Войти
Вритти ( санскрит : वृत्ति), буквально «водоворот», - технический термин в йоге, предназначенный для обозначения того, что содержание ментального осознавания является нарушениями в среде сознания. Вритти можно рассматривать как всеобъемлющий термин для любого содержания в сознании, где сознание рассматривается как средство или контейнер для любого возможного ментального содержания. Объем идеи очень широк и относится не только к мыслям и восприятиям, переживаемым в нормальном состоянии бодрствования, но также и ко всем сверхфизическим восприятиям, таким как сны или в любом измененном состоянии сознания. Вритти также переводится как «волны» или «рябь» беспокойства над спокойными водами ума. Классическое определение йоги, изложенное в Йога-сутрах, заключается в том, чтобы успокоить волны и вернуть или воссоединить (йога = союз) ум в его спокойное состояние, или самадхи.
Концепция вритти занимает центральное место в главном определении йоги, данном в Сутре 1.2 Йога-сутр Патанджали : «йогаш читта вритти ниродха». И.К. Таймни переводит это так: «Йога - это подавление модификаций ума». Центральное место в определении йоги занимает концепция вритти как модификации ума, о которой йогические практики стремятся заставить замолчать.
В контексте йоги присутствие вритти в сознании рассматривается как препятствие на пути к просветлению. Свами Вивекананда использует метафору озера, чтобы проиллюстрировать эту концепцию: «[Читта] - это вещество ума, а Вритти - это волны и рябь, поднимающиеся в нем, когда на него воздействуют внешние причины. Дна озера мы не видим, потому что его поверхность покрыта рябью. Только когда рябь утихнет и вода станет спокойной, мы сможем мельком увидеть дно. Если вода мутная, дна не будет видно; если вода постоянно взбалтывается, дна не будет видно. Если вода чистая и нет волн, мы увидим дно. Это дно озера - наше собственное истинное «Я»; озеро - это Читта, а волны - это Вритти ».
Таким образом, цель йоги - «успокоить» или «замолчать» модификации в сознании, вритти, и тем самым подготовить почву для изучения техники самадхи, продвинутого ментального метода достижения просветления.
В контексте индуизма и йоги вритти относятся к различным тенденциям или психофизическим склонностям, которые дают уму возможность выражать различные чувства и эмоции. Индуистские тексты описывают самскары как результат прошлых действий и переживаний, оставивших отпечаток в уме. Выражение самскар порождает вритти, которые в совокупности представляют поведение, делающее каждого человека уникальным: его желания и отталкивания, их предрасположенности и комплексы.
Согласно некоторым современным описаниям, вритти запускает работу желез, связанных с определенной склонностью к секреции соответствующих гормонов. Обычно это делается подсознательно, хотя йоги стараются контролировать и овладевать выражением своих вриттй, посредством практики асан (поз) и садханы (медитации), ведущих к достижению сиддхи (оккультных сил) и давая ясный проход для кундалини подняться.
Не следует считать, что Вритти ограничивается эзотерическими переживаниями продвинутых йогов. Средоточием вритти любви, или премы на санскрите, является сердце ; место вритти страха (бхайа) - желудок. Ощущение обморока сердца или «бабочек» соответствует физическому выражению этих психических склонностей. У каждого вритти может быть отрицательное или положительное выражение. Даже чрезмерно выраженная любовь ведет к сильному собственничеству. Таким образом, цель йога не в том, чтобы подавить или аннулировать их вритти, а в том, чтобы найти гармоничный баланс и, в конечном итоге, направить эти тенденции внутрь себя.
Словом, вритти буквально означает водоворот (сознания) или «круговая деятельность без начала и конца».
Ниже приведены вритти, связанные с каждой из тантрических чакр :
