Пятая поправка к Конституции Ирландии

редактировать

Пятая поправка к Конституции Ирландии
Чтобы удалить ссылки на «особое положение» католической церкви и другим названным наименованиям
МестоположениеИрландия Ирландия
Дата7 декабря 1972 (1972-12-07)
Результаты
Голосов%
Да721 00384,38%
No133,43015,62%
Действительные голоса854,43394,54%
Недействительные или пустые голоса49,3265,46%
Всего голосов903,759100,00%
Зарегистрированные избиратели / явка1,783,60450,67%

The Пятая поправка к Закону о Конституции 1972 года представляет собой поправку к Конституции Ирландии, в которой удалены два подраздела, в которых признается особое положение католической церкви и это признало другие названные религиозные конфессии. Он был одобрен референдумом 7 декабря 1972 года и вступил в силу 5 января 1973 года.

Содержание
  • 1 Изменения в тексте
  • 2 Предпосылки к удаленным положениям
  • 3 Точка зрения в 1970-е годы
  • 4 Дебаты правительства
  • 5 Кампания
  • 6 Результат
  • 7 См. также
  • 8 Ссылки
  • 9 Дополнительная литература
  • 10 Внешние ссылки
Изменения в тексте

Поправка изменила нумерацию статьи 44.1.1º на статью 41.1 и удалила следующие два подраздела из статьи 41.1:

2º Государство признает особое положение Святой католической апостольской и римской церкви как хранитель веры, исповедуемый подавляющим большинством граждан.

3º Государство также признает Церковь Ирландии, Пресвитерианскую церковь в Ирландии, Методистскую церковь в Ирландии, Религиозное общество друзей в Ирландии, а также еврейские общины и другие религиозные конфессии, существовавшие в Ирландии на дату вступления в силу настоящей Конституции.

Справочная информация об удаленных положениях

При разработке конституции Ирландии в 1936 и 1937 годах Иамон де Валера и его советники решили отразить то, что было в то время готово со стороны разработчиков конституции и законодателей в Европе - упоминать и в некотором роде подробно признавать религию. Это контрастировало со многими конституциями 1920-х годов, в частности, Конституцией Ирландского свободного государства 1922 года, которая вслед за секуляризмом начального периода после Первой мировой войны просто запрещала любую дискриминацию на основе религии или полностью избегал религиозных вопросов.

Де Валера, его советники (в том числе Джон Чарльз МакКуэйд, будущий архиепископ Дублина) и люди, которые выразили словами концепцию де Валеры конституции (Джон Хирн и Мичел Ó Гриобхта) столкнулся с противоречивыми требованиями при составлении статьи о религии.

  • Требование консервативных католиков сделать католицизм государственной религией Ирландии;
  • опасения протестантов перед дискриминацией.
  • Преобладающая оппозиция Иудаизм.
  • Тот факт, что большинство людей в Ирландии принадлежали к какой-либо религии, и что система образования и, в меньшей степени, система здравоохранения были конфессиональными по структуре, с римским католицизмом, ирландской церковью, пресвитерианской церковью, методистской церковью, еврейская община и другие, владеющие собственными школами и неправительственными организациями.

Решение де Валеры было статьей 44. С точки зрения современности, это ознаменовало поражение консервативных католиков, и Папа Пий XI явно отказался от этого одобрения:

  • Католицизм не стал государственной церковью.
  • Католицизм получил неопределенное «особое положение» на основании того, что он является церковью большинства. Это не соответствовало позиции католицизма до Второго Ватикана, который требовал права на юридическое и политическое влияние на основании заявленной объективной истинности своего учения, а не численности его последователей.
  • Другие религии были названы и признаны на более низком уровне. Использование официального названия Ирландской церкви вызвало недовольство консервативных католиков, которые считали католицизм правильной и законной «церковью Ирландии».
  • Еврейская община в Ирландии также получила признание признание. Явное предоставление права на существование еврейской вере в Ирландии означало существенное отличие юридического подхода к правам евреев в других европейских государствах, хотя современное ирландское общество не было свободным от антисемитизма.

Хотя в ретроспективе это воспринималось как сектантская статья, статья 44 была высоко оценена в 1937 году лидерами ирландских протестантских церквей (особенно Ирландской церкви архиепископа Дублина ) и еврейскими группами. Консервативные католики осудили его как «либеральный».

Когда содержание статьи 44 было передано Папе Пию XI кардиналом Эухенио Пачелли (тогда кардинал государственного секретаря, позже Папа Пий XII ), Папа заявил дипломатическим языком: «Мы не одобряем и не не одобряем - мы будем хранить молчание». Говорили, что папа в частном порядке больше ценил конституцию, и Пий XII позже публично похвалил ее.

Точка зрения 1970-х

К 1972 году статья, однажды осужденная критиками как либеральная и действительно, некоторыми как оскорбление католицизма, стало рассматриваться как неуместное, устаревшее и потенциально дискриминационное для протестантов. «Особое положение», предоставленное католической церкви, хотя и неопределенным образом, было особым статусом, который расходился с пост- Вторым Ватиканом католическим мышлением об отношениях между церквями. Протестантские церкви, хотя и уменьшились в количестве приверженцев, были более откровенны и готовы выразить свое несчастье, чем в Ирландии 1920-х и 1930-х годов, когда многие боялись, что критика ирландского государства будет воспринята как критика ирландцев. независимость и, таким образом, косвенное предпочтение британского режима, который правил Ирландией до 1922 года.

