Войти
Воскресение Пьеро делла Франческа, 1460 
Иоганн Карл Лот : Аллегория Победы Термин победа (от латинского victoria) первоначально применялся к войне и обозначает успех, достигнутый в личном бою после военные действия в целом или, в более широком смысле, соревнования. Успех в военной кампании считается стратегической победой, а успех в военном сражении считается тактической победой.
Play media Конопля для победы, короткий документальный фильм 1942 года, снятый Министерством сельского хозяйства США и показанный во время Второй мировой войны С точки зрения человеческих эмоций, Победа сопровождается сильным чувством восторга, и в человеческое поведение часто проявляет движения и позы параллельно отображению угрозы перед боем, которые связаны с избытком эндорфин накапливался до и во время боя. Победные танцы и победные кличи аналогичны боевым танцам и боевым кличам, исполняемым перед вспышкой физического насилия. Примеры победного поведения, описанные в древнеримской древности, откуда возник термин victoria, включают: победные песни наемников Батави, служивших под Гаем Юлием Цивилисом после победы над Квинтом Петилиусом Цериалис в батавском восстании 69 г. н.э. (по Тациту ); а также «мерзкую песню» на Водана, которую пели лангобарды на праздновании победы в 579 году. Жертвенным животным был козел, вокруг головы которого лангобарды танцевали в кругу. поют гимн победы. Римская Республика и Империя отмечали победы церемониями триумфа и такими памятниками, как колонны победы (например, Колонна Траяна ) и арки. трофей - это знак победы, взятый у побежденной стороны, например, оружие противника (spolia ) или части тела (как в случае охотников за головами ).
Мифология часто обожествляет победу, как в случае с греческим Нике или римским Викторией. Победивший агент - герой, часто изображаемый участвующим в рукопашной схватке с монстром (как Святой Георгий, убивающий дракона, Индра убивает Ахи, Тор убивает змея Мидгарда и т. Д.). Sol Invictus («Непобедимое Солнце») римской мифологии стал эпитетом Христа в христианстве. Павел из Тарса представляет воскресение Христа как победу над смертью и грехом (1 Коринфянам 15:55).
Латинское англоязычное слово «победа» (с 14 века) заменило древнеанглийский эквивалентный термин sige (родственный готическим сигисам, древневерхненемецким сигу и зиг в современном немецком языке) частый элемент в германских именах (как в Sigibert, Sigurd и т. д.), родственный кельтским сего- и санскритским сахасам.
«Возраст -старый «знак V» бывает двух форматов: один ладонью наружу, другой ладонью внутрь. В Соединенных Штатах два сигнала рукой означают одно и то же - «победа»,
Пауло Коэльо в манускрипте, найденном в Аккре, предположил, что победа и поражение в первую очередь связаны с познанием любви, их боль является источником будущей победы, они приносят честь и радость, предполагается, что пожилые люди созрели с любовью и болью, зная и то и другое как осознанная победа:
«Поражение для храбрых. Только они узнают честь проигрыша и радость победы
Я здесь не для того, чтобы говорить вам, что поражение - это часть жизни: мы все это знаем. Только побежденные знают Любовь. Потому что в сфере любви мы ведем свои первые битвы - и обычно проигрываем. Я здесь, чтобы сказать вам, что есть люди, которые никогда не терпели поражений. Это те, кто никогда не дрался.
Им удалось избежать шрамов, унижений, чувства беспомощности, а также тех моментов, когда даже воины сомневаются в существовании Бога ''.
Будда подчеркивал бессмертие, которое существует внутри нас, действовать, чтобы победить себя - это его победа и наша; «Лучше победить себя, чем выиграть тысячу битв. Тогда победа твоя. Ее не могут отнять у тебя ни ангелы, ни демоны, ни рай, ни ад». Победа Будды за нами, она навсегда покоится в троне ума, проявляясь в многочисленных жизнях.
В главе 2, стихе 38 Бхагавад Гиты невозмутимость предписывается Кришной, обращаясь к Арджуне; «Знай, что То, чем пронизана вся эта (вселенная), должно быть нерушимым. Никто не может уничтожить неуничтожимое (Атма ) ». а позже Кришна, поручив Арджуне действовать с вновь обретенной ясностью, заявляет: «Рассматривая одинаково победу и поражение, приобретение и потерю, удовольствие и боль, приготовьтесь к битве. Сражаясь таким образом, вы не навлечете на себя греха ». Грех-добродетель - это дело разума, а не тела.
Битва, выигранная или проигранная, или спасающаяся от битвы, не меняет природы и чистоты нас самих, любой бой, на всю вечность. Восприятие потери - это причина несчастья и печали, восприятие всех приобретений и потерь как одного и того же, это освобождение от греха веры в то, что накопление прибыли и убытков является таким же, как наши собственные приобретения и потери.
 | В Викицитатнике есть цитаты, связанные с: Победой |
 | Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Победой. |
 | Искать победа в Викисловаре, бесплатном словаре. |
