Нападение тибетцев на Сунчжоу

Первый военный конфликт между Китаем и Тибетом произошел в 638 году. В начале 7 века завоевания китайской династии Тан на западе привели к контакту с восходящей Тибетской империей. Когда император Тан Тайцзун отказался от брачного союза, тибетский император Сонгцен Гампо послал армию для нападения на китайский приграничный город Сунчжоу (松 州, в современном Сычуань ). После того, как танская армия нанесла тяжелые потери тибетцам в ночном нападении, Сонгцен Гампо отступил. Он послал послов и дань уважения Чанъану, чтобы извиниться и снова попросить о браке. Тайцзун решил выдать Сонгцен Гампо замуж за дальнюю племянницу, принцессу Вэньчэн. Мир сохранялся до конца правления Тайцзун и Сонгцен Гампо, хотя Тибет представлял серьезную военную угрозу на протяжении большей части остальной части периода Тан.

• 1 Первые контакты между Таном и Тибетом
• 2 Конфликт в 638 году
• 3 Брак между Сонгцен Гампо и принцессой Вэньчэн
• 4 Последствия
• 5 См. Также
• 6 Примечания
• 7 Ссылки
• 8 Внешние ссылки

В первые десятилетия 7-го века главной угрозой для запада Китая были сяньбэй состояние Туюхун. После этого к власти пришел юго-западный сосед Туюхуна, Тибетская империя.

Китайцы не знали о существовании Тибета до 608 года, когда тибетские эмиссары императора Намри Сонгцен прибыл с данью Суй Китая. В 634 году его сын Сонгцен Гампо прислал дань и просьбу о хэцине («брачный союз»). Тем временем аристократ Северного Китая победил Суй и объявил себя императором Гаозу Танского. Когда прибыла увертюра о браке Сонгцен Гампо, Тайцзун, второй император династии Тан, сражался с Туюхуном и поначалу не ответил, но отправил эмиссара (馮德 遐) в Тибет для установления мирных отношений.

Между тем, в конце 634 г. Тайцзун послал генерала Ли Цзин против Туюхуна и в крупной кампании одолел Бусабо Хан Туюхуна Муронг Фуюн, убитый в бегстве. После этого Тан назначил сына Муронг Фуюна Муронг Шуня ханом Туюхуна и, после того как Муронг Шун был убит в конце 635 года, поддержал сына Муронг Шуна Муронг Нуохэбо ханом.

Фэн Дексиа, похоже, прибыл в Тибет примерно в то же время. К тому времени Сонгцен Гампо знал, что в прошлом ханы Восточно-тюркского каганата и Туюхун устраивали государственные браки с Китаем и поэтому отправили эмиссара, чтобы сопровождать Фэна обратно. Тану с дальнейшей данью просьбе жениться на принцессе Тан.

Тайцзун отклонил предложение. Когда тибетский эмиссар вернулся в Тибет, он сообщил Сонгцену Гампо, ложно согласно тибетским историческим источникам, что Тайцзун был склонен одобрить династический брак, но передумал, услышав клевету на тибетцев со стороны Туюхун. Было сказано, что Муронг Нуохэбо посетил Тан и вмешался, что привело к отказу Тайцзун. Сонгцен Гампо, поверив сообщению, напал на Туюхун в конце 637 - начале 638 года, захватив некоторых из них, а остальных вынудив бежать к северу от озера Цинхай.

Осенью 638 года тибетские войска, по-видимому, под командованием Сонгцен Гампо сам, затем совершил набег на танский пограничный город Сунчжоу (松 州, современный уезд Сунпань в провинции Сычуань), но тем временем отправил эмиссаров в танскую столицу Чанъань, снова предлагая дань и объявляя что они собирались приветствовать принцессу. Размер его армии составляет 100 000 тибетских источников и более 200 000 китайских источников. Они разбили силы, посланные против них губернатором Сунчжоу Хань Вэем. Согласно китайским анналам, Тайцзун в ответ поручил генералу Хоу Цзюньцзи командовать армией, которому помогали генералы Чжиши Сили (執 失 思 力), Ниу Цзинда (牛 進 達) и Лю Цзянь (劉 簡).). Танская армия под предводительством Ниу нанесла тяжелые потери тибетцам в внезапной ночной атаке. Встревоженный, Сонгцен Гампо ушел, послал эмиссаров и дань Чанъану, чтобы извиниться и снова попросить брак. На этот раз император Тайцзун согласился.

