Bo | |
---|---|
ака-бо | |
уроженец | Индии |
регион | Андаманские острова ; восточно-центральное побережье острова Северный Андаман, остров Северный Риф. |
Этническая принадлежность | Люди Бо |
Вымершие | 26 января 2010 г., со смертью Боа-старшего |
Языковая семья | Большой андаманский
|
Коды языков | |
ISO 639-3 | akm |
Glottolog | akab1248 |
язык бо , ака-бо (также известный как Ba), является вымершим великим андаманским языком. На нем говорили на западно-центральном побережье Северного Андаманского и на острове Северный Риф Андаманских островов в Индии.
Ака- в начале названия языка является распространенным префиксом Великих Андаманцев для слов связано с языком, который включает язык.
Первоначальный размер племени Бо к 1858 году оценивался в 200 человек. Однако они были обнаружены британцами лишь позже, в работе, ведущей к переписи населения 1901 года. Как и другие андаманские народы, бо были уничтожены в колониальные и постколониальные времена болезнями, алкоголем, колониальными войнами и потерей территории. Перепись 1901 г. зафиксировала всего 48 человек. Счетчикам сказали, что эпидемия пришла из соседних племен Кари и Кора, и Бо прибегли к убийствам всех своих, у которых были симптомы. Их число достигло 62 в 1911 году, но затем уменьшилось до 16 в 1921 году и только до 6 в 1931 году.
В 1949 году все оставшиеся Бо были перемещены вместе со всеми выжившими великими андаманцами в резервацию на Остров Блафф. В 1969 году их снова переселили в резервацию на острове Стрейт. К 1980 году только трое из 23 выживших великих андаманцев утверждали, что принадлежат к племени бо. К 1994 году их число выросло до 15 (из 40).
Однако после переселения племенная идентичность стала в значительной степени символической. К 2006 году культурная и языковая идентичность племени практически исчезла из-за смешанных браков и других факторов. Последний носитель языка бо, женщина по имени Боа-старший, умерла в возрасте 85 лет в конце января 2010 года.
Боа-старший, последний человек кто помнил любого Бо, умер 26 января 2010 года в возрасте примерно 85 лет.
Мать Боа-старшего, которая умерла примерно за сорок лет до своей смерти, долгое время оставалась единственным живым говорящим на Бо. время. Другим членам андаманского речевого сообщества было трудно понять песни и рассказы, которые она знала на Бо. Она также говорила на андаманском диалекте на хинди, а также на великом андаманском, смеси десяти языков коренных народов Андаманских островов.
Боа-старший работал с Анвитой Абби, профессором лингвистики в Университете Джавахарлала Неру в Дели, поскольку 2005. Абби изучала и записывала язык и песни Боа.
Боа-старший скончался в больнице в Порт-Блэр 26 января 2010 года. Боа-старший, которому было примерно 85 лет, был старейший из ныне живущих членов великих андаманских племен того времени. Смерть Боа-старшего оставила в живых 52 великих андаманцев в мире, ни один из которых не помнит ни одного Бо. Их население значительно сократилось по сравнению с примерно 5000 андаманцев, проживавших на Андаманских островах на момент прибытия британцев в 1858 году.
Стивен Корри, директор британской -базированной Неправительственная организация Survival International, выступила с заявлением, в котором говорилось: «После смерти Боа-старшего и исчезновения языка боа уникальная часть человеческого общества стала просто воспоминанием. Утрата Боа является мрачным напоминанием о том, что мы не должны допустить, чтобы это случилось с другими племенами Андаманских островов ". Лингвист Нараян Чоудхари также объяснил, что потеря Боа-старшего означала как в академическом, так и в личном плане: «Ее потеря - это не просто потеря большого андаманского сообщества, это потеря нескольких дисциплин, вместе взятых, включая антропология, лингвистика, история, психология и биология. Для меня Боа-старший олицетворял собой совокупность человечества в все его оттенки и богатство, которое нельзя найти больше нигде ».
Великие андаманские языки - это агглютинативные языки с обширной системой префиксов и суффиксов. У них есть отличительная система класса существительных, основанная в основном на частях тела, в которой каждое существительное и прилагательное может иметь префикс , в соответствии с которым часть тела, с которой она связана (на основе формы или функциональной связи). Так, например, * aka- в начале имен языков является префиксом для объектов, относящихся к языку. Примером прилагательного могут служить различные формы yop, «гибкий, мягкий», в Aka-Bea:
Аналогичным образом, beri-nga "хороший" дает:
Префиксы:
Bea | Balawa? | Bajigyâs? | Juwoi | Kol | |
---|---|---|---|---|---|
голова / сердце | ot- | ot- | ote- | oto- | oto- |
рука / стопа | ong- | онг- | онг- | ôn- | ôn- |
рот / язык | âkà- | aka- | o- | ókô- | o- |
торс (плечом к голени) | ab- | ab- | ab- | a- | o- |
глаз / лицо / рука / грудь | i-, ig- | id- | ir- | re- | er- |
спина / нога / ягодица | ar- | ar- | ar- | ra- | a- |
талия | ôto- |
Части тела неотъемлемо обладают, требуя притяжательного прилагательного приставки для их завершения, поэтому нельзя говорить только «голова», а только «мой или его, или твоя и т.д. голова ».
Основные местоимения почти идентичны во всех языках Великих Андаманских островов; Ака-Беа будет показательным примером (местоимения даны в их основных префиксных формах):
I, my | d- | мы, наши | m- |
ты, твой | ŋ- | ты, твой | ŋ- |
он, его, она, она, оно, его | a | они, их | l- |
«Это» и «то» различаются как k- и t-.
Судя по доступным источникам, андаманские языки имеют только два кардинальных числа - один и два - и весь их числовой лексикон равен единице., два, еще один, еще несколько и все.