Эльдад и Медад упомянуты в Книге Чисел и описаны как пророчествовавшие среди израильтян, несмотря на то, что они остались в лагере, в то время как 70 старейшин отправились в скинию за пределами лагеря, чтобы получить способность пророчествовать от Бога. Согласно повествованию, Иисус Навин просил Моисея запретить Эльдаду и Медаду пророчествовать, но Моисей утверждал, что это хорошо, что другие могут пророчествовать, и что в идеале все израильтяне будут пророчествовать..
В раввинской традиции Эльдад и Медад предсказали войну с Гогом и Магогом, с объединением царя из Магога неевреи и развязывают войну в Палестине против евреев, но эти неевреи терпят поражение и убивают огнем Престола Бога. Некоторая классическая раввинская литература утверждает, что неевреи будут во власти еврейского Мессии ; такие мессианские связи Эльдада и Медада также были распространены среди ранних христианских групп, и особенно популярное обсуждение такого пророчества даже цитировалось в апокрифе Пастырь Герма.
Согласно для библеистов настоящая цель истории состояла в том, чтобы указать, что пророчество не ограничивается несколькими избранными людьми. Однако в тексте говорится, что Эльдад и Медад были из них, которые были записаны, что делает их менее репрезентативными для населения в целом, хотя некоторые исследователи текстов считают, что это глосс, добавленный к исходная запись Elohist, написанная более поздним редактором, который возражал против идеи, что любой может стать пророком. Сами имена, следовательно, не важны для сюжета и, возможно, были выбраны просто ради соответствия ; они, кажется, относятся к отцу, что предполагает многобожие и / или неизраильское происхождение:
Согласно еврейской традиции, Эльдад и Медад были похоронены в одной пещере в Эдрей.