Однако никаких дальнейших действий для заключения брака не было предпринято около двух лет. Осенью 640 года Сонгцен Гампо отправил своего премьер-министра Гар Тонгцена Юлсунга (он же Лу Дунцзан, 祿東贊) к Тану, чтобы предложить дани золотом и драгоценностями, снова попросив жениться. В ответ Тайцзун создал дочь от родственника, принцессы Вэньчэн, готовясь отдать ее за Сонгцен Гампо. Впечатленный порядочностью Гара Тонгтсена Юлсунга в общении с ним, он также, несмотря на собственное возражение Гара Тонгтсена Юлсунга, - что у него уже была жена и что для него было бы неуместно жениться до своего короля, - отдал внучку принцессы Лангье. Гар Тонгцен Юлсун также был женой.

Весной 641 года Тайцзун послал своего кузена, Ли Даоцзуна, принца Цзянся, сопровождать Гара Тонгцена Юльсунга обратно в Тибет и сопровождать Вэньчэна. Когда они прибыли в Тибет, Сонгцен Гампо был так доволен, что поклонился Ли Даоцзуну, используя церемонию, подобающую зятю, по отношению к тестю. Он построил дворец для Вэньчэна и переоделся в китайскую одежду, прежде чем встретил ее. Было сказано, что в то время у тибетцев был обычай, который ненавидела принцесса Вэньчэн - люди красили свои лица в красный цвет - и что он запретил этот обычай ради нее.

В рамках соглашения он также отправил дворян и членов семьи в Чанъань для обучения в императорском университете Тан, по старинному обычаю, который фактически сделал их заложниками, в то время как они изучили китайские обычаи и культуру для улучшения отношений. Сонгцен Гампо также попросил китайских ученых. В начале правления Гаоцзуна Тибет также потребовал передачи технологий для шелководства, виноделия, мельниц и производства бумаги.

Брачный союз положил начало двум десятилетиям мира между двумя империями. В 647 году, когда Тайцзун отправил войска под командованием принца Гёктюрков Асина Шё-ёль в карательный поход против государства Куча под его новым королем Хари Пушпа, после его предшественник отказался платить дань в знак протеста против интервенционистской политики Китая, тибетские войска были реквизированы. Более того, в 648 году, когда танский эмиссар Ван Сюань застрял в политических беспорядках в индийском государстве, он обратился за помощью как в Тибет, так и в Непал и получил помощь обеими сторонами в победе над одной из фракций в 649 году.

В этот период тибетцы усилили и расширили свою империю. К концу 660-х годов они захватили Туюхунь и находились в непосредственном контакте с территорией Тан. Две империи время от времени воевали в течение следующих десятилетий, и большая часть Северо-Западного Китая попала в руки Тибета. С ослаблением власти Китая в результате восстания Ань Лушань (755–763) тибетцам удалось вернуть огромные участки своей утраченной территории, захватив Сунчжоу и его окрестности в 763 году и даже ненадолго захватив их. заглавная Чанъань. Сунчжоу (тибетский шаркок Вайли : шар хог) впоследствии, как сообщается, был заселен тибетцами из Нгари и идентифицирован в тибетских географических сочинениях как часть расширяющейся Тибетской империи, по разному классифицируемой как часть Амдо или Кхам. Шаркок и соседний Кхопокок (Цзючжайгоу ) остаются тибетоязычными регионами и по сей день (ранее классифицировались как тибетский Амдо, теперь условно классифицируются как пять различных диалектов независимой ветви тибетского языка, тибетский шаркхог.).