Кроме того, в процессе сближения Северной Ирландии и того, что к тому времени было известно как Ирландская Республика, многие южане воспринимали «особое положение» как препятствие на пути улучшения отношений между севером и югом и даже как потенциальный источник дискриминации в отношении меньшинств. Кроме того, явное признание определенных конфессий было сочтено ненужным из-за положений статьи 44.2, которая содержит гарантии свободы вероисповедания и против религиозной дискриминации.

Oireachtas дебаты

Пятая поправка к Закону о Конституции 1972 года была предложена Фианной Файл Таосич Джеком Линчем. Он был поддержан оппозиционными партиями Fine Gael и Лейбористской партией и прошел заключительные этапы в Dáil 2 ноября 1972 года. Он прошел все этапы в Seanad 3 ноября и продолжился. референдум 7 декабря 1972 года.

Кампания

Католическая церковь не высказывала никаких возражений против поправки, но против нее выступили некоторые консервативные католики. Некоторые ведущие члены Ирландской церкви и еврейской общины заявили во время кампании, что, хотя они ценили признание в статье их существования (а в случае еврейской общины - их права на существование, в отличие от антиеврейских законов в других странах). штатов) в 1937 году, в 1970-х годах он больше не был нужен и потерял свою полезность.

Референдум по поправке состоялся в тот же день, что и референдум по Четвертой поправке, которая снизила возрастной ценз до восемнадцати.

После утверждения на референдуме поправка была внесена в Конституцию после того, как она была подписана президентом Ирландии, которым тогда был Иамон де Валера, человек, который разработал оригинальная статья.

Результат
Пятая поправка к референдуму Конституции Ирландии
ВыборГолосов%
Референдум принят Да721 00384,38
Нет13343015,62
Действительные голоса854 43394,54
Недействительные или пустые голоса49 3265,46
Всего голосов903,759100,00
Зарегистрированные избиратели и явка1,783,60450,67
Результаты по округам
ОкругамЭлекторатЯвка (%)ГолосовДоля голосов
ДаНетДаНет
Карлоу – Килкенни 59,41555,2%26,5894,04086,8%13,2%
Каван 37,22954,0%16,775183890,1%9,9%
Клэр 39,41347,6%15,099238986,3%13,7%
Клэр – Голуэй Саут 34 82052,6%15 298181389,4%10,6%
Корк-Сити Северо-Запад 36,11548,2%11821480571,1%28,9%
Корк-Сити Юго-Восток 36,47653,9%13,7015,21272,4%27,6%
Корк Мид 49,40253,8%20,430457181,7%18,3%
Корк Северо-Восток 50,01654,8%20,9864,64081,9%18,1%
Корк Юго-Запад 38,28553,1%14,620454576,3%23,7%
Северный Донегол -Ист 37,92443,4%13,2601,73688,4%11,6%
Донегол – Литрим 38,54046,2%147051,93788,0%12,0%
Центральный Дублин 46,77543,7%15718364881,2%18,8%
Север округа Дублин 58,76148,6%23,8043,89785,9%14,1%
Южный округ Дублин 45,28955,5%20,9663,57285,4%14,6%
Дублин Северо-Центральный 49,07349,4%18,9334,50580,8%19,2%
Дублин Северо-Восток 55,48352,9%24,1284,45084,4%15,6%
Дубли n Северо-Запад 44,36946,6%16,3863,48882,4%17,6%
Дублин Южно-Центральный 50,40048,7%19,5824,13482,6%17,4%
Юго-Восток Дублина 37,84050,8%15,267313882,9%17,1%
Дублин Юго-Запад 41,74045,0%14,9562,90183,8%16,2%
Дун Лаогэр и Ратдаун 56,15157,7%27,1364,44385,9%14,1%
Голуэй Северо-Восток 34,35847,1 %13,7211,38590,8%9,2%
Голуэй-Уэст 35,99942,7%12,903181387,7%12,3%
Керри Норт 37,01843,0%12,8861,94686,9%13,1%
Керри Саут 36,39143,2%12,6421,94086,7%13,3%
Килдэр 40,06550,6%16,9422,36987,7%12,3%
Лаойс – Оффали 56,34455,1%25,1714,45285,0%15,0%
Восточный Лимерик 47 00154,5%18,1096,13374,7%25,3%
Лимерик Уэст 35 90456,5%16 327277285,5%14,5%
Лонгфорд – Уэстмит 4709549,4%18 592314185,5%14,5%
Лаут 40,27850,4%16,4492,81185,4%14,6%
Мэйо-Ист 34,81046,2%13,7291,37690,9%9,1%
Мэйо Уэст 34,10644,3%12,593141989,9%10,1%
Мит 39,04050,2%15,6892,57785,9%14,1%
Монаган 36,21447,3%13 9871 90188,0%12,0%
Роскоммон – Литрим 37 68251,3%15 421241686,5%13,5%
Слайго-Литрим 38,04948,8%14,5782,49685,4%14,6%
Типперэри Норт 34,75458,0%15,5783,01483,8%16,2%
Типперэри Саут 46,12758,6%20,8014,35382,7%17,3%
Уотерфорд 39,51353,6%17,1742,90285,5%14,5%
Уэксфорд 49,88152,3%21 0323,54485,6%14,4%
Уиклоу 39,38952,0%16,5192,96884,8%15,2%
Итого178360450,7%721003133,43084,4%15,6%
См. Также
Ссылки
Дополнительная литература
  • Micheál Ó Cearúil, Bunreacht na hÉireann: A Study of its Irish Text
  • Тим Пэт ​​Куган, Иамон де Валера
  • Дэвид Гюнн Морган, Конституционное право Ирландии
Внешние ссылки
Последняя правка сделана 2021-05-20 03:22:08
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте