Алаунгситу. အလောင်း စည်သူ. Ситху I языческий | |||||
---|---|---|---|---|---|
Изображается как Мин Ситху нат (дух) | |||||
Король Бирмы | |||||
Правление | 1112/13 - 1167 | ||||
Предшественник | Кьянситта | ||||
Преемник | Нарату | ||||
Главный министр | Алеймма | ||||
Родилась | 17 января 1090. Четверг, полнолуние Табодве 451 ME. Пэган | ||||
Умер | 1167 (77 лет). 529 ME. Пэган | ||||
Консорт | Яданабон. Ти Лавка Санда Деви. Язакумари. Таунг Пьинте | ||||
Выпуск | Мин Шин Со. Нарату. Хтаук Хлайга. Таунг Пья. Шве Гю. Чит Оо. Кьяунгдо | ||||
| |||||
Дом | Язычник | ||||
Отец | Видел Юн | ||||
Мать | Шве Эйнти | ||||
Религия | Буддизм Тхеравады |
Алаунгситу или Ситу I (Бирманцы : အလောင်း စည်သူ ; также Джансу I ; 1090–1167) был королем языческой династии из Бирма (Мьянма) с 1112/13 по 1167 год. Царствование Ситху было процветающим, в котором Паган был неотъемлемой частью внутренних и морских торговых сетей. Ситу участвовал в масштабной строительной кампании по всему королевству, которая включала колонии, форты и аванпосты в стратегических местах для укрепления границ, залы посвящения и пагоды для поддержки религии, а также водохранилища, плотины и другие улучшения земли в помощь фермерам.. Он также ввел стандартизированные веса и меры по всей стране, чтобы помочь администрации, а также торговле. Он руководил началом перехода от мон культуры к выражению отличительного бирманского стиля.
Ситху вспоминают как странствующего царя, который много путешествовал по своему царству, строил памятники и буддизм Тхеравады проявлял благочестие.
Родился Ситху Зейатура Ситху (бирманский : ဇေယျ သူ ရ စည်သူ, Пали : Джайясура Джансу) Со Юн (сын короля Со Лу ) и Шве Эйнти (дочь короля Кянситты ) 17 января 1090 г. (Согласно Затадаубону Язавину, он родился 13 декабря 1089 г.) В хрониках нет единого мнения о датах его жизни и правления. В таблице ниже перечислены даты, указанные в четырех основных хрониках.
Хроники | Рождение – смерть | Возраст | Царствование | Продолжительность правления |
---|---|---|---|---|
Затадаубон Язавин | 1093–1167 | 73 | 1111–1167 | 56 |
Маха Язавин | 1074–1158 | 84 | 1088–1158 | 70 |
Язавин Тхит | 1079–1168 | 89 | 1093–1168 | 75 |
Хманнан Язавин | 1067–1167 | 100 | 1092–1167 | 75 |
При рождении Ситху Кьянситта, который думал, что у него нет сын, был так счастлив, что короновал младенца как короля, и представил младенца людям, говоря: «Вот ваш король! Отныне я царствую только как его регент». (Оказалось, что у Кьянситты действительно был сын от жены во время одного из его изгнаний в 1070-х годах. Этот сын, Язакумар, не претендовал на трон.)
статут в Дворец МандалайСитху не столкнулся с противодействием трону после того, как его дед, Кьянзитта, умер в 1112 году. Он был правнуком Анаврахты по материнской линии. Его коронацией руководил стареющий Примат Шин Арахан, который также председательствовал на коронациях двух королей-предшественников и советник трех предыдущих королей. Взойдя на трон, Ситху принял королевский стиль Шри Трибхуванадитья Паварапандита Судхаммараджа Махадхипати Нарапатиситху .
Ранняя часть правления Ситху была потрачена на подавление восстаний, особенно в Тенассерим и север Аракан. Надпись на пали, найденная в Mergui (Myeik), свидетельствует о том, что Тенассерим тогда поддерживал верность языческой монархии. На севере Аракана узурпатор (Кахтон , повелитель Тетов) изгнал законного наследника, который бежал в Пэган, где впоследствии умер. Первоначальная попытка Пэгэна восстановить законного наследника - комбинированное вторжение с суши и с моря - провалилась, но вторая попытка в 1118 году увенчалась успехом. (Араканские хроники сообщают, что датой является 1103 год.) Летя Мин Нан в благодарность отремонтировал храм Буддхагая в честь своего повелителя Ситху.
Ситху путешествовал по всем своим владениям., построив много достойных работ. Эти благочестивые паломничества составляют главную тему летописей его правления. Сообщается, что он плавал так далеко на юг, как Малайя и Бенгалия на западе. Как и его прадед Анаврахта, он также побывал в Королевстве Наньчжао. По всей видимости, во время его долгого отсутствия в столице царил беспорядок.
Постановления, вынесенные при его дворе, некоторые из которых он сам, когда-то существовали в сборнике, Алаунгситу Хпяттон .
Правление Ситху было процветающим, когда Пэган был неотъемлемой частью наземных и морских торговых сетей. Ситу участвовал в масштабной строительной кампании по всему королевству, которая включала колонии, форты и аванпосты в стратегических местах для укрепления границ, залы посвящения и пагоды для поддержки религии, а также водохранилища, плотины и другие улучшения земли в помощь фермерам.. Он также ввел стандартизированные веса и меры по всей стране, чтобы помочь администрации, а также торговле. Стандартизация дала толчок к монетизации языческой экономики, полное влияние которой, однако, проявилось не раньше, чем в XII веке.
Богатство профинансировало бум храмового строительства, начавшийся во время правления его деда. Однако начался заметный переход от архитектуры Мон к архитектуре в бирманском стиле. Храмы, построенные во время его правления, включают в себя последние образцы монской архитектуры в язычестве, а также самые ранние попытки строительства храмов в бирманском стиле, самым известным примером которых является Татбиинню. Освященный в 1144 году, храм находится примерно в 500 ярдах от Храма Ананды, а его шпиль, поднимающийся на высоту более 200 футов (61 м), является самым высоким из всех языческих памятников. Он также построил храм Швегуджи рядом с дворцом.
Его старший сын Мин Шин Со был наследником на протяжении большей части правления Ситху. В 1060-х годах король изгнал Мин Син Со за жестокое обращение последнего с людьми. Отправив Мин Шин Со в небольшой городок примерно в 90 милях к северу от Пагана, Ситу затем назначил второго сына Нарату наследником.
В 1167 году Ситу заболел. Нарату, которому не терпелось стать королем, переместил короля из дворца в соседний храм Швегуджи. Когда он пришел в сознание, Ситу пришел в ярость из-за того, что его оставили в стороне. Вошел Нарату и задушил короля постельным бельем.
Ситху посмертно помнят в бирманской истории как Алаунгситу (букв. Ситху Майтрейя Будда ) за его многочисленные благочестивые дела. Набожный буддийский король был также включен в пантеон бирманских анимистов натс как Мин Ситху. (Все природные духи в пантеоне, кроме одного, были убиты.)
Алаунгситу Языческая династия Родился: 17 января 1090 Умер: 1167 | ||
Королевские титулы | ||
---|---|---|
Предшествовал. Кьянситта | Король Бирмы. 1112 / 13–1167 | Преемник. Нарату |
Королевские титулы | ||
Предыдущий. Пил Лу | Наследник бирманского трона. 1090–1112 / 13 | Преемник. Мин Шин Со |