Эффект возрождения Тибетской Империи заключался в том, чтобы способствовать прозелитизму буддизма на север и запад в ущерб распространению ислама. Это стало решающим фактором в изменении направления торговли шелком в Китае и в структуре торговли между Востоком и Западом, которая сместилась на север через уйгурские земли.

• китайско-тибетские отношения во время династии Тан

1. ^ Schaeffer, Kurtis R.; Капштейн, Мэтью; Таттл, Грей, ред. (2013). Источники тибетской традиции. Издательство Колумбийского университета. С. 11–12. ISBN 978-0-231-13598-6. Перевод из Старой Книги Тан и Новой Книги Тан.
2. ^ Соренсен, Пер К., изд. (1994). Зеркало, освещающее королевские генеалогии: аннотированный перевод тибетских хроник XIV века rGyal-rabs gsal-ba'i me-long. Висбаден: Отто Харрасовиц. п. 418. ISBN 978-3-447-03510-1.
3. ^ Беквит, Кристофер И. (1993). Тибетская империя в Средней Азии: история борьбы за великую власть между тибетцами, турками, арабами и китайцами в раннем средневековье (4-е изд. И 1-е изд.). Принстон, Нью-Джерси: Princeton Univ. Нажмите. п. 17. ISBN 0-691-02469-3.
4. ^Твитчетт, Денис (2000). «Тибет в великой стратегии Тан». В Ван Дервен, Х. Дж. (Ред.). Война в истории Китая. БРИЛЛ. С. 106–179. ISBN 978-90-04-11774-7.стр. 115.
5. ^ Wechsler, Howard J. (1979). «Тай-цзун (годы правления 626–49): объединитель». В Twitchett, Денис (ред.). Суй и Тан Китай, 589–906 гг. Н.э., часть 1. Кембриджская история Китая. 3. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 188–241. ISBN 978-0-521-21446-9.стр. 229–230, со ссылкой на Тан Хуйяо 97 (стр. 1730) и Цзыжи Тунцзян 196 (стр. 6164–5).
6. ^Белл, Чарльз (1924). Тибет: прошлое и настоящее. п. 28. Перепечатано в 1992 году издательством CUP Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-1048-1.
7. ^ Shakabpa, WD (2010) [1976 ]. Сто тысяч лун, Том 1. пер. Дерек Ф. Махер. БРИЛЛ. п. 123. ISBN 90-04-17788-4.
8. ^Ли, Tiezheng (1956). Исторический статус Тибета. King's Crown Press, Колумбийский университет. п. 6.
9. ^Груссе, Рене (1970). Степная Империя: История Средней Азии. Издательство Университета Рутгерса. стр. 99–100. ISBN 978-0-8135-1304-1.
10. ^Твитчетт (2000), стр. 120.
11. ^Twitchett (2000), стр. 126–130.
12. ^Хейс, Джек Патрик (2013). Изменение в мирах на китайско-тибетском приграничье: политика, экономика и окружающая среда в Северном Сычуани. Lexington Books. п. 10. ISBN 978-0-7391-7381-7.
13. ^Сузуки, Хироюки (декабрь 2009 г.). «Тибетские диалекты, на которых говорят в шархоге и ходпохе». Восток и Запад. 54 (1/4): 273–283. JSTOR 29757812.
14. ^Беквит, Кристофер И. (1987). «Тибетцы в Ордосе и Северном Китае: соображения о роли Тибетской империи в мировой истории». В Beckwith, C.I. (ред.). Серебро на лазурите: тибетская литературная культура и история. Блумингтон: Тибетское общество. С. 3–11.
15. ^Беквит, Кристофер И. (2009). Империи Шелкового пути: История Центральной Евразии от бронзового века до наших дней. Издательство Принстонского университета. pp. 145–146.

• Zizhi Tongjian в Wikisource: 194, 195, 196, 198, 199.