Войти
Координаты : 42 ° 09'N 19 ° 54'E / 42,150 ° N 19,900 ° E / 42,150; 19.900
Албанские байраки (1918). Бериша имеет номер 16. Бериша - это историческое албанское племя (fis) и регион в Пукэ, северная Албания. Бериша - одно из древнейших задокументированных албанских племен, впервые упоминаемое в 1242 году в Дульсиньо. В средние века он был широко распространен в северной Албании, южной Черногории и Косово. Люди, которые проследили свое происхождение до Бериши, также встречаются в прибрежных торговых центрах Далмации в средние века. Бериша сформировала свою собственную территориальную общину в Пуке в течение 14 века.
На пике феодального развития в Албании в конце 13-го и в течение долгого 14-го века Бериша находился в процессе отмены племен и реорганизации некоторых ветвей в феодальные семьи. Этот процесс остановился после османского завоевания Балкан в 15 веке, за которым последовало усиление племенных и родственных связей в регионе. Бериша из Пуки - католик. В период Османской империи братства (вллазни) из Пуки обосновались в некоторых частях Тропой, некоторых областях Косово и Скопска-Црна-Гора в Македонии. Эти ветви обратились в ислам, начиная с 18 века. Фамилия Бериша распространена в Пуке, Тропое и Косово.
Исторический район племен Бериша расположен в районе Пукэ, к югу от Дрина, к западу от Фиерзы, в северной Албании. Центр - бассейн реки Сапач, впадающей в Дрин. Бериша традиционно граничит с Душмани и Топланой на западе, Бугжони на севере, Ибалле на востоке и Кабаши на юге. Основные населенные пункты - Бериша-э-Вогель (Нижняя Бериша), Шопель и Бериша-э-Эперме (Верхняя Бериша). Его жителей называют беришами. С точки зрения административного деления Бериша является частью муниципального образования Ибалле Фушэ-Аррес.
Устные предания и отрывочные рассказы были собраны и интерпретированы писателями, которые путешествовали по региону в XIX веке. века о ранней истории племени бериша. С тех пор анализ записанного исторического материала, лингвистика и сравнительная антропология привели к более исторически обоснованным отчетам. Особое значение имеют архивные исследования Лайоша Таллоци, который в 1242 году обнаружил первую историческую запись о Берише в архивах Республики Рагуза. Его работа позволила провести дальнейшие архивные исследования. Таким образом, в последующие годы барон Нопса с уверенностью проследил происхождение Бериши до 1370 года и сформулировал вероятное происхождение еще в 1270 году.
Эдит Дарем, барон Нопса и другие зарегистрировали родословную. Наиболее широко известная устная традиция происхождения Бериша, которая также является частью традиции всех других племен в этом районе. Согласно ему, первым прямым предком племени является Кол Пога, сын Пог Мурри, сына Мурра Деди. Братом Кол Поги был Лекэ Пога, предок Мертури. Брат Пог Мурри был Дит Мурри, предок Шалы, Шоши и Мирдиты. Мурр Деди, дедушка Кол Поги, предка Бериши, был также прародителем племен Тачи и Топлана. Бериша из Пукэ образуют четыре братства, все из которых ведут свое происхождение от Кол Поги: Тетадж (Тета), Мародж (Пога), Дескай (Деску), Дочай (Дочи).
В Черногории Марко Милянов из Кучи написал в своей книге о своем родном регионе, что Кучи и Бериша «считались близкими», якобы потому, что предки Бериша поселились из Кучи; Константин Йиречек далее записал об этой истории, что Старый Кучи (Старо Кучи), который поместил Грча, сына Ненада в качестве своего предка, также поместил его в качестве предка Бериша племя. Напротив, в Берише считается, что сам Старый Кучи происходит от Бериши и называется Бериша и Кук (Красный Бериша), в отличие от Бериша из Пукэ, Мертури и части Пипери, которая ведет свое происхождение от Бериша, которые собирательно называются Бериша и Бард (Белая Бериша). В исторических записях Бериша и Старый Кучи появляются в разных областях и на разных временных отрезках, поскольку Старый Кучи входил в состав нынешнего племени Кучи, которое было основано на разных группах предков в конец 15 века. Тем не менее, если не родство по крови, черногорские и албанские племена считали близость родственной или родной территорией, откуда кто-то «пришел». Поэтому сербский географ Андрия Йовичевич выдвинул рассказ о том, что Кучи были «родственниками» Кастрати, Бериши и Келменди, потому что их далекий предок когда-то якобы поселился в том же районе, что и Кучи.
