Войти
Христианство в Кувейте - религия меньшинств, на которую приходится 18-20% население страны, или 650 000 - 750 000 человек. Кувейтских христиан можно разделить на 2 группы. Первая группа - это христиане, являющиеся коренными кувейтцами, численность которых составляет примерно от 200 до 400 человек. Вторая группа, составляющая большинство христиан Кувейта, - это экспатрианты из разных стран мира. В стране также есть несколько верующих во Христа мусульманского происхождения, хотя многие из них не являются гражданами. По оценке 2015 года, в стране насчитывается около 350 таких христиан, которые являются бывшими мусульманами.
Коренное христианское население Кувейта разнообразно. В стране проживает от 259 до 400 христианских граждан Кувейта. В 2014 году в Кувейте проживало 259 кувейтцев-христиан. По последним оценкам, сделанным в декабре 2019 года, численность общины составляет 290 человек, что, скорее всего, связано с возвращением нескольких кувейтских христианских эмигрантов.
Кувейтцев-христиан можно разделить на две группы. В первую группу входят самые ранние, которые были иракскими христианами (ассирийцами / халдеями ) и турецкими христианами (антиохийскими греками ) иммигранты и их потомки местного происхождения. Они ассимилировались в кувейтское общество, как и их мусульманские коллеги, и склонны говорить по-арабски на кувейтском диалекте ; их еда и культура также преимущественно кувейтские. Это составляет менее четверти христианского населения Кувейта. Остальные (примерно три четверти) кувейтцев-христиан составляют вторую группу. Это более поздние приехавшие в 1950-х и 1960-х годах, в основном кувейтцы палестинского происхождения, которые были изгнаны из Палестины после 1948 года. Есть также меньшее количество людей, которые изначально родом из Сирии и Ливан. Эта вторая группа не так ассимилирована, как первая группа, поскольку их еда, культура и арабский диалект все еще сохраняют ощущение леванта.. Однако они так же патриотичны, как и предыдущая группа, и склонны гордиться своей приемной родиной, многие из которых служат в армии, полиции, на гражданской и дипломатической службе. Большинство христиан-граждан Кувейта принадлежат к 12 большим семьям, среди которых семьи Шаммас (из Турции) и Шухайбар (из Палестины) являются одними из наиболее известных.
Хотя существует небольшая община христианских граждан, Закон, принятый в 1981 году, запрещает натурализацию немусульман. Однако граждане мужского пола, которые были христианами до 1980 г. (и дети мужского пола, рожденные в семьях таких граждан с этой даты), могут передавать свое гражданство своим детям; однако они не могут передавать свое гражданство своим супругам.
Кувейт является единственной страной ССЗ, помимо Бахрейна, где проживает местное христианское население, имеющее гражданство.
Традиционно православные христиане в Кувейте принадлежат юрисдикции Восточного православного патриархата Антиохии и всего Востока. Восточно-православный приход в Кувейте был реорганизован в 1969 году покойным митрополитом Багдада и Кувейта Константином Папастефану (1969-2014), который неоднократно посещал Кувейт. Его преемником является митрополит Багдадский и Кувейтский Гаттас Хазим (с 2014 г.). Его официальное местонахождение остается в Багдаде, но административный штаб архиепархии находится в Кувейте. Сегодня восточно-православные приходы в Кувейте находятся в ведении священников Ефрем Туми и Филимона Сайфи.
Собор Святого Семейства, Кувейт.Вероисповедания как граждан, так и иностранных христиан в Кувейте включают, помимо прочего, следующее:
В 2012 году в стране было 7 официальных церквей и 18 неофициальных церквей, при этом самый большой собор Кувейта находился в восточной части Кувейта. В то время как конституция допускает свободу вероисповедания, национальные новости вспыхивают с отказом от строительства новых церквей каждый раз, когда это обсуждается.
В 2012 году в парламент Кувейта был внесен закон, предписывающий исключение христианских церквей из страны и вводят строгие законы шариата. Закон был предложен вскоре после того, как Верховный муфтий Саудовской Аравии Абдул-Азиз ибн Абдулла аль-аш-Шейх. Позднее кувейтские официальные лица пояснили, что закон не удалит уже существующие церкви, но запретит дальнейшее строительство христианских церквей и немусульманских мест отправления культа в стране. В статье 2 Конституции Кувейта говорится, что ислам является государственной религией и что шариат (исламский закон) должен быть основным источником законодательства, и, как следствие, обращение в свою веру мусульман не Мусульмане - незаконны.
