Войти
Тагор в 1879 году, когда он учился в Англии. Первые четыре десятилетия в жизни Рабиндранат Тагор (1861–1941) сформировал как его художественное, так и политическое мышление. Он был бенгальским поэтом, Брахмо философом и ученым. Его отец Дебендранат Тагор сражался против британских солдат.
Родился Тагор по адресу Дварканат Тагор Лейн, 7, Джорасанко - адрес его семейного особняка. В свою очередь, Джорасанко находился в бенгальском районе на севере Калькутты (ныне Калькутта ), недалеко от Читпур-роуд. Территория, окружавшая особняк Джорасанко Тагора, кишела нищетой и проституцией. Он был сыном Дебендраната Тагора (1817–1905) и Сарада Деви (1830–1875). Дебендранат Тагор сформулировал веру Брахмо, которую проповедовал его друг, реформатор Раджа Рам Мохан Рой. Дебендранатх стал центральной фигурой в обществе Брахмо после смерти Роя, к которому из уважения последователи обращались как махариши. Он продолжал руководить Ади Брахмо Самадж, пока не умер. Женщины, вышедшие замуж за клан Тагора, как правило, были из деревень Восточной Бенгалии (ныне Бангладеш )
Тагор родился 7 мая 1861 г. самым молодым из них. сын и девятый из тринадцати детей. В детстве Тагор жил в атмосфере, в которой публиковались литературные журналы, устраивались музыкальные концерты и театральные представления. Джорасанко Тагоры действительно были в центре большой и любящей искусство социальной группы. старший брат, был уважаемым философом и поэтом. Другой брат, Сатиендранатх, был первым этническим индейцем, назначенным на элиту и ранее полностью белым индийской государственной службой. Еще один брат, Джйотириндранатх Тагор, был талантливым музыкантом, композитором и драматургом. Среди его сестер Сварнакумари Деви снискала себе славу как писательница. Жена Джьотириндранатха, Кадамбари Деви - который был немного старше Тагора - был близким другом и оказал сильное влияние на Тагора. Ее внезапное самоубийство в 1884 году оставило его обезумевшим на долгие годы и оставило глубокий след в эмоциональной окраске литературной жизни Тагора.
В течение первого десятилетия своей жизни Тагор держался вдали от своего отца, который часто бывал в поездках по северной Индии, Англии и другим местам. Между тем, Тагор был в основном ограничен семейным владением - ему было запрещено покидать его с какой-либо целью, кроме поездки в школу. Таким образом, он все больше беспокоился о внешнем мире, открытых пространствах и природе. С другой стороны, Тагор был напуган призрачной и загадочной аурой особняка. Кроме того, слуги приказывали Тагору ходить по дому в период, который он позже обозначил как «сервократия». В числе инцидентов слуги окунули головы Тагора и его братьев и сестер в питьевую воду, удерживаемую гигантскими глиняными цистернами, которые использовались как средство успокоить детей. Вдобавок, Тагор часто отказывался от еды, чтобы удовлетворить слуг, его замыкал в меловом круге заместитель командира по имени Шьям в пародии на аналогичное лесное испытание, которое Сита прошла в Рамаяне, и ему рассказывали ужасающие истории, рассказывающие о кровавых подвигах преступников бандитов.
