Войти
Статуя архангела Михаила в Боннском университете, убивающего сатану как дракон. Quis ut Deus начертано на его щите. Архангел Михаил может быть изображен в христианском искусстве один или с другими ангелами такими как Гавриил или святые. Некоторые изображения с Габриэлем относятся к 8 веку, например каменная шкатулка в церкви Нотр-Дам-де-Мортен во Франции. Он очень часто присутствует в сценах из Страшного суда, но мало других конкретных сцен, поэтому большинство изображений, включая его, являются скорее религиозными, чем повествовательными. Ангел, спасший Седраха, Мисаха и Авденего из «огненной печи» в Книге Даниила, глава 3, обычно считается в христианской традиции Михаилом; это иногда представлено в раннехристианском искусстве и восточно-православных иконах, но редко в более позднем искусстве западной церкви.
В большинстве изображений Майкл представлен как ангельский воин, полностью вооруженный шлемом, мечом и щитом, в стиле византийского офицера, который обычно встречается даже в западных изображениях, хотя и в некоторых позднесредневековых. у него в современных рыцарских доспехах. Как и другие ангелы, в западном искусстве позднего средневековья у него могут быть так называемые колготки с перьями, с большими перьями на большей части его тела, как на реликварии святого шипа. Он может стоять над змеем, драконом или побежденным сатаной, которого иногда пронзает копьем. Иконография Михаила, убивающего змея, восходит к началу IV века, когда император Константин победил Лициния в битве при Адрианополе в 324 году нашей эры, недалеко от Михаэлион, церковь, посвященная архангелу Михаилу.
Константин чувствовал, что Лициний был агентом сатаны, и связал его с змеем, описанным в Книга Откровения (12: 9 ). После победы Константин заказал изображение себя и своих сыновей, убивающих Лициния в виде змея - символика, заимствованная из христианских учений об архангеле, которому он приписал победу. Подобная картина, на этот раз с самим архангелом Михаилом, убивающим змея, стала главным произведением искусства в Михаэлионе и в конечном итоге привела к стандартной иконографии архангела Михаила как святого-воина.
на других изображениях Михаил может держать весы, на которых он взвешивает души ушедших и может держать книгу жизни (как в Книге Откровения ), чтобы показать, что он принимает участие в решении судебного решения. Однако такая форма изображения менее распространена, чем убийство дракона. Микеланджело изобразил эту сцену на алтарной стене Сикстинской капеллы. На щите может быть латинская надпись Quis ut Deus.
. В византийском искусстве Михаил часто изображался в официальных придворных мантиях и лоро, которые носили Император и его телохранитель в особых случаях, а не как обычный воин, сражающийся с сатаной, или с весами для взвешивания душ в Судный день.
Широко воспроизведенное изображение Нашей Матери Вечной Помощи, иконы критской школы, слева изображен Михаил, несущий копье и губку распятия Иисуса, с Гавриилом с правой стороны Марии и Иисус.
В восточно-православных изображениях есть три иконы архангела Михаила, в композицию которого он, как говорят, лично вмешался: Архангел Михаил из Мантамадоса в Митилине, архангел Михаил Панормитис и архангел Михаил Ненита. Каждый из этих значков отличается.
.
Византийская слоновая кость, половина диптиха , начало VI века
Раннеготический рельеф, Франция, 1125–1150 гг.
Мадонна с младенцем, Святыми Михаилом и Бернардино, Нероччо ди Бартоломео де Ланди, 1476
В Кастель Сант-Анджело, Рим, 1753
Торжествующий Святой Михаил, Доссо Досси, XVI век
Св. Михаил и падшие ангелы, Рубенс, 17 век
Взвешивание душ, из Страшного суда 15 века
Михаил и Дракон. По материалам гравюры Die Bibel in Bildern (Откровение).
Обычное изображение Михаила Архангела в баскской иконографии
Михаил Архангел и библейские сцены, русская икона, ок. 1410
Михайловский фонтан на бульваре Сен-Мишель, Париж
Русская икона Андрея Рублева, ок. 1408
Майкл и Дракон, Юлиус Шнорр фон Карольсфельд, 1860
Архангел Михаил защищает тело Моисея, Юлиус Шнорр фон Карольсфельд, 1860 год.
Мозаика в византийском придворном платье, 12-е век
Гамбург, Германия
