Войти
 Обложка книги, изд. 2004 г. | |
| Автор | Рут А. Такер |
|---|---|
| Страна | United Состояния |
| Язык | Английский |
| Тема | Новые религиозные движения, New Age |
| Жанр | Научная литература |
| Издательство | Зондерван |
| Дата публикации | 1989 |
| Страницы | 464 |
| ISBN | 0-310-25937-1 |
| OCLC | 19354219 |
| Класс LC | 89005628 |
Другое евангелие: культы, альтернативные религии и движение Нью Эйдж - это научно-популярная книга, в которой обсуждаются новые религиозные движения и Нью Эйдж Движение, написанное Рут А. Такер. Книга была издана в 1989 г. христианским издательством Зондерван. Другое издание было выпущено тем же издателем в 2004 году.
Рут А. Такер - бывший профессор миссиологии со степенью доктора философии из Университета Северного Иллинойса. Такер преподавал альтернативные религии как на уровне магистратуры, так и на уровне бакалавриата. Ее книга «Дочери церкви» была опубликована в 1987 году. В 2000 году Такер был профессором теологической семинарии Кальвина. Такер является автором книги «Уходя от веры» в 2002 году.
Название «Другое Евангелие» взято из Послания Павла к Галатам в Новом Завете стихи 1: 6-8: «Я удивляюсь, что вы так скоро удалились от Призывавшего вас к благодати Христовой к другому Евангелию: Которое не иное; но будет некоторые, которые беспокоят вас и хотят извращать Евангелие Христа. Но хотя мы или ангел с неба проповедуем вам любое другое Евангелие, кроме того, которое мы проповедовали вам, да будет он проклят ».
В другом Евангелии обсуждается широкий круг групп, включая мормонизм, адвентизм седьмого дня, Свидетели Иеговы, Христианская наука, New Thought и Unity, Всемирная Церковь Бога, Way International, Дети Бога, Церковь Объединения, Харе Кришна, Бахаи и Саентология. Другие группы, включая розенкрейцерство и сведенборгианство, описаны в приложениях. Такер обсуждает некоторые противоречия, связанные с этими группами, и добавляет, что часто новые религии сохраняют «способность протягивать руку помощи и удовлетворять потребности людей, которые страдают и удручены».
Такер пишет о движении Нью Эйдж. «Самой популярной и широко разрекламированной новой религией в последние годы было движение Нью Эйдж, трудно поддающееся определению разнообразие мистических, спиритуалистических и оккультных групп, которые, прежде всего, не новы. От канала кристаллов до гармонической конвергенции, знаменитости и обычные граждане были очарованы этим набирающим популярность религиозным течением ". Такер спрашивает: «Является ли Нью Эйдж всего лишь вековой формой оккультизма, популярность которой будет падать по мере того, как мода теряет свой блеск, или это действительно движение, которое только начало оставлять свой всеобъемлющий след в мире? ? " и предупреждает, что «каждый человек, заботящийся о сохранении традиционных христианских ценностей, должен опасаться потенциального негативного воздействия Нью Эйдж на грядущие поколения».
Обсуждая Церковь Объединения, Такер пишет, что организация имеет использовали противоречивую тактику приема на работу, которая впоследствии привела к тому, что студенты выбывали из университетов, чтобы присоединиться к ним. «Стратегия вербовки Церкви Объединения широко критиковалась за использование тактик, которые иногда сравнивали с методами« промывания мозгов », - пишет Такер. В другом Евангелии описывается, как основатель Церкви Объединения Мун Сон Мён заявил, что ему было сказано Иисусом Христом выполнить задачу, в которой Иисус не преуспел, и исполнить желания Бога на
Такер отмечает несоответствие подходов к религиозным движениям за рубежом по сравнению с подходами к собственной культурной среде человека. «В ходе межкультурной евангелизации за границей миссионеров призывают не высмеивать другие религиозные верования или обычаи... Тем не менее, эти« межкультурные »любезности часто грубо игнорируются, когда они относятся к ситуациям в нашей собственной культуре. Мы часто высмеиваем или насмехаются над неортодоксальными религиозными верованиями людей в наших собственных общинах, потому что культисты не заслуживают уважения », - пишет Такер.
Другое Евангелие углубляется в трудность определения культов. Такер говорит, что культ - это «религиозная группа, у которой есть« пророк »-основатель, призванный Богом передать особое послание, которого нет в самой Библии». Она комментирует определяющие характеристики, используемые социологами, которые «имели тенденцию определять культы в большей степени с точки зрения образа жизни, практики прозелитизма и авторитарного лидерства, а не с точки зрения убеждений или каких-либо стандартов ортодоксии». По словам Такера, у культов часто есть «пророк-основатель», который служит «законническим авторитарным лидером». В своем определении культа Такер пишет: «В знак уважения к этому харизматическому лидеру... стиль руководства авторитарный, и часто существует исключительное мировоззрение, поддерживаемое законническим образом жизни и менталитетом преследования... Это атрибут пророка-основателя, который очень отчетливо отделяет культы от конфессий ».
Согласно описанию книги от издателя, Такер« объясняет, как... альтернативные религиозные движения, похоже, удовлетворяют потребности людей ». Такер заключает, что «рост числа сектантов является прямым результатом неудач со стороны церкви».
Чарльз Х. Липпи, пишет в Modern American Popular Religion: A Критическая оценка и аннотированная библиография, заявили, что Другое Евангелие написано «с явно консервативной христианской точки зрения», и хотя Такер «не высмеивает группы, которые она пытается разоблачить... очевидно, что [она] не видит группы, которые она
Роберт М. Боумен-младший, просматривая «Другое Евангелие» для Christian Research Journal, прокомментировал: «Хотя Такер в своих лучших проявлениях излагает истории религии, которые она изучает, местами она недостаточно критически относится к историческим отчетам, опубликованным самими культами ". В рецензии Боумена делается вывод: «… Другое Евангелие Рут Такер - это в нескольких отношениях лучший общий учебник по культам. Он более современный, более читаемый и более уважительный по отношению к культам, чем любой другой подобный учебник. Но, поскольку в нем отсутствует библейская критика культов (что понятно, учитывая области знаний автора), он не может заменить те книги, которые действительно содержат такую критику, сколько бы свежих трактовок ни требовалось ».
В обзоре книги для Journal of Christian Nursing говорится, что книга предоставляет информацию о том, «во что верят люди из различных культов и религиозных групп», и названа книга «выдающейся» и рекомендована для личных библиотек и церковных библиотек. Рецензент прокомментировал: «Несмотря на то, что он разработан как справочник, от него трудно отказаться. Я начал погружаться в разделы, которые меня интересовали, затем сел и прочитал всю книгу. В процессе мне казалось, что я взял семестровый курс альтернативных религий. "
Автор М. Джеймс Пентон положительно отзывался об этой книге в своей книге «Апокалипсис отложенный», опубликованной University of Toronto Press. Он написал, что глава Такера о Свидетелях Иеговы «намного превосходит большинство старых книг и статей, подготовленных католическими и протестантскими критиками движения Сторожевой башни».
При обсуждении распространенности веры в реинкарнацию среди приверженцев различных систем верований, автор «Богословия для Сообщества Бога» Стэнли Дж. Гренц рекомендовал книгу Такера «для ссылок на присутствие этой доктрины в Новой Эре. движение ».
Книжный портал 
Религиозный портал 
Общественный портал 