Войти
Две ветви аравот четырех видов (сзади), а также лулав (в центре) и хадассим отруби ches (перед). Арава (Иврит : ערבה, мн. аравот - ערבות) - лиственная ветвь ивы дерева. Это один из четырех видов (arba'ah minim - ארבעת המינים), используемых в специальной церемонии помахивания во время еврейского праздника Суккот. К другим видам относятся лулав (пальмовый вайя), хадас (мирт ) и этрог (цитрон ).
Арава также используется для отдельной церемонии в Гошана Раба, последний день праздника Суккот, когда пять ветвей бьют по земле под аккомпанемент особых стихов.
Дерево арава обычно растет на берегу реки, хотя в Израиле оно растет в дикой природе на задворках многих людей. Ветви вырастают длинными и покрыты длинными узкими листьями. Так как этому дереву для роста требуется много воды, сорванные ветви высыхают в течение двух-трех дней. Чтобы сохранить их свежими как можно дольше в соответствии с мицвой четырех видов, их хранят в холодильнике до использования или завертывают во влажное полотенце.
В каждый из семи дней праздника Суккот (кроме Шаббата ) две ветви аравы связываются вместе лулавом и хадассом (этот пучок также называется «лулав»). Затем вместе с этрогом эти четыре вида размахивают во всех четырех направлениях, а также вверх и вниз, чтобы засвидетельствовать господство Бога над всем творением и символически озвучить молитву о достаточном количестве осадков для всей растительности Земли в наступающем году. (Полное описание и символику церемонии размахивания см. В Четыре вида.)
Во время утреннего молебна в синагоге в Хошана Раба после размахивания руками Четыре вида, каждый прихожанин берет в руки отдельный сверток, содержащий пять ветвей аравы. Читается ряд литургических стихов, заканчивающихся словами «Kol mevasser, mevasser ve-omer» (Голос приносит новости, приносит новости и говорит), выражая надежду на скорое пришествие Мессии. Затем пучок ветвей аравы бьют о землю, пока не выпадет много листьев. Причины этого обычая пропитаны Каббалой. Затем аравот можно выбросить, использовать перед Пасхой для сжигания хамец или иногда их помещают в воду, чтобы вырастить новые деревья аравот.
Согласно Мишне, во времена Храма в Иерусалиме ветви ивы собирали в Моце. возле Иерусалима и складывались вертикально по сторонам жертвенника так, чтобы их верхушки склонялись над верхней частью жертвенника каждый день праздника Суккот. Звонили в шофар, и молящиеся ходили процессией и читали Псалом 117 (как это делается сегодня в рамках церемонии Хашанот в Суккот) в сопровождении музыкальных инструментов (кроме шаббат ). Мишна сообщает, что во времена Храма после церемонии Арава на Хашана Рабба «дети выбросили свои лулавим и съели свои этрогим (цитроны)».
 | На Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Аравой. |
