства рассказов Фауста тем, что Фауст не соглашается с Дьяволом. Дьявол показывает ему видение Гретхен, и Гретхен видит Фауста во сне до того, как встречает его. Дьявол, в версии Гилберта, становится просто антиклерикальным рассудителем.
Гретхен просуществовала всего три недели, хотя это было сыграно в Америке в 1886 году с Мэй Фортескью в главной роли. После провала Гретхен Гилберт сконцентрировался на очень прибыльных Савойских операх, написав всего несколько пьес до конца своей жизни.
Гилберт писал: во вступительном «Извещении» к печатной версии, что пьеса «была принята с исключительной благосклонностью в переполненном доме» и что директор театра не дал пьесе шанса, закрыв ее так скоро, когда она была показана во время Великий пост. Кассовые сборы резко упали после восторженного открытия. Позже он сказал интервьюеру: «Я считаю, что двумя лучшими пьесами, которые я когда-либо писал, были Разбитые сердца и версия легенды о Фаусте под названием Гретхен. Я приложил огромные усилия для своей Гретхен, но она длилась всего две недели. Я написал это, чтобы доставить удовольствие себе, а не публике ». Позже он также заметил: «Я назвал это Гретхен, публика назвала это гнилой». «Санди Таймс» похвалила «едкую» сатиру Гилберта и «мощное» стихосложение, но другие отзывы были неоднозначными. The Times обратилась к пьесе с большим уважением, The Observer похвалила пьесу, но осталась в стороне от игры, и Manchester Guardian назвала Гретхен " Немногим лучше, чем пародия.... Несколько замечательно написанных пустых стихов - единственная заслуга, которой обладает пьеса ". Рассматривая американскую постановку пьесы 1886 года, New York Times не сочла ее одной из лучших, хотя газета нашла трактовку истории Фауста интересной, со многими новаторскими штрихами.
Фауст - монах, который когда-то был солдатом. Он влюбился в женщину, которая бросила его ради более богатого человека. Фауст присоединяется к Церкви, чтобы убежать от женщин и мира. Вскоре он понимает, что его жизнь в монашеском одиночестве - пустая фикция, и он желает жить в реальном мире, хотя все еще полностью разочарован в нем. Мефисто, Дьявол, показывает ему видение поистине чистой женщины - Гретхен. Фауст возвращается в мир, чтобы найти ее. Гретхен мечтает о Фаусте, и ее кузен Готфрид, желающий жениться на ней, поручает ее заботе Фауста, когда тот идет на войну. Когда встречаются Фауст и Гретхен, их непреодолимо тянет друг к другу.
Фауст знает, что принятие ее в качестве любовницы испортит ее совершенную чистоту, но его любовь к ней слишком сильна, и они оказываются в объятиях друг друга. Через три месяца она беременна, и он признается, что не может жениться на ней, так как принял монашеский постриг. В ужасе она говорит ему оставить ее и вернуться в церковь. Готфрид возвращается с боя и предлагает ей жениться, но получает отказ. Когда он понимает почему, он угрожает убить своего предателя, Фауста. Гретхен тяжело заболевает из-за своего греха. Фауст, мучимый чувством вины за то, что он сделал, возвращается к своей монашеской привычке и кричит: «Пошли мне мою смерть, о Небеса, пошли мне мою смерть!» Готфрид врывается, чтобы убить Фауста, но они примиряются на смертном одре Гретхен. Умирая, Гретхен прощает Фауста, советуя ему посвятить остаток своей жизни «вере, истине и делам милосердия».
Гретхен перекликается с несколькими другими пьесами Гилберта, особенно в персонаж Фауста: главный персонаж Дан'л Дрюс, Кузнец (1876) становится человеконенавистником-скрягой, а Джеффри Роллстоун, герой The Ne'er-Do-Weel (1878), становится странствующим. бродяга. Муста в Разбитые сердца (1875) - горбун, отвергнутый женщиной, а в Йомены стражи Джек Пойнт уничтожен, потеряв свою любовь. Разочарование в любви заставляет их отступать от мира, становиться мизантропами и изгоями. Фауст - симпатичный, но глубоко ущербный персонаж. Через него Гилберт пытается размыть моральные абсолюты викторианской драмы, точно так же, как он это делает в своих комических пьесах.
Фауст отвернулся от мира, который так сильно ранил его, но он не более счастлив в изоляции в монастыре, поскольку он не может придерживаться моральных абсолютов Церкви. Он надеется очиститься, любя чистую Гретхен, но вместо этого его влияние развращает и в конечном итоге убивает ее. Он умоляет о смерти, но предсмертный совет Гретхен состоит в том, что ему не следует избавляться от вины «трусливой смертью», а вместо этого искупать ее «верой, истиной и делами милосердия». Но у Фауста нет правильного курса, он не может обрести покой, следуя Церкви или живя в реальном мире. Нет никаких оснований полагать, что Фауст сумеет сдержать свое обещание веры, истины и милосердия.
Ученый Гилберта Эндрю Кроутер заметил, что Фауст является частью повторяющейся темы «неразрешимого парадокса мира». аутсайдер, ищущий признания, человеконенавистник, который хочет быть любимым », и представляет собой аспект самого Гилберта. Кроутер писал: «Фауст называет себя циником, как критики часто называют Гилберта, но сохраняет свою веру в женскую чистоту - сентиментальный аспект Гилберта, который достаточно ясно демонстрируется в [Разбитые сердца и Гретхен]. Кроме того, точно так же, как Гилберт высмеивал Создание, частью которого он стал, поэтому Фауст презирает мирские вещи и в то же время желает их ».