В более поздние времена, одно братство Кучи, Дрекаловичи проследило свое происхождение до Бериши. В свою очередь, от них ведет свое происхождение часть Кастрати. Таким образом, у этих групп есть обычай избегать смешанных браков друг с другом. В Коджа-э-Кучит, католическом албанском племени, которое иногда классифицируется как часть более широкого региона Кучи, братство пали происходит от Бериши и обосновалось в этой области около 1500 года. Это братство считается частью Красного Бериша.
Еще одно братство в современной Черногории, которое считается родственным этому племени, - это братство Вушовичей из Великой около Плав. В Лума племя Аррени является ответвлением Бериша. В целом братства из Бериши широко распространены на северо-востоке Албании. Бериша Тропой, которые образуют три братства: Исуфмемадж, Халиладж и Пападж в период Османской империи, были частью того же байрака, что и Коджели, которые происходят из Мэртури и, следовательно, родственны Берише.
Самым ранним задокументированным предком племени бериша является «граф Валентин Берисса из Ulqin / Nobilibus Viris Dulcinensibus Berissa Comitis», упомянутый в рагусанском документе 1242 года. в архивах упоминается еще 13 век; Писинегус де Беррисина (1278), Петрус де Берисна (1280-1304), его брат Лаврентий де Берисна (1280-1304), а также Писинегус Паске де Берриссина, Грубесса де Берисина, Блазиус де Беррисина, Паске де Грубесса де Бриссина. Бериша упоминается как каменщик, работавший в городе Трогир в 1264 году. В декабре 1274 года между губернатором Анжуйским Норжаном де Туси и албанскими дворянами был подписан договор, согласно которому их владыкой признавался Карл Первый. Одним из подписантов был «Севасто Тануссио Берисса». В Дечанских хризобуллах 1330 года члены этого племени упоминались как «Сокальник». Член племени бериша был назначен епископом в городе Рагуза от архиепископа Рагузы в 1342-44 гг. В XIV веке по всему Косово можно встретить множество микротопонимов, таких как: Беришин дол, Бериштар, Беришофк, Бериштани, Беришане и Беришич. В 1348 году император Стефан Душан упоминает «Поле Бериши» как находящееся недалеко от Муштишт в Косово.
В венецианском кадастре Шкодры в 1416-7 годах католические священнослужители Дом Марин Бериша и Пелин Бериша упоминаются как землевладельцы возле современной Бердице в местности Сурлея. В 1434 году Палич Бериша (Паулич Берих) упоминается как должник в книгах торговца из Рагузы в Ново-Брдо. В Османском Дефтере 1455 года найдены Бранка и Радонья Бериша из Гелекара. В Grabovc (Vushtrri) и Bród (Ferizaj) из племени бериша упоминаются Владислав и Степан, сыновья Бериши и другие члены их рода. В 1467 году племя бериша (Berixasthorum) подписало договор с Венецианской республикой, по которому представителю племени Гелиас Босси был пожалован флаг Святого Марка ((Vadit pars quod sub nostra obedient ia accipiantur et mittatur eis Insigne sancti Marci in.....), а также Пелланда (Item Illustrissimis Helyas Induatur una veste veluti more suo).
Марин Барлети в своей книге, опубликованной в 1508 году, упоминает двух братьев Бериша как известных командиров Скандербега. Это братья, Деметриус (Димитер) и Никола (Николла) Бериша. Сама семья описывается как vetusta Berrisius familia (древняя семья Бериша). В осаде Светиграда Деметриус Бериша проявил большое мужество, когда спас жизнь Скандербега, который был ранен в разгар битвы с войсками Баллабана-паши. В 1691 году имя Бериса записано на карте Франческо Марии Коронелли.
В 1841 году Никола Васоевич по оценкам Бериша, в 16000 человек, из которых из 4000 солдат, но Элси отмечает, что это очень большое число, вероятно, включает соседние племена. Австро-венгерская перепись в Албании (1918 г.) зафиксировала 171 домашнее хозяйство с 1013 жителями Бериши. Позже было сказано, что население составляло 2300 человек.
Некоторые представители племени бериша мигрировали в Косово, в основном в район Гьякова, и преобразовались в Ислам. Согласно отчету британской разведки, причиной миграции стал небольшой размер территории, контролируемой этим племенем. Праздником католика Бериши, жившего в деревнях вокруг Печ, было Успение Марии (которое они называют Зоя-э-Бериш, или Зоя-э-Альшикес, потому что альшики - самый многочисленный). Фамилия Бериша происходит от названия племени и особенно распространена среди албанцев в Косово. В 1920-е годы все племя бериша в Косово под предводительством Азема Галица восстало против властей Королевства Югославия.
Бериша - католики.. Бериша - одно из семи племен нагорья Пукэ и одно из двенадцати племен, упомянутых как последователи кануна Леке Дукаджини.
