Войти
В философии и социологии, культуризме (новый гуманизм или гуманизм Знанецкого ) - центральное значение культуры как организующей силы в человеческих делах. Он также описывается как онтологический подход, направленный на устранение простых бинарных связей между, казалось бы, противоположными явлениями, такими как природа и культура.
Эта концепция была первоначально введена польско-американским философом и социологом Флорианом Знанецким В своей книге (1919) на английском языке позже переведен на польский как культурализм. Знанецкий представил аналогичную концепцию в более ранних публикациях на польском языке, которые он назвал гуманизмом (гуманизмом).
Культурализм Знанецкого был основан на философии и теориях Мэтью Арнольда (Культура и анархия ), Фридриха Ницше (волюнтаризм ), Анри Бергсон (творческий эволюционизм ), Вильгельм Дильтей (философия жизни ), Уильям Джеймс, Джон Дьюи (прагматизм ) и Фердинанд С. Шиллер (гуманизм ). Он синтезировал их тезисы и разработал оригинальную гуманистическую позицию, которая впервые была представлена в «Культурной реальности».
Философия Знанецкого отдавала предпочтение преимуществам рационального, систематического знания. Он также попытался примирить нити феноменологического и прагматического взглядов, чтобы противостоять натурализму. Помимо натурализма, Знанецкий критически относился к ряду преобладающих в то время философских точек зрения: интеллектуализм, идеализм, реализм и рационализм. Он также критиковал иррационализм и интуиционизм. Его критика стала основой новой теоретической основы в форме культуризма.
«культурализм» Знанецкого был онтологическим и эпистемологическим подход, направленный на устранение дуализмов, таких как вера в то, что природа и культура - противоположные реальности.
Этот подход позволил ему «определить социальные явления в терминах культуры». Знанецкий доказывал важность культуры, отмечая, что наша культура формирует наш взгляд на мир и наше мышление. Знанецки отмечает, что, хотя мир состоит из физических артефактов, мы в действительности не способны изучать физический мир иначе, как через призму культуры.
Среди фундаментальных аспектов философии культуризма есть две категории: ценности и действие. Эльжбета Халас, которая называет это «антитезой интеллектуальным догмам натурализма», выделяет следующие предположения:
Философия культуры Знанецкого заложила основу его более широкой теоретической системы, основанной на другая его концепция: «гуманистический коэффициент ». Первоначально культурализм был философской концепцией, но в дальнейшем был развит Знанецким для обоснования своих социологических теорий.
Культурализм Знанецкого повлиял на современные социологические взгляды антипозитивизм и антинатурализм.
