Войти
Анарта - это ведический период царство древней Индии, описанное в Махабхарате, примерно образуя северный Гуджарат штат Индии. Он был основан внуком Вайвасвата, среди прочего, отцом нынешнего Ману и Ямы по имени Анартха. Он построил крепость в Кушастхали (Дварака), которая позже была затоплена Варуной. Это место какое-то время оставалось лесом, пока Кришна и Ядавы не пошли туда и не построили Двараку. Затем им правил Ядавы после того, как они бежали из Матхуры из Королевства Сурасена из-за нападений Джарасандхи, царя Магадха. Вожди Ядавов, такие как Васудева Кришна, Бала Рама (брат Кришны), Критаварма и Сатьяки, правили этим царством под своим царем Уграсена. В Махабхарате Дварака считается столицей королевства Анарта. Но в некоторых других древних текстах, таких как Махабхагавата, Дварака и Анарта упоминаются как два независимых царства. Согласно Пуране, а именно. Бхагавата Пурана, жена Бала Рамы Ревати была из этого царства.
Другие Ядава королевства в западно-центральной Индии включают:
Когда Пандавы были изгнаны в леса, Кауравы, пятеро сыновей Пандавов, рожденные от Драупади, были отправлены в Панчала, королевство, которым правил их дед по материнской линии Друпада. Позже они отправились в Королевство Анарта, управляемое Ядавами, чтобы они могли остаться со своим сводным братом и дорогим другом, Абхиманью, и изучать военное дело у выдающихся воинов Ядавов.
Слова Васудевы Кришны, обращенные к принцессе Кришне (псевдоним Драупади, Панчали): - Эти ваши сыновья преданы изучению науки оружия, хорошо себя ведут и ведут себя сами по образцу своих праведных друзей. Ваш отец и ваши маточные братья предлагают им королевство и территории; но мальчики не находят радости в доме Друпады или в доме своих дядей по материнской линии. Благополучно отправившись в землю Анартов, они находят величайшее удовольствие в изучении науки оружия. Ваши сыновья попадают в город Вришнис (Дварака ) и сразу же испытывают симпатию к людям, живущим там. И как вы приказываете им вести себя, или как уважаемая Кунти поступила бы, так и Субхадра (их мачеха) руководит ими бдительным образом. Возможно, она все же осторожнее с ними. Поскольку Прадьюмна является наставником Анируддхи, Абхиманью, Суниты и Бхану; так что он наставник и прибежище также для ваших сыновей! И хороший наставник непрестанно давал им уроки владения булавами, мечами и баклерами, ракетами, искусством вождения автомобилей и верховой езды, будучи храбрым. И он, Прадьюмна, сын Рукмини, даровав им очень хорошую подготовку и научив их искусству правильного использования различного оружия, получает удовлетворение от доблестные подвиги ваших сыновей и Абхиманью. О дочь Друпады! А когда ваш сын уходит в погоню за (на открытом воздухе) спортом, за каждым из них следуют машины, лошади, повозки и слоны ».
Васудева Кришна, затем рассказывается изгнаннику Пандав царь Юдхиштхира, чтобы воины Анарты, состоящие из племен Сатвата, Дашарха, Кукура, Адхака, Бходжа, Вришни и Мадху, были готовы свергнуть врагов Пандавов, а именно Кауравы во главе с Дурьодханой, правившими Куру городом Хастинапуром. Бала Рама, вооруженный плугом, будет вести воинов, состоящих из лучников, всадников, пехотинцев, машин и слонов.
В пятой книге, главе 83 Махабхараты (MBh 5.83), упоминается, что мать Пандавы Кунти тоже некоторое время оставалась в Анарте, во время изгнание Пандавов.
По истечении тринадцатого года пять Пандавов поселились в один из городов Вираты назывался Упаплавья. Арджуна привел с собой Абхиманью и Васудеву Кришну, а также многих людей из расы дашарха из страны Анарта .
Оба Дурьодхана и Арджуна прибыли в город Анарта (Дварака, псевдоним Дваравати) ищет союза с Ядавами, чтобы присоединиться к их стороне в войне на Курукшетре. Некоторые герои Ядавы объединились с Кауравами, а другие - с Пандавами. Васудева Кришна объединился с Пандавами и пообещал не брать в бой оружие. Таким образом, он принял участие в войне не как воин, а как дипломат, посланник мира, советник по военной стратегии, а также как проводник и водитель автомобиля Арджуны. Армия, принадлежавшая Васудеве Кришне, называемая Нараяни Сена, была отдана Дурьодхане. Нараяни Сена состоял из большого отряда воинов-пастухов, каждый из которых мог сражаться в гуще битвы. Другой герой Бала Рама занял нейтральную позицию, хотя и хотел помочь Дурьодхане, потому что он не может сражаться против своего брата Васудева Кришна, который уже присоединился к Пандавы. Таким образом, он не будет сражаться ни за одну из сторон и хотел отправиться в паломничество через реку Сарасвати. Герой Бходжа Ядава, Критаварман присоединился к Дурьодхане с отрядом войск, насчитывающим Акшаухини. Другой герой Ядава, Сатьяки присоединился к Пандавам с Акшохини из войск.
Пундры, Бхарги, Кираты, Судешны и Ямуны, Саки, Нишадхи, Анарты, Наириты, Дургалы, Пратимасьи, Кунталас и Кусалас ;