. Тагора также наставлял дома Хемендранат, его брат. В то время как он был в хорошей физической форме - например, плавал в реке Ганг, совершал длительные походы по холмистым местам и занимался дзюдо и борьбой - ему также давали бенгальский - уроки анатомии, рисования, английского языка (наименее любимый предмет Тагора), географии, гимнастики, истории, литературы, математики и санскрита до и после школы. Тем временем Тагор начал испытывать отвращение к формальному обучению и учебе, заявив позже, что роль обучения заключалась не в объяснении вещей, а в том, чтобы
| «стучать в двери разума. Если любого мальчика попросят дать отчет» о том, что пробуждается в нем таким стуком, он, вероятно, скажет что-нибудь глупое. Ибо то, что происходит внутри, намного больше, чем то, что выражается на словах. Те, кто связывает свою веру с университетскими экзаменами как тестом на образование, этого не принимают во внимание. |
Тагор начал писать стихи в возрасте восьми лет, и старший брат уговорил его читать их людям в особняке, в том числе впечатленному националисту Брахмо, редактору газеты и организатору индуистской мелы. В возрасте одиннадцати лет Тагор прошел обряд совершеннолетия упанаяна: его и двух родственников обрили наголо и отправили в уединение, где они должны были петь и медитировать. Вместо этого Тагор шумел, бил в барабаны и дергал своих братьев за уши, после чего получил священную нить инвеституры. Позже, 14 февраля 1873 года, Тагор впервые близко познакомился со своим отцом, когда они вместе отправились из Калькутты в многомесячное турне по Индии. Сначала они направились в Шантиникетан («Обитель мира»), семейное поместье, приобретенное в 1863 году Дебендранатом, состоящее из двух комнат, расположенных среди манговой рощи, деревьев и растений. Позже Тагор вспоминал свое пребывание среди рисовых полей:
| «То, что я не мог видеть, не заставило меня долго переживать - того, что я увидел, было вполне достаточно. Не существовало правила слуг, и единственное кольцо, которое окружало меня, было голубизна горизонта, нарисованная вокруг этих [сельских] уединенных мест их правящей богиней. В этом я мог свободно передвигаться по своему усмотрению ». |
Через несколько недель они отправились в Амритсар, где остановились. около Хармандир Сахиб и поклонение сикх гурудвара. Они также читают книги на английском и санскритском языках, знакомящие Тагора с астрономией, биографии таких деятелей, как Бенджамин Франклин и Эдвард Гиббон <68.>История упадка и падения Римской империи. Позже, в середине апреля, Тагор и его отец отправились на удаленную и холодную Хималайскую горную станцию в Далхаузи, Индия, недалеко от того места, где сейчас Граница штата Химачал-Прадеш с Кашмиром. Там, на высоте около 2300 метров (7500 футов), они жили в доме на вершине холма Бакрота. Тагор был поражен глубокими ущельями, альпийскими лесами, мшистыми ручьями и водопадами. Тем не менее, Тагора также заставляли изучать уроки - включая такие вещи, как санскрит склонения - начиная с ледяных предрассветных сумерек. Тагор сделал перерыв в чтении, чтобы пообедать в полдень; после этого Тагор должен был продолжить учебу, хотя ему часто позволяли заснуть. Примерно через два месяца Тагор оставил своего отца в Далхаузи и отправился обратно в Калькутту.
Памятник Тагору на Гордон-сквер рядом с UCL, где он учился в 1879 году. В начале октября 1878 года Тагор отправился в Англию с намерением стать барристером. Сначала он останавливался на несколько месяцев в доме, принадлежащем семье Тагор, недалеко от Брайтона и Хоува в Medina Villas; там он учился в Брайтонской школе (а не в Брайтонском колледже, как утверждалось, - его имя не фигурирует в его регистре приема). В 1877 году его племянник и племянница - Сурен и Индира, дети брата Тагора Сатиендранатха - были отправлены вместе с их матерью (невесткой Тагора) жить с ним. Позже, проведя Рождество 1878 года со своей семьей, Тагора сопровождал друг его старшего брата в Лондон ; там родственники Тагора надеялись, что он больше сосредоточится на учебе. Он поступил в Университетский колледж Лондона. Однако он так и не получил ученую степень, уехав из Англии, пробыв там чуть больше года. Это знакомство с английской культурой и языком позже проникнет в его более раннее знакомство с бенгальской музыкальной традицией, что позволит ему создавать новые формы музыки, поэзии и драмы. Тем не менее, Тагор ни в своей жизни, ни в искусстве не принимал в полной мере английские суждения и традиционно строгие индуистские религиозные обряды своей семьи, предпочитая вместо этого выбрать лучшее из обоих сфер опыта.
 | Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Рабиндранатом Тагором. |
 | Викицитатник содержит цитаты, связанные с: Рабиндранат Тагор |
 | Викиисточник имеет исходный текст относящиеся к этой статье: Рабиндранат Тагор